مؤتمر باريس لدعم الاحتياجات الإنسانية في السودان
تاريخ النشر: 16th, April 2024 GMT
اتجاهات مستقبلية
مؤتمر باريس لدعم الاحتياجات الإنسانية في السودان
يأتي انعقاد مؤتمر باريس لدعم الاحتياجات الإنسانية في السودان في توقيت صعب جدًّا، إذ ينشغل العالم أجمع الآن بالتصعيد الإيراني الإسرائيلي، وبتطورات الحرب في قطاع غزة، فضلًا عن عودة الحرب الروسية الأوكرانية إلى الواجهة من جديد.
وبالتوازي مع انعقاد المؤتمر يُعقد اجتماع على المستوى الوزاري لدعم مبادرات السلام الدولية والإقليمية الهادفة إلى وضع حد للحرب في السودان، وهو أمر لا يقل أهمية عن محاولات جمع الأموال اللازمة لمواجهة الأزمة الإنسانية في السودان. ومما لا شك فيه أن وقف الحرب المشتعلة بين طرفي النزاع هو المفتاح الأساسي لمواجهة المشكلات الإنسانية المتفاقمة في بلد يعاني أزمات الجوع والمرض منذ عشرات السنين.
وفي الواقع، لم يكن اختيار يوم 15 إبريل لانعقاد لمؤتمر باريس اعتباطيًّا أو وليد الصدفة، حيث انطلقت الحرب في السودان في اليوم ذاته من العام الماضي، وهي الآن تدخل عامها الثاني، وسط مخاوف كثير من السودانيين والمراقبين بأنها أصبحت حربًا منسية وأفضت إلى نتائج مأساوية، إذ إن 27 مليون سوداني، أي ما يزيد على نصف سكان السودان، يحتاجون إلى مساعدات إنسانية، وما لا يقل عن 18 مليون نسمة يواجهون حالة افتقاد الأمن الغذائي. كما أن تقارير الأمم المتحدة تُبين أن ما لا يقل عن 8 ملايين سوداني قد تشرّدوا، منهم 6.3 مليون نازح داخلي. وخلفت الحرب، حتى الآن ما يقرب من 15 ألف قتيل، وعددًا غير محدود من المصابين والمفقودين.
يهدف مؤتمر باريس لمواجهة الأزمة الإنسانية في السودان إلى تحقيق ثلاثة أهداف رئيسية، أولها الالتزام بتمويل الاستجابة الدولية للحاجات الإنسانية الضرورية للسودان. وثانيها إحراز تقدم في ضمان وصول المساعدات من دون عوائق، حيث يسعى المنظمون للمؤتمر إلى جمع تبرعات مالية تصل إلى 3.8 مليار يورو لعام 2024، بينما المتوافر في الوقت الحالي لا يصل إلى خمس المبلغ المطلوب لسد الاحتياجات الأساسية للسكان. وثالثها ضرورة ألا يطغى عدم الاستقرار في النظام الدولي على الأزمات التي تؤثر في الأفارقة، بما في ذلك السودان. وفضلًا عن تلك الأهداف المعلنة للمؤتمر، يوجد هدف آخر يخص الدول الأوروبية تحديدًا، يتمثل في وقف المهاجرين واللاجئين السودانيين إلى الدول الأوروبية؛ إذ أظهرت إحصاءات نشرتها مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين عن تزايد انتقال اللاجئين السودانيين إلى أوروبا منذ بداية 2023.
وفي الواقع هناك مجموعة من العوامل التي يمكن العمل عليها لتحسين الوضع الإنساني في السودان، من بينها ضرورة زيادة الوعي العالمي بالأزمة الإنسانية في السودان والضغط على الجهات الدولية لتقديم المساعدة والدعم اللازم، وذلك عن طريق حملات الدعم بالتعاون مع الجهات الفاعلة الدولية. فضلًا عن حتمية وقف الحرب وتعزيز الحوار بين الفرقاء لإيجاد حلول سلمية توافقية بين طرفي الصراع في السودان، وزيادة التمويل المخصص لمساعدة النازحين واللاجئين في السودان وتوجيهها بشكل فعال لتلبية الاحتياجات الضرورية، وقيام طرفي الصراع بالتعامل الجاد بشأن ضمان وصول المساعدات الإنسانية للمدنيين في جميع المناطق في السودان لإنقاذ الوضع الكارثي من التدهور، وتقليل حجم معاناة السكان، ووقف انتشار الأمراض والأوبئة.
والخلاصة هي أن مفتاح حل الأزمة الإنسانية في السودان يتمثل في تضافر الجهود الدولية والإقليمية والمحلية لوقف الحرب الدائرة الآن، وقيام المنظمات الأممية، والمانحين الدوليين بواجباتهم الإنسانية. وأخيرًا، يمكننا القول إن مؤتمر باريس يعد خطوة واحدة من خطوات عدة مطلوبة من قبل الأسرة الدولية لوقف الحرب الأهلية في السودان، ومواجهة الأزمة الإنسانية المتفاقمة هناك.
المصدر: جريدة الوطن
كلمات دلالية: الأزمة الإنسانیة فی السودان مؤتمر باریس
إقرأ أيضاً:
احتجاجات حميدتي بصوت خالد عمر!
قائمة ببعض العناوين لاحتجاجات خالد عمر يوسف نيابةً عن الميليشيا المتمردة، ويوجد في نهاية الرصد قائمة بالأقوال التي تتضمن الاحتجاجات*:
١. *احتجاجه على عدم إدانة الجيش بسبب رد فعله على محاصرة الميليشيا لمطار مروي.*
٢. *احتجاجه على لوم الميليشيا التي “سمَّعتهم الكلمة الطيبة” وعدم لوم الجيش.*
٣. *احتجاجه على عدم تركيز الإدانة في قضية احتلال المنازل على الجيش كمرتكب حفيقي للجريمة وكمستحق للمحاسبة.*
٤. *احتجاجه على “تصخيم” انتهاكات الميليشيا، وإرجاع التضخيم المزعوم لأغراض سياسية.*
٥. *احتجاجه على شكوى الناس من شفشفة/نهب بيوتهم.*
٦. *احتجاجه على القول بأن محاصرة الميليشيا لمطار مروي ومهاجمتها لمنزل البرهان وخطفها لقادة في الجيش من منازلهم ومكاتبهم هي أدلة على إشعال الميليشيا للحرب.*
٧. *احتجاجه على فرض “ميزان قوى عسكري جديد”.*
٨. *احتجاجه على القول بأن حكومة الميليشيا المزمعة هي حكومة تقسيم.*
٩. *احتجاجه على إدانة الدول الداعمة للميليشيا، ومهاجمة من يدينونها واتهامهم بالعداء المجاني.*
١٠. *احتجاجه على الغضب والضغائن والغبائن تجاه الميليشيا.*
١١. *احتجاجه على مقولة “ليسوا سواء: من يدافعون عن مؤسسات الدولة ومن يعتدون عليها ويعتدون على المواطن “. واحتجاجه على مقاومة المواطنين لمن يعتدي عليهم في بيوتهم. واحتجاجه على عدم الإيمان بوجود “مظالم تاريخية” تشرعن حرب الميليشيا وتشكل دافعها، وتشكل إزالتها الهدف المشروع لحربها.*
١٢. *احتجاجه على عدم تدخل العالم في السودان لحماية نفسه من أنشطة الجيش وداعميه ( “أنشطة المتطرفين” بتعبيره)*
ومع هذه الاحتجاجات التي تزيد عن احتجاجات الميليشيا نفسها:
١٣. يلوم السودانيين لأنهم “مبردين بكاهم”، وما “محررنو”!
١٤. ويجزم بأنهم في “تقدم” الأكثر إدانةً للميليشيا!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كما رأينا في العناوين، وكما سنرى في تفاصيل الأقوال:
* هذه الأقوال ــ أدناه ــ ليست استثناءً في أحاديث خالد، فالدفاع عن الميليشيا هو القاعدة في أقواله، بل نستطيع أن نجزم بأنه منذ بداية التمرد قد دافع عنها، بجملة أحاديثه، أكثر من دفاع المتمردَين حميدتي وعبد الرحيم معاً!
* لأن ديدنه التهوين من إجرام الميليشيا، بسبب مصالحه معها، فطبيعي أن يرى في إدانات غير المهونين تضخيماً يرفضه. ولأنه يؤمن في قرارة نفسه بأن الميليشيا تستحق أقوى الإدانات يتباهى بأنهم الأكثر إدانةً لها، ولأنه يعلم أنه غير صادق يحتج على من يدينون الميليشيا الإدانات المستحقة، ويتهمهم “بالأجندة السياسية”!
* يطالب “بتحويل” بعض الإدانات من الميليشيا إلى الجيش!
* يطالب بتحويل الإدانة من الدول الداعمة للميليشيا إلى منتقديها!
* يستخدم الجغرافيا لمصلحة الميليشيا، فيعتبر مروي بعيدة ومعزولة عن “الجغرافيا بتاعة الحدث”، ثم يستخدمها لمصلحتها فيعتبر أي حدث بعيد ولو في “فوربرنقا” سيبرر هجمة حميدتي على منزل البرهان.
* لا يدين الميليشيا الإدانات المستحقة، ويحتج على إدانات الآخرين ثم يزعم أنهم الأكثر إدانةً!
* يحتج على الغضب أكثر مما يحتج على الجرائم. ويحول الإدانة الرئيسية من الجرائم إلى ردود الفعل عليها، ويعترف بأن حديثه “مؤلم بعض الشيء” لكن يبرره المثل الشعبي “اسمع كلام الببكيك”!
* يطلب من الناس أن يعتدلوا في غبائنهم، وأن يتوازنوا في آلامهم، وأن يزنوا مشاعرهم بميزان دقيق على مقاس مصالحه السياسية!
* ثم يطلب منهم أن “يحرروا البكاء”، لكن على طريقته المتصالحة مع الميليشيا، المحتجة على “مظالم” تقع عليها، المنادية بتطبيع وجودها في قلب المعادلات السياسية والعسكرية!
* يشرعن حرب الميليشيا بمظالم تاريخية، ويتحدث عن وجود دافع حقيقي لها، وهدف تريد تحقيقه، الأمر الذي يتعارض مع حديثه عن “عبثية” الحرب!
* يحرض العالم على الجيش وداعميه ويصورهم كخطر على دول الإقليم والعالم، فهو ــ كما هو معلوم ــ لا يصف الميليشيا وجنودها ومرتزقتها الأجانب بالمتطرفين.
* كل الاحتجاجات تصب في خدمة تصوير الميليشيا المتمردة كطرف مظلوم، وفي خدمة تطبيع وجودها وأدوارها في السياسة والعسكرية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*الأقوال(من صفحتيه على الفيسبوك ومنصة X، ومن التصريحات للقنوات)*:
١. ( الكلام بتاع مروي دا كان بقود لشكوك أكتر، وكأنو في شيء، وفعلاً في شيء، شنو البخلي موضوع مروي دا كبير، ياخ ما في زول دخل ٧٠ ألف الخرطوم، أخطر دا ولا إنو ودا ٢٠ تاتشر ولا ٣٠ لمروي؟)
٢. ( الناس بلومو الدعم السريع إنو وقع الإعلان دا وانتهاكاتو ما وقفت، وبخلوا الحيش اللي لا قعد ولا قال التزامات ومواصل الانتهاكات يعني جد جد يا جماعة دا جنون عديل أقسم بالله جنون، زي ما قلت ليك في واحد على الأقل قعد، وسمَّعك الكلمة الطيبة وفي زول ما قعد، وطلع شتمك، ومواصل في انتهاكاتو، تخلي الزول داك ولا تتكلم عنو ولا تجيب سيرتو وتلوم الناس العملو محاولة ؟)
٣. ( الحقيقة هم المجرمين الحقيقيين، هم الذين ارتكبوا الجرم في حق المدنيين العزل الذين دُفِعوا خارج منازلهم، وهم الذين يستحقون المحاسبة، وأي شخص سوداني دُفِع دفعاً لأن يخرج خارج منزله ويُشرَّد خارج موطنه هو أكثر شجاعةً وأكثر بطولةً من هؤلاء الجبناء الخونة)!
٤. (الأطراف الكثيرة المنخرطة في قضية الانتهاكات دي بتسعى إنو تستخدمها في قضية سياسية لإضعاف طرف، أو الانتصار لطرف، وهي “تكبِّر” انتهاكات طرف، و”تقلِّل” من انتهاكات طرف)
٥. ( الناس بتكلموا عن انتهاكات حرب ١٥ ابريل كأنما هي الأولى في السودان: “والله العظيم شفشفوا بيوتنا” . الجيش في الجنوب ما كان بشيل التلاجات والتلفزيونات، بحرقها بالناس الموجودين جواها، بالتالي الانتهاكات والبشاعات في حروب السودان لم تبدأ بحرب ١٥ ابريل، ما بدت بحرب ١٥ ابريل ).
٦. (خلينا نصحح التاريخ كما هو، أولاً الحديث عن إنو والله العظيم يعني مثلاً كأنو مثلاً الدعم السريع مشى عشان يهاجم الجيش في مكان تاني *دا حديث ما عندو علاقة بالجغرافيا بتاعة الحدث*. منزل الفريق حميدتي ومنزل الفريق أول البرهان هم جيران شبه جيران سوا، آخر سيارة بتاعة دفع رباعي بتاعة الدعم السريع واقفة قصاد آول دبابة بتاعة القوات المسلحة، *وكان معلوم إذا اندلعت شرارة في فوربرنقا دا بيأدي في نهاية المطاف لي إنو يصطدم القائدين مع بعضهم البعض* لأنهم يسكنوا بجوار بعضهم البعض يعني )
٧. ( فرضية استمرار الحرب حتى فرض ميزان قوى عسكري جديد فرضية ستؤدي لفرض الطرف المنتصر شروطه وهو طرف يستمد قوته من البندقية. عليه ومع استمرار الحرب سيضعف الدور المدني تلقائياً ويتحول دوره لدور هامشي ).
٨. ( في تقديري فإن مصدر التقسيم ليس إعلان هذه الحكومة، بل هو سابق لها )
٩. ( من يصدرون خطابات العداء ضد جيران السودان، لا يمثلون السودان ولا يبحثون عن حفظ سيادته ومصالح شعبه. عقب سقوط نظام البشير مر السودان بفترة انتقالية عادت فيها بلادنا عزيزة كريمة للأسرة الدولية وانتهت سنوات العزلة والعداء المجاني مع الجيران وهو ما انعكس ايجاباً على البلاد وشعبها. لا يجب أن نسمح لكائن من كان أن يعيدنا لعصور الظلام مرة أخرى تحت أي ذريعة كانت.)
١٠. (لأهل السودان مثل شعبي حكيم يقول: “اسمع كلام الببكيك، ما تسمع كلام البضحكك”. منذ اندلاع الحرب، اخترنا أن نقول الحقيقة كما هي، رغم أنها قد تكون مؤلمة بعض الشيء، خصوصاً مع ما خلفته الحرب من جراح وغضب وضغائن في نفوس الناس بسبب الانتهاكات الجسيمة التي تعرض لها المدنيون الأبرياء. لكن، وكما قال الإمام المهدي: “الفش غبينتو خرب مدينتو”، ولأننا لا نريد لبلادنا الخراب، فقد اخترنا طريقاً صعباً، نأمل أن نترفع فيه عن “فش الغبائن”، ونختار طريق العقل والأمل في غدٍ أفضل لبلادنا دون حروب أو موت أو دمار.)
١١. مذيع الجزيرة أحمد طه: ( البعض يقول لك ليسوا سواء، من يدافع على الدولة ومؤسساتها لا يُساوى بمن يعتدي على الدولة وعلى مؤسساتها وعلى المواطن، عندما يدخل أحد إلى بيتك ويقتحمه ويحاول أن يسرقك ويعتدي على أهل البيت، عندما تتصدى له لا يكون هذا حرب من قبلك، يكون دفاعًا عن النفس وصونًا للأعراض، وصونًا للبيت ولحرمة البيت، لعل البعض يرى حرب السودان من هذه الزاوية، وهم ليسوا بالقليلين أخ خالد ) .. خالد عمر يوسف: ( والله البعض يراها من هذه الزاوية، وله الحق أن يراها من هذه الزاوية، أنا أحترم وجهة نظرهم ولا أتفق معها، أنا لدي وجهة نظر مختلفة، وجهة النظر دي قائمة إنو حروب السودان، هي عبارة عن حروب متسلسلة متناسلة، متصلة ببعضها البعض،ولديها أسباب عميقة تعود لتركيبة الدولة في السودان، العلاقة بين مجتمعاتها المختلفة، في طبيعة توزيع السلطة، في طبيعة توزيع الثروة، في علاقاتها الإقليمية، في الفوارق التنموية الموجودة في أرجاء السودان المختلفة، في كيفية عمل مؤسسات الدولة أصلاً في السودان، في إنتاجها للميليشيات القبلية، والميليشيات العقائدية الحزبية، وكيف أن هذا الإنتاج المستمر للميليشات أسهم في إضعاف كيان الدولة نفسه )
١٢. . خالد عمر يوسف لقناة أجنبية: ( السودان لم يعد يشكل تهديدًا للسودانيين فحسب. لقد تجاوز ذلك؛ فهو قد بدأ بالفعل في إثارة الاضطراب في الوضع العام بالمنطقة، في جنوب السودان وتشاد وما بعدهما. ستشكل أنشطة المتطرفين في السودان تهديدًا للمنطقة بأكملها. وعلى المستوى العالمي، يُعد السودان مشكلة دولية. هناك حاجة ملحة لتدخل سريع لوقف هذه الحرب.)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١٣. ( البكا بحرروه أهلو، طبعاً بكانا في السودان دا مبردنو أهلو .أقل ناس شايفين حجم الكارثة هم السودانيين أنفسهم. الاتحاد الأوروبي قال إنو هي الكارثة الإنسانية الأكبر في القرن ٢١. حجم المأساة غير مسبوقة بالفعل).
١٤. (بالنسبة للسؤال المتكرر بتاع إدانة الدعم السريع أقولها بكل صراحة: ما في قوى في السودان دا أدانت الدعم السريع أكتر مننا.. مافي).
رصد/ إبراهيم عثمان
القيادة تهنئ ملك المملكة الأردنية الهاشمية بذكرى يوم الجلوس