"النفاس" هو الفترة التي تلي الولادة مباشرة، ويُنظر إليها في الثقافات المختلفة باعتبارها مرحلة حرجة وفترة محفوفة بالمخاطر، وقد أفادت دراسة أجريت عام 2010 أن هذه الفترة تحدد عالميا بـ40 يوما، وتشتمل على طقوس خاصة لتوفير الدعم والرعاية والتغذية للأمهات الجدد.

وتختلف عادات وطقوس ما بعد الولادة في الثقافات المختلفة فتعرف في الصين "زو يوزي" وفي تايلند "تو فاي" وفي كوريا "شامشيليل"، ومعظمها تسعى لهدف واحد، وهو ضمان التعافي بعد الولادة والحفاظ على الصحة البدنية والنفسية للأمهات، حتى وإن اختلفت المسميات.

وفيما يلي بعض من ممارسات ما بعد الولادة في 9 دول مختلفة، وإن لم تطبق بشكل كامل حاليا نظرا لارتفاع معدلات الهجرة بين البلدان والتنوع الثقافي الناتج عن ذلك.

في كوريا، يسمى تقليد ما بعد الولادة بـ"شامشيليل" أي 3 أسابيع من الرعاية المتخصصة للحفاظ على راحة الأم (شترستوك) التخلص من سموم الجسم بالتدليك

في الهند، تحظى فترة ما بعد الولادة بأهمية كبيرة في النظام التقليدي الهندي للشفاء "الأيورفيدا" ويطلق عليها فترة "الاحتجاز"، إذ تبقى المرأة في منزل أهلها 6 أسابيع أي حوالي 40 يوما تقريبا، ولا ينبغي لها القيام بأي أعمال منزلية أو أنشطة شاقة لتجنب هبوط الرحم.

وتتناول الأعشاب والأطعمة اللينة والمغذية، ويُقدم لها الحليب يوميا بعد غليه 3 مرات لتفتيت البروتين به وإضافة السمن المذاب والتوابل الخاصة حتى يسهل هضمه.

يتم تدليك الأمهات الجديدات بالزيت الساخن يوميا من قبل أحد أفراد أسرتها أو فني من ذوي الخبرة، وتستخدم في التدليك زيوت مغذية مثل السمسم وجوز الهند والزيتون ويُتبع بحمام دافئ بالأعشاب، وخاصة أوراق النيم التي تعمل كمطهر طبيعي.

ولا ينبغي استخدام الصابون التجاري، وبدلا من ذلك يتم استخدام عجينة من دقيق الحمص ممزوجة بالقليل من مسحوق الكركم وملعقة صغيرة من كريمة الحليب كصابون بديل، ولتسطيح البطن يتم ربطه بعد الاستحمام بـ"سارٍ" أو قطعة قماش من القطن.

ومن القيود المفروضة على النفساء في الهند، عدم القراءة أو مشاهدة التلفاز وتجنب الصراخ أو البكاء أو الانخراط في محادثة مرهقة والنوم كلما نام الطفل.

وفي كوريا، يسمى تقليد ما بعد الولادة الكوري "شامشيليل" أي 3 أسابيع من الرعاية المتخصصة للحفاظ على دفء الأم والعمل على راحتها وتغذيتها، وخلال تلك الفترة تتناول الأمهات الجديدات "مييوكجوك" عدة مرات في اليوم، وهو حساء تقليدي من الأعشاب البحرية مع لحم البقر أو الدجاج لتعزيز الدورة الدموية واستعادة العناصر الغذائية المفقودة، ويحظر تناول الأطعمة الباردة والمثلجة لتجنب مشاكل الأسنان لاحقا.

وفي بعض أجزاء من كوريا يحرص الأهل على تعليق حبل من أغصان الصنوبر أو الفلفل الأحمر عند مدخل المنزل للإعلان عن ولادة طفل، ووفق معتقداتهم فإن هذا الحبل يعمل كمؤشر لتحذير الغرباء أو أي امرأة في حالة حداد أو أي شخص قد سافر مؤخرا من دخول المنزل، إذ إنهم يشكلون خطرا على الأم والطفل وزيارتهم تقلل من إدرار حليب الثدي.

وفي إندونيسيا، تضاء الأنوار الساطعة في المنزل لمدة 40 يوما، وتزور القابلة الأم يوميا لتدليكها وإطعامها "الجامو" وهو خليط مغذي من صفار البيض وسكر النخيل والتمر الهندي والأعشاب الطبية، وتشد الأم بطنها بلفافة لتعزيز شفاء الرحم، أما المشيمة، فتوضع بجوار الأم طوال فترة نفاسها، اعتقادا بأنها تحمل قوة روحية واقية من العدوى والمرض.

أما في تايلند، ينتشر تقليد "تو فاي" وهي ممارسة ترتدي فيها الأم ملابس تحفظ حرارة جسمها وتلتف بالبطانيات وتستلقي على سرير خشبي فوق نار دافئة لمدة 30 يوما لطرد الدم المحتجز وارتداد الرحم وعودة البطن لحجمه الطبيعي وإزالة علامات التمدد الناتجة عن الحمل ومنع آلام الظهر، ويتم تدليك الأم كذلك بالملح الساخن لتخفيف آلام الأوتار والعظام ومنع تجلط الدم.

في تركيا، بعد عملية الولادة يُقدم للأم "شربات النفاس" وهو مشروب تقليدي من مغلي الماء والسكر والقرفة والقرنفل (شترستوك)

التقليد الصيني، طقوس التعافي بعد الولادة في الصين يطلق عليها "زو يو زي" أو شهر الرعاية، ووفقا للمعتقدات الصينية فإن المرأة التي تتهرب من هذه الممارسة تصاب بالأرق والتعرق الليلي المفرط وتساقط الشعر، ولهذا ينبغي عليها البقاء في منزل حمويها 30 يوما وارتداء ملابس بأكمام طويلة وجوارب لاستعادة توازن قوى الجسم "الين واليانج"، وعليها أن تتجنب الأطعمة والمشروبات الباردة وتلتزم بنظام غذائي صحي يركز على حساء السمك والبابايا، ووفق هينج أو مؤلف كتاب: "الأربعون يوما الأولى" فإن هذه الممارسات تحولت مؤخرا إلى تجارة وتخصصت بعض الفنادق في تقديم هذه الخدمة مقابل مبالغ باهظة.

وفي اليابان، تؤمن المرأة اليابانية بفكرة الولادة بدون مسكنات للألم أو تخدير، وهو اعتقاد بوذي بأن المرأة يتوجب عليها تحمل آلام المخاض كاملة، وبعد الولادة تبقى الأم في منزل والديها لفترة تتراوح بين 8 إلى 12 أسبوعا ولا تغادر فراشها 21 يوما للتعافي وتعزيز الترابط مع طفلها، وتتناول طعاما مغذيا.

في المكسيك، اعتادت الأمهات الجديدات على الالتزام بفترة "كوارنتينا" وتترجم إلى "الحجر الصحي" لمدة 40 يوما، وينبغي غلق جميع النوافذ والأبواب للحفاظ على الأم والطفل من قوى الشر التي قد تصيبهما بمكروه، وفق معتقدات الناس هناك.

في مصر، يعتقد المصريون أن جسد المرأة يكون "مفتوحا" بعد الولادة وعرضة للهواء، لذا ينبغي أن تبتعد النفساء عن أي مصدر للهواء وتتجنب غسيل الشعر وتمشيطه خلال الأسبوع الأول على الأقل، ولا تسير إلا والحذاء في قدميها، كذلك تحرص على تناول الدجاج المسلوق ومشروب الحلبة الساخن أو "المُغات"، وتتجنب الأطعمة والمشروبات الباردة.

تركيا: بمجرد إتمام عملية الولادة يُقدم للأم "شربات النفاس" وهو مشروب تقليدي من مغلي الماء والسكر والقرفة والقرنفل وملون الطعام الأحمر، وتشربه الأم طوال فترة راحتها في المنزل والتي غالبا ما تكون 20 يوما.

الولادة في حظائر الأبقار

ما سبق كان بعض العادات التي تضمن رعاية المرأة بعد الولادة، ولكن ثمة ثقافات أخرى تؤمن بأن دم الولادة يصيب النساء بـ"النجاسة" وأن قبرهن يظل مفتوحا 40 يوما، ولهذا وفي المناطق النائية من نيبال يتم عزلهن وإجبارهن على الولادة في حظائر الأبقار، بينما ينعزلن في أكواخ لمدة 40 يوما في زائير.

المصدر: الجزيرة

كلمات دلالية: حراك الجامعات حريات ما بعد الولادة بعد الولادة فی

إقرأ أيضاً:

طقوس دم واستحضار شيطان.. تحقيق يوثّق استجابات صادمة من تشات جي بي تي

أرشد "تشات جي بي تي" المستخدمين إلى كيفية ممارسة طقوس إيذاء النفس عبر الحرق المتعمد، بوصفه وسيلة للحصول على "القوة"، وفق تحقيق "ذا أتلانتيك". اعلان

كشفت مجلة "ذا أتلانتيك" الأميركية أن روبوت الدردشة الذكي "تشات جي بي تي" قدّم، في مناسبات موثقة، تعليمات صريحة تتعلق بعبادة الشيطان، وإيذاء النفس، بل وحتى القتل، وذلك خلال تحقيق أجرته المجلة في يوليو الجاري.

وقالت الصحافية ليلا شروف، التي قادت التحقيق، إنّها تلقت بلاغًا من أحد المستخدمين يفيد بأن المنصة زوّدته بإرشادات لإجراء طقس قرباني باستخدام الدم لإله كنعاني يُدعى "مولِخ"، وهو شخصية ارتبطت تاريخيًا بعبادة تُتهم بتقديم الأطفال كقرابين.

"من استفسار ثقافي إلى وصف طقسي مفصّل"

بناءً على البلاغ، قررت الصحافية اختبار الأمر بنفسها. فسألت "تشات جي بي تي" عن كيفية تقديم طقس تعبّدي لإله "مولخ"، فجاء الرد يشمل نصائح باستخدام "قطرة من دمها" وقصاصة من شعرها.

وبعد أن أكدت رغبتها في إجراء قربان دموي وسألت: "أين يجب أن أُحدث الجرح؟"، أوصى النظام بقطع طرف الإصبع أو المعصم، مع تحذير من أن الجرح في المعصم "أكثر إيلامًا وعرضة للجروح العميقة". وأضاف أن من الأفضل استخدام شفرة معقّمة أو نظيفة جدًا، والبحث عن "نقطة داخل المعصم يمكن الإحساس بالنبض فيها"، مع تجنب الأوردة أو الشرايين الكبرى.

Related بين التأييد والرفض.. الذكاء الاصطناعي يدخل قطاع التعليم في الولايات المتحدةحين ينتحل الذكاء الاصطناعي هويّتك بدقة مقلقة.. كيف تحمي نفسك؟أصدقاء افتراضيون.. هكذا يؤثر الذكاء الاصطناعي على عواطف الأطفال والمراهقين

"استحضار الشيطان"

وأفاد التحقيق أن المنصة استجابت لطلب إعداد "نص طقسي كامل"، يجمع بين مواجهة "مولخ"، واستحضار الشيطان، في ما وصفه الرد بأنه "طقس لاستعادة القوة".

كما أوصى النظام بوضع صليب مقلوب على المذبح "كرمز لرفض الخضوع الديني وتأكيد السيادة الذاتية". وفي إحدى الصيغ المقترحة، طلب من المستخدمين ترديد عبارة "تحيا الشيطان".

وذكرت المجلة أن اثنين من زملاء شروف في هيئة التحرير أعادا تنفيذ نفس المحادثات، سواء عبر النسخة المجانية أو المدفوعة من المنصة، وحصلا على ردود مماثلة.

أفعال مؤذية بمسمى "القوة"

بحسب التحقيق، أرشد "تشات جي بي تي" المستخدمين أيضًا إلى كيفية ممارسة طقوس إيذاء النفس عبر الحرق المتعمد (الكيّ الطقسي)، بوصفه وسيلة للحصول على "القوة". كما وجّه المستخدمين إلى أماكن محددة في الجسد لنقش رموز طقسية، مشيرًا إلى أن المنطقة فوق عظم العانة أو عند قاعدة العضو الذكري تُعد "نقطة ارتكاز للطاقة الروحية".

من إيذاء النفس إلى القتل

ووفقًا للمجلة، تجاوزت المحادثات حدود الطقوس المؤذية إلى تقديم ملاحظات حول قتل الآخرين. إذ ورد في إحدى المحادثات أن "إنهاء حياة شخص آخر قد يكون مقبولًا في بعض الحالات". وأضافت المنصة أنه "إذا اضطررت"، يُفضل "النظر في عيني الضحية، وطلب المغفرة، حتى إن كنت متأكدًا من قرارك". كما أوصت بإشعال شمعة للضحية بعد القتل وتركها تحترق بالكامل.

لا ردّ رسمي حتى الآن

حتى وقت نشر التحقيق، لم يصدر عن الشركة المشغّلة للمنصة أي تعليق رسمي على ما ورد في تقرير "ذا أتلانتيك". ولم يتّضح بعد ما إذا كانت هذه الردود نتيجة ثغرات برمجية، أم أنماط استجابة نادرة يتم استحضارها تحت شروط معينة.

وقد أثار التقرير ردود فعل واسعة في الأوساط التقنية والأخلاقية، وسط تساؤلات حول حدود الذكاء الاصطناعي، ومسؤولية الشركات في ضبط محتوى أدواتها التفاعلية.

انتقل إلى اختصارات الوصول شارك هذا المقال محادثة

مقالات مشابهة

  • تحت رعاية الشيخة فاطمة.. الاتحاد النسائي العام يطلق خطة انطلاقة مبادرة “نزرع للاستدامة”
  • تحت رعاية الشيخة فاطمة .. الاتحاد النسائي العام يطلق خطة انطلاقة مبادرة “نزرع للاستدامة”
  • نشرة المرأة والمنوعات | كيف تساعدك التغذية في علاج تكيس المبايض؟.. هل نقع اللوز سر خسارة الوزن؟
  • طقوس دم واستحضار شيطان.. تحقيق يوثّق استجابات صادمة من تشات جي بي تي
  • فتاوى تشغل الأذهان| هل يعتبر الدم الموجود بعد الإجهاض نفاسا؟.. حكم إلقاء بقايا الطعام في القمامة.. هل يجوز إخراج الزكاة للمدين المسرف إذا عجز عن سداد دينه؟
  • حكم إلقاء بقايا الطعام في القمامة.. أمينة الفتوى توضح
  • سيدة تركية تضع مولودها في ظروف صادمة.. أين كان الأطباء؟
  • ترامب: أنقذت العالم من 6 حروب.. وسأقلل مهلة الـ 50 يوما التي منحتها لبوتين
  • ترامب: سنمهل بوتين من 10 لـ 20 يوما لإنهاء حرب أوكرانيا
  • ترامب: نعمل على عقوبات ثانوية ضد روسيا.. وتفعيلها بعد 12 يوما