الإنسان أصله قرد والأرض كروية.. علي جمعة يجيب على أسئلة تشغل أذهان الشباب
تاريخ النشر: 7th, April 2024 GMT
أجاب الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، على سؤال من فتاة تقول فيه (هل صحيح أن نظرية التطور تقول إن الإنسان أصله قرد؟)
وقال علي جمعة، في برنامج "نور الدين" الذي يذاع يوميا في شهر رمضان، إن داروين إن لم يقل إن الإنسان أصله قرد، منوها بأن داروين لاحظ وحدة الأرض فالذي خلق السمكة والعصفورة والقرد والإنسان هو رب واحد.
وتابع علي جمعة: داروين كان يعمل قسيس في الكنيسة، ونظر في عملية تطور العالم من حوله، وألف "أصل الأنواع" منوها بأن "أصل الأنواع" ليس علم، ولكنه نظرية.
وأشار إلى أن العلم يحتاج إلى تجربة ومشاهدة، ولكن داروين لم يرى قرد يتحول إلى إنسان، ولهذا فما قاله يعتبر نظرية فقط وليس علم.
وتابع: ما فعله داروين يمكن أن يفعله أي شخص غيره، ولكننا كمسلمون لدينا تفسير لنا وهو أن الله واحد وهو الذي خلق الكون كله، وأمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون.
وأوضح، أن الشباب عليهم أن يفرقوا بين النظريات والعلم الحقيقي المبني على التجربة والمشاهدة، مثل أن الماء مكون من هيدروجين وأكسجين.
كما أجاب علي جمعة، على سؤال من أحد الشباب يقول فيه (الأرض كروية ولكن في القرآن يقول {وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ} فما المقصود بـ "سطحت"؟
وقال علي جمعة، في برنامج "نور الدين"، إن معنى قوله تعالى {وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ} أي لها سطح، فهناك فرق بين الامتداد.
وتابع قائلا: (لو قلت لي مثلا والأرض بسطناها أو البسيطة أي المبسوطة وذلك لأنك إذا سرت على الكرة لا تنتهي حتفضل ماشي من غير نهاية وهذا سطحها).
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: علي جمعة نظرية التطور نور الدين القرد داروين علی جمعة
إقرأ أيضاً:
فضل ركن الإسلام الأعظم.. علي جمعة يوضحه
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن الأمة اجتمعت سلفًا وخلفًا، شرقًا وغربًا، على فرضية الحج وأنه أحد أركان الإسلام الخمسة، وأنه من المعلوم من الدين بالضرورة، وأن منكره يكفر.
وأضاف جمعة، فى منشور له عبر صفحته لرسمية بموقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك”، أنه قد اختلفوا في وجوب الحج هل هو على الفور أو على التراخي؟ فذهب الجمهور إلى أن الحج يجب على الفور (بمعنى فور الاستطاعة) وهو الأولى، وذهب الشافعية والإمام محمد بن الحسن إلى أنه يجب على التراخي، ذلك بالنسبة لحكمه، أما فضله فكثير نبينه فيما يلي:
فضل الحج:يقول الله تعالى: (وَأَذِّن فِى النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِى أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا البَائِسَ الفَقِيرَ)، وقد كثرت النصوص النبوية الشريفة في فضل الحج وعظيم ثوابه، نذكر من ذلك على سبيل المثال، ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال: (من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه) [رواه مسلم] .
وكذلك ما روته السيدة عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ قال: (ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة, وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة) [مسلم، والنسائي] ، وعن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ قال : (الحجاج والعمار وفد الله، إن دعوه أجابهم وإن استغفروه غفر لهم) [ابن ماجة والبيهقي في الشعب] وعنه أيضا: (أن رسول الله ﷺ سئل: أي الأعمال أفضل؟ فقال: إيمان بالله ورسوله، قيل: ثم ماذا؟ قال: جهاد في سبيل الله، قيل: ثم ماذا ؟ قال : حج مبرور) [البخاري ومسلم].
وللحج أحكام وهيئات وغير ذلك من الأمور الفقهية التي ليس هذا مقام ذكرها لطولها، وبهذا يكون الجزء الأول من إجابة النبي ﷺ عن سؤال سيدنا معاذ رضي الله عنه تمت.
تنافس مثير على مقاعد البطولات الأوروبية في الجولة الختامية من الدوري الإنكليزي