رانيا يحيى مديرا للأكاديمية المصرية للفنون بروما
تاريخ النشر: 26th, August 2024 GMT
أصدر وزير الثقافة الدكتور أحمد فؤاد هنو، قرارًا بتكليف الدكتورة رانيا يحيى، أستاذة النقد الفني، للعمل مديرا للأكاديمية المصرية للفنون بروما.
وبحث وزير الثقافة مع الدكتورة رانيا يحيى، أبرز الملفات، والتكليفات العاجلة، للعمل بالأكاديمية المصرية للفنون بروما، والتي تُعد نافذة الثقافة المصرية على القارة الأوروبية.
وأكد هنو على أهمية تطوير منظومة الأداء بالأكاديمية، بما يخدم أهداف الدبلوماسية المصرية في استثمار القوى الناعمة، لتأصيل وصون هويتنا الثقافية، ومد جسور التواصل الفكري والفني مع المجتمع الإيطالي، وكذلك في دعم وتعزيز حوار الثقافات بين مصر ودُول أوروبا، وتقديم الأنشطة والفعاليات الثقافية والفنية للجالية المصرية هناك، فضلاً عن رسم صورة مضيئة عن الثقافة والحضارة المصرية، وتفردها بين دول العالم.
يذكر أن الدكتورة رانيا يحيى، هي عميدة المعهد العالي للنقد الفني بأكاديمية الفنون، عضو المجلس القومي للمرأة، أستاذة ورئيسة قسم فلسفة الفن وعلومه بالمعهد العالي للنقد الفني بأكاديمية الفنون، نائب مقرر لجنة الموسيقى والأوبرا والباليه بالمجلس الأعلى للثقافة، عازفة فلوت بأوركسترا أوبرا القاهرة، ونالت العديد من الجوائز وشهادات التقدير في عدد من المسابقات والمهرجانات، كان آخرها جائزة الدولة للتفوق، ومثلت مصر في كثير من المحافل الدُولية من مؤتمرات ومسابقات ومهرجانات.
وحصلت الدكتورة رانيا يحيى، على بكالوريوس الكونسرفتوار بتقدير عام ممتاز مع مرتبة الشرف 1998، كما حصلت على ليسانس الحقوق من جامعة القاهرة، وحصلت على الدكتوراة في فلسفة الفنون من المعهد العالي للنقد الفني، وصدر لها حتى الآن 10 كتب في مجالات النقد والموسيقى.
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: الدكتورة رانيا يحيى الدکتورة رانیا یحیى
إقرأ أيضاً:
بعد جدل أثارته الدكتورة سعاد صالح.. ماذا قالت دار الإفتاء عن حكم تعاطي الحشيش؟
حسمت دار الإفتاء المصرية الجدل حول حكم شرب الحشيش، بعد فتوى صادمة أصدرتها الدكتورة سعاد صالح الأستاذة بجامعة الأزهر، بأنه لم يرد في القرآن ولا السنة ما يثبت حرمة شرب وتعاطي الحشيش.
دار الإفتاء المصرية، حسمت هذا الجدل، مشيرة إلى أن الشرع كرَّم الإنسان، وجعل المحافظة على نفسه وعقله مِن الضروريات الخمس التي دعت إلى مراعاتها جميع الشرائع، وهي: النفس، والعقل، والدين، والعرض أو النسل، والملك أو المال، حتى يتحقق في الإنسان معنى الخلافة في الأرض فيقوم بعِمارتها.
ما حكم شرب الحشيش؟وأضافت دار الإفتاء، في بيان لها، اليوم السبت: «لذا فقد حرَّم الإسلام تحريمًا قاطعًا كل ما يضُرُّ بالنفس والعقل، ومن هذه الأشياء التي حرمها: المخدِّرات بجميع أنواعها على اختلاف مسمياتها من مخدِّرات طبيعية وكيمائية، وأيًّا كانت طرق تعاطيها، عن طريق الشرب، أو الشم، أو الحقن، لأنها تؤدي إلى مضارَّ جسيمةٍ ومفاسدَ كثيرةٍ، فهي تفسد العقل، وتفتك بالبدن، إلى غير ذلك من المضارِّ والمفاسد التي تصيب الفرد والمجتمع، والله تعالى يقول: «وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ» «البقرة: 195»، ويقول أيضًا: «وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا» «النساء: 29».
وتابعت: «الشرع كما حرَّم كل مُسْكِر فقد حرم كل مخدِّر ومُفتِر، فقد روى الإمام أحمد في «مسنده وأبو داود في «سننه» عن أم سلمة، رضي الله عنها، أنها قالت: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ وَمُفْتِرٍ».
وأشارت إلى «اتفاق العلماء على تحريم كل ما هو مخدِّر ومُفْتِر ولو لم يكن مُسْكِرًا، ونَقَل الإجماع على هذه الحُرمة الإمام بدر الدين العيني الحنفي في كتابه «البناية»، حيث قال في خصوص جوهر الحشيش: «إنه مخدر، ومفتر، ومكسل، وفيه أوصاف ذميمة، فوقع إجماع المتأخرين على تحريمه».
ونوهت بأن «القواعد الشرعية تقتضي القول بحرمة المخدِّرات بجميع أصنافها وأنواعها، حيث ثبت أَنَّ إدمانها فيه ضرر حسِّي ومعنوي، وما كان ضارًّا فهو حرام، لما جاء في الحديث الشريف: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ».
وقالت إن «المشرع القانوني قد نص على تجريم تعاطي المخدرات ومعاقبة متعاطيها، وتجريم الاتجار فيهما بالعقوبة المضاعفة، لما يترتب على ذلك من الضرر والإضرار والفساد في المجتمع».
وشددت دار الإفتاء على أهمية الوعي والتثبت وأخذ الفتوى من مصادرها الصحيحة الموثوقة عند البحث عن الحكم الشرعي، إذ هي مهمة عظيمة، فالمفتي مبلِّغ عن الله تعالى، ونائب عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم.
اقرأ أيضاًدار الإفتاء تحسم الجدل حول حكم تناول مخدر الحشيش
هل الزواج في شهر صفر حرام شرعًا؟.. الإفتاء تحسم الجدل
من يمنح الإرهابيين تأشيرة عبور؟