أكدت دار الإفتاء المصرية أنها رصدت مؤخرا انتشار العديد من الدعوات على منصات التواصل الاجتماعي التي تدعو المصريين إلى ذبح أضاحي عيد الأضحى المبارك في عدد من الدول الإفريقية من خلال بعض الجمعيات المجهولة بدعوى رخص ثمنها عن الأضاحي في مصر.

وأكدت دار الإفتاء - في بيان لها اليوم الثلاثاء أن انتشار مثل هذه الجمعيات المجهولة أصبح يمثل ظاهرة خطيرة في ظل غياب الرقابة عليها، بما يجعلها مثار شبهات، خاصة مع وصول العديد من الشكاوى للدار عن عمليات نصب تمت تحت اسم ذبح الأضاحي والعقائق أو حفر الآبار، وهو ما تم إثباته من قبل عدد ممن تعرضوا للنصب.

وأوضحت دار الإفتاء أن الأضحية سنة مؤكدة في حق من يستطيع، وأما من لا يستطيع القيام بها فإنها تسقط عنه بالعجز عنها وعدم القدرة، فلم يعد الأمر في حقه سنة، ومن ثم فلا يلزم من لا يستطيع ذبح أضحية في بلده أن يوكل من يذبح عنه في بعض الدول الإفريقية التي ترخص فيها أسعار الماشية، لأن أداء شعيرة الأضحية مرتبط بالقدرة والاستطاعة.

وأشارت إلى أن مثل هذه الجمعيات قد يشوبها عدم الالتزام بالمعايير الشرعية التي يجب توافرها في الأضحية وعملية الذبح أو التوزيع غير العادل، مما لا يتم معه تحقيق الكفاية للفقراء والمساكين والمحتاجين، فضلا عن نقص عمليات الرصد والتقييم لمعرفة الاحتياجات الحقيقية للمناطق المستفيدة، وبالتالي توجيه المساعدات للأماكن غير الصحيحة.

وأهابت دار الإفتاء بالمصريين عدم الانسياق وراء هذه الدعوات التي تعد فرصة لنهب أموال من يرغبون في أداء شعيرة الأضحية وفعل الخيرات، مؤكدة أن من يستطيع ذبح أضحية في بلاده هو من عليه أداؤها، والأقربون أولى بالمعروف، وهناك العديد من الفقراء والمحتاجين في مصر، مما يجعلها فرصة عظيمة للتكافل الاجتماعي بين أبناء الوطن.

اقرأ أيضاًالعمرة عن الميت.. شروطها وكيفية أداؤها

تبدأ بالإحرام.. دار الإفتاء توضح مناسك الحج بالخطوات

المصدر: الأسبوع

كلمات دلالية: الأزهر الشريف دار الإفتاء منصات التواصل الاجتماعي عيد الأضحى عيد الأضحى المبارك الأضحية دار الإفتاء

إقرأ أيضاً:

حتى لا يفوت الثواب.. آخر موعد يجوز فيه نحر الأضحية وطريقة توزيعها

آخر موعد يجوز فيه نحر الأضحية وطريقة توزيعها.. فالأضحية شعيرة عظيمة من شعائر الإسلام قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عنها: «مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ يَوْمَ النَّحْرِ عَمَلًا أَحَبَّ إِلَى  للهِ عَزَّ وجَلَّ مِنْ هِرَاقَةِ دَمٍ، وَإِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا وَأَظْلَافِهَا وَأَشْعَارِهَا، وَإِنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ ٱللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ، فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وابْنُ مَاجَهْ، والحاكم في "المستدرك". قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وقال الحاكم: صحيح الإسناد.

أفضل طريقة لتوزيع الأضحية

وأما توزيع الأضحية، كشفت دار الإفتاء المصرية عن أفضل طريقة وهي: 

أَنْ يَأْكُلَ المضحِّي الثُّلُثَ وَيَتَصَدَّقَ بِالثُّلُثِ وَيُهْدِيَ الثُّلُثَ 

واستشهدت دار الإفتاء بقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «فَكُلُوا وَأَطْعِمُوا وَادَّخِرُوا» أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه"، وفي رواية: «فَكُلُوا مَا بَدَا لَكُمْ» رواه أحمد.

لماذا نحر الأضحية في العيد الكبير .. 7 أسباب لا يعرفها كثيرونما أقصى عدد للمشتركين في شراء الأضحية ونصيب الفرد الواحد؟..الأزهر يجيبفتاوى تشغل الأذهان.. هل تجزيء الأضحية بكبش واحد عن الرجل وأهل بيته؟.. وحكم إجبار الزوج زوجته على الإجهاض .. وهل إدراك الإمام قبل الرفع من الركوع تحسب ركعة؟هل الأخذ من الشعر أو الأظافر بالعشر الأوائل من ذى الحجة يبطل الأضحية؟هل تجزيء الأضحية بكبش واحد عن الرجل وأهل بيته؟.. الإفتاء تجيبالأزهر للفتوى يكشف عن عيوب يجب الابتعاد عنها عند شراء الأضحية

كما استشهدت الإفتاء بما جاء عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما فِي صِفَةِ أُضْحِيَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم قَال: «ويُطْعِمُ أَهْلَ بَيْتِهِ الثُّلُثَ، وَيُطْعِمُ فُقَرَاءَ جِيرَانِهِ الثُّلُثَ، وَيَتَصَدَّقُ عَلَى السُّؤَّالِ بِالثُّلُثِ» رواه أبو موسى الأصفهاني في "الوظائف" وحسَّنه؛ كما في "المغني" لابن قدامة (9/ 449، ط. مكتبة القاهرة).

هل يجوز التصدق بالأضحية كلها؟

وأشارت إلى أنه يجوز أن يتصدَّق المُضَحّي بأضحيته كلها؛ قال العلامة الكاساني الحنفي في "بدائع الصنائع" (5/ 81، ط. دار الكتب العلمية): [وَلَوْ تَصَدَّقَ بِالْكُلِّ -أي بكل الأضحية- جَازَ]، وقال العلامة ابن قدامة في "المغني" (9/ 499) [وَالْأَمْرُ فِي هَذَا وَاسِعٌ؛ فَلَوْ تَصَدَّقَ بِهَا كُلِّهَا أَوْ بِأَكْثَرِهَا جَازَ].

آخر موعد لذبح الأضحية

وفي هذا السياق، كشف الدكتور محمد عبدالسميع، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، عن آخر موعد لذبح الأضحية، مشيرا إلى أن توزيع الأضحية أمر فيه سعة ووقته متسع، ويمكن توزيع الأضاحي بعد انتهاء العيد وعلى مدار السنة. 

وأضاف أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، في تصريحات تلفزيونية، أن الذبح لابد أن يكون في موعده حتى يثاب عليه المسلم، وهو بعد صلاة العيد وحتى آذان المغرب في رابع أيام العيد، لافتًا إلى أن الفقهاء وسعوا على المسلمين في عملية الذبح، وأخذوا بقول الرسول -صلى الله عليه وسلم- بأن الذبح أول أيام العيد و3 أيام التشريق.

طباعة شارك نحر الأضحية آخر موعد يجوز فيه نحر الأضحية وطريقة توزيعها موعد نحر الأضحية وطريقة توزيعها آخر موعد يجوز فيه نحر الأضحية الأضحية أفضل طريقة لتوزيع الأضحية

مقالات مشابهة

  • ما شروط وآداب ذبح الأضحية؟.. الإفتاء توضح
  • ما حكم صكوك الأضحية؟.. علي جمعة يجيب
  • هل يجوز بيع جزء من الأضحية لدفع أجر الجزار؟.. دار الإفتاء توضح
  • هل يجوز بيع جزء من الأضحية ؟.. دار الإفتاء توضح
  • هل يجوز اشتراك أكثر من شخص في الأضحية؟.. الإفتاء تُجيب
  • هل يجوز السلف لشراء الأضحية؟..الإفتاء تجيب
  • في عيد الأضحى .. هذه العيوب تمنع قبول الأضحية
  • هل يجوز الانتفاع بلبن الأضحية وصوفها قبل ذبحها؟ الإفتاء تجيب
  • هل يشترط تقسيم الأضحية إلى ثلاث أقسام؟ دار الإفتاء تُجيب
  • حتى لا يفوت الثواب.. آخر موعد يجوز فيه نحر الأضحية وطريقة توزيعها