الوكيل الجريبي يدشن صرف المرحلة الـ 16 لمشروع الحوالات النقدية الغير مشروطة للمستفيدين من صندوق الرعاية الأجتماعية
تاريخ النشر: 10th, August 2023 GMT
سقطرى(عدن الغد)خاص:
دشن وكيل محافظة أرخبيل سقطرى الاستاد رائد الجريبي، أمس الإربعاء عملية صرف الحوالات النقدية الغير مشروطة للمستفيدين من صندوق الرعاية الأجتماعية الدورة السادسة عشر الممولة من البنك الدولي وتنفذه منظمة اليونيسيف والشركاء.
وفي التدشين وجه الوكيل الجريبي بتسهيل كافة إجراءات الصرف، والعمل على تهئية الأجواء وتذليل الصعوبات التي قد تواجه عملية الصرف .
وأكد الجريبي حرص السلطة المحلية بالمحافظة ممثلة بالمحافظ المهندس رأفت الثقلي وصول المستحقات لجميع المشمولين بقانون الرعاية الأجتماعية .
من جانبه أكد مدير عام صندوق الرعاية الاجتماعية مشرف فريق التيسير والتوعية بالمحافظة الأستاذ فائز السومحي بإن عملية الصرف تأتي بعد جهود من الاعداد والتحضير واجراء التوعية والتيسير الميداني من خلال النزول الميداني لفرق التيسير واطلاع السلطة المحلية في المديريات وممثلي المجمتع المدني والمستفيدين عن أهداف المشروع وآلياته وتعريفهم بخطط الصرف.
لافتاً ان عملية الصرف تتم في ثلاثة مواقع وهي البريد العام بحديبوه و منطقة موري و مدينة قلنسية، وتستمر إلى نهاية الشهر أغسطس الجاري.
المصدر: عدن الغد
إقرأ أيضاً:
هل يجوز أداء العمرة عن الغير خلال الحج؟.. دار الإفتاء تجيب
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول صاحبه: (ما حكم أداء عمرة عن الغير خلال مناسك الحج؟، فقد قمت بأداء عمرة لوالدي رحمة الله عليه، بعد أداء مناسك الحج كاملة وبعد طواف الإفاضة، ولكن هناك من قام بأداء عمرة وأثناء التمتع في الفترة بين العمرة والحج. فما حكم ذلك، وأيهما أصح؟).
وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إنه يجوز أداء العمرة بعد عمرة التمتع، ويجوز أيضًا بعد أداء مناسك الحج؛ فكلا الأمرين صحيح.
أوضحت دار الإفتاء إنه إذا كان المسلم غير قادر على أداء الحج بنفسه فيجوز له أن يستأجر من يحج عنه، كما يجوز للمسلم القادر أن يحج عن أقاربه المتوفين أو المرضى العاجزين عن الحجِّ بأنفسهم -ويسميه الفقهاء بـ"المعضوب"- إذا كان قد حجَّ عن نفسه، أو يُوَكِّل غيره في الحج عنهم؛ بأجرةٍ كان ذلك أو تبرعًا من القائم به، وذلك عند جمهور الفقهاء.
واستشهدت دار الإفتاء بما رواه البخاري ومسلم من حديث ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ قَالَت: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى الرَّاحِلَةِ، فَهَل يَقْضِي عَنْهُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ».
وذكرت دار الإفتاء أنه يتحقق العجز بالموت، أو بالحبس والمنع، والمرض الذي لا يرجى زواله؛ كالزمانة، والفالج، والعمى، والعرج، والهرم الذي لا يقدر صاحبه على الاستمساك، وعدم أمن الطريق، وعدم المحرم بالنسبة للمرأة، إذا استمرت هذه الآفات إلى الموت.
وسواء في ذلك أن يكون القائم بالحج عن المعضوب أو المتوفَّى مقيمًا في بلده -فيُنشئ سفر الحجِّ خِصِّيصَا من أجل ذلك- أو مقيمًا في أماكن المناسك -مما يقلل تكاليف الحج بالنسبة له-.
وأضافت: وما تقوم به بعض الهيئات والشركات من تسهيل استئجار بعض المقيمين بالسعودية وتوكيلهم في الحجِّ عن العاجزين عن أداء الفريضة أو عن ذويهم ممن تتحقق فيهم شروط جواز الإنابة في الحج؛ قصدًا إلى تقليل التكاليف: هو أمرٌ جائزٌ شرعًا ما دام أنه قد روعيت فيه الشروط الشرعية المرعية.
الخارجية المصرية: مسألة مرور السفن الأمريكية دون رسوم عبر قناة السويس مغلقة ومستنفدة