الوطن:
2025-06-06@22:52:04 GMT

ما حكم الصيام نيابة عن الميت؟.. «الإفتاء» تجيب

تاريخ النشر: 18th, April 2024 GMT

ما حكم الصيام نيابة عن الميت؟.. «الإفتاء» تجيب

أوضحت دار الإفتاء المصرية حكم الصوم نيابة عن الميت، إذ يفارق البعض الحياة وما زال عليه أيام لم يصومها، ما يجعل أهله يتساءلون عن حكم ذلك، وما إذا كان يجب أن يقضوا ما عليه، أم تكن هذه الأيام سقطت عنه بموته، وهو ما أوضحته دار الإفتاء تيسيرا على المسلمين الراغبين في معرفة أمور دينهم.

حكم الصوم نيابة عمن مات وعليه صيام

وقالت دار الإفتاء المصرية، عبر صفحتها الرسمية على «فيس بوك»، إنه من المتَّفق عليه بين الفقهاء أنَّ الصوم ركيزة أساسية من ركائز الإسلام؛ حيث وعد الله الصائمين بالأجر العظيم، إلا أنَّه قد يحدث للإنسان عذرٌ شرعيٌّ يمنعه من الصوم، كالمرض والسفر والحيض والنفاس والإغماء.

قضاء الصيام عن المتوفى

وتابعت دار الإفتاء، أنه إذا أفطر الصائم بسبب وجود عذر يغلب على الظن زواله، واستمرَّ هذا العذر حتى مات، فقد اتَّفق الفقهاء على أنَّه لا يصوم عنه أحد، ولا فدية عليه، ولا يلحقه إثم؛ لعدم تقصيره.

وأشارت «الإفتاء» إلى أنه إذا زال العُذر عنه وتمكَّن من صيام ما فاته ولكنه قصَّرَ في ذلك ولم يَصُم حتَّى مات؛ فإنَّ على ورثته أن يُطعموا عنه من ثُلُث الوصايا في تَرِكته عن كل يوم أفطره مسكينًا، إذا كان قد أوصى بذلك، وإلا تكون تبرعًا ممَّن يخرجها عنه.

المصدر: الوطن

كلمات دلالية: الإفتاء قضاء الصيام عن الميت حكم الصوم دار الإفتاء

إقرأ أيضاً:

عدد ساعات الصوم يوم عرفات وموعد آذان المغرب

يوم عرفة، كثير من المسلمين يصومون يوم عرفة، ويبحث الكثير عن موعد أذان الفجر يوم عرفة وكذلك موعد اذان المغرب؛ حتى يتناولوا وجبة السحور قبل صومهم، وعدد ساعات الصيام، وعلى كل مسلم مؤمن بالله وحده، أن ينتهز الفرصة؛ لأن يوم عرفة أعظ أيام السنة، فصيامه يكفر سنة ماضية وسنة قادمة، لذا يقدم موقع صدى البلد موعد أذان الفجر وعدد ساعات الصوم يوم عرفة .

عدد ساعات الصوم يوم عرفات وموعد اذان المغرب 

يؤذن لصلاة الفجر فى القاهرة فى تمام الساعة 4:09 ص، ويؤذن المغرب في تمام الساعة 7:53م، وبذلك تكون عدد ساعات الصوم 16 ساعة.

دعاء يوم عرفة لقضاء الحوائج.. اغتنم الفرصة وردده بعد صلاة المغربلماذا سُمي يوم عرفة بهذا الاسم؟ .. اعرف السببمواقيت الصلاة يوم عرفة 

الفجْر ٤:٠٩ ص

الشروق ٥:٥٤ ص

الظُّهْر ١٢:٥٣ م

العَصر ٤:٢٩ م

المَغرب ٧:٥٣ م

العِشاء ٩:٢٦ م

دعاء يوم عرفة

جاء في حديث النبيّ صلّى الله عليه وسلم: (خير الدّعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي، لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيءٍ قدير).

صيام يوم عرفة

صيام يوم عرفة يكفر ذنوب سنتين فرَوَى أَبُو قَتَادَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى الله أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ». أخرجه مسلم.

وقد ورد في صيام يوم عرفة العديد من الأحاديث ويستحب صومه لغير الحاج مستحب باتفاق الفقهاء، ويستحب الدعاء فيه، وورد دعاء يوم عرفة في حديث نبوي صحيح، وهو: «لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».

فضل صيام يوم عرفة

يكفر ذنوب سنتين، فقد جاء الفضل في صيام هذا اليوم على أنه أحد أيام تسع ذي الحجة التي حث النبي صلى الله عليه وسلم على صيامها فعن هنيدة بن خالد-رضي الله عنه- عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر: أول اثنين من الشهر وخميسين»، كما جاء فضل خاص لصيام يوم عرفة دون هذه التسع قال الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سئل عن صيام يوم عرفة: يكفر السنة الماضية والسنة القابلة» رواه مسلم في الصحيح وهذا لغير الحاج وأما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة لأنه يوم عيد لأهل الموقف.

طباعة شارك يوم عرفة عدد ساعات الصوم يوم عرفات عرفة 2025 الحج الحج 2025

مقالات مشابهة

  • هل تسقط صلاة الجمعة يوم العيد؟.. الإفتاء تجيب
  • حكم اجتماع صلاتا العيد والجمعة .. الإفتاء تجيب
  • هل يجوز تقديم قيمة الأضحية نقدا للفقراء والمساكين؟.. الإفتاء تجيب
  • مفاجأة من الماضي.. الذكاء الاصطناعي يعيد تأريخ مخطوطات البحر الميت
  • ما حكم زيارة المقابر في يوم العيد؟ دار الإفتاء تجيب
  • هل يجوز بيع شيء من الأضحية أو إعطاء الجزار جلدها كأجر؟.. «الإفتاء» تجيب
  • ما حكم صلاة الجمعة إذا وافقت يوم عيد..الإفتاء تجيب
  • هل يقبل صوم يوم عرفة لمن لم يصم أيام ذي الحجة؟ .. الإفتاء تجيب
  • عدد ساعات الصوم يوم عرفات وموعد آذان المغرب
  • ما حكم استعمال كريمات واقي الشمس للمُحرِم؟ .. الإفتاء تجيب