أجابت الدكتورة هبة إبراهيم، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى، على سؤال حول: " هل يجوز أن تسافر المخطوبة مع خطيبها أو تطلع معاه مصيف؟".

وأوضحت الدكتورة هبة إبراهيم، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى، خلال حوار مع الإعلامية سالي سالم، حلقة برنامج "حواء"، المذاع على فضائية "الناس"، اليوم الاثنين: "لا تجوز الخلوة بالمخطوبة لأنها تعتبر أجنبية عن الخطيب، لذا لا يجوز أن يكون هناك اختلاط أو سفر معاً إلا في حالات الضرورة القصوى ومع وجود محرم".

في 3 نقاط.. أمين الفتوى يوضح كيف نستحضر جوار الرسول أمين الفتوى: الرجل ملزم ببيته سواء تعمل زوجته أو لا تعمل

وتابعت: "بالنسبة للسفر، فإنه لا يجوز للمخطوبة أن تسافر مع الخطيب إلا في حالة الضرورة التي تستدعي ذلك، ومع وجود محرم، وفي حال كان السفر إلى مكان عمل أو مصيف، فيجب أن يكون هناك ضرورة ملحة للسفر، ويُفضل أن يكون مع المخطوبة محرم لضمان عدم وجود أي مشكلات تتعلق بالفتنة".

وأضافت: "إذا كانت المخطوبة تسافر بانتظام قبل الخطبة، فإن الوضع مختلف، ولكن بعد الخطبة، يجب توخي الحذر الشديد، لأن الوضع بين الخطيب والمخطوبة يختلف، يجب دائماً مراعاة وجود الحذر والاحتياط في مثل هذه المواقف لتجنب أي مشكلات أو فتنة".


خطيب له ماضى


وفي سياق متصل أجابت على سؤال حول:  "لو أن شخص تقدم لخطبتى وكان في السابق لديه علاقات، أو لم يكن يصلي، أو كان يرتكب بعض الذنوب، ثم تاب الآن وقال إنه يريد بدء صفحة جديدة وبناء حياة مستقرة، فهل أبتعد عنه أم أقبل توبته؟".

وأوضحت: "الفرق بين "كان" و"ما زال" كبير جداً، إذا كان الشخص قد تاب وأصبح الآن شخصاً مختلفاً، فإن التوبة مقبولة كما قال الله سبحانه وتعالى، ويجب التعامل معه بناءً على حالته الحالية، الله سبحانه وتعالى يقبل توبة العباد ويحاسبهم وفقاً لما هم عليه الآن".

وأضافت أن إذا كان الشخص في الماضي يرتكب الذنوب ولكن الآن أصبح صالحاً وأدى العبادات والخلقيات المطلوبة، فإنه يمكن اعتباره شريكاً مناسباً، لافتة إلى أنه على العكس، إذا كان الشخص ما زال يرتكب الذنوب ولا يؤدي العبادات بشكل صحيح، وله أخلاق غير جيدة، فلا يمكن الاعتماد عليه في بناء حياة مستقرة.

وأكدت أن الحياة الزوجية تعتمد على الاستقامة في العبادة والأخلاق، وإذا كان الشخص قد تاب واستقر على الطاعة والأخلاق الحميدة، فلا مشكلة في بدء علاقة جديدة معه، وأما إذا كان ما زال على حاله السابق، فلا ينبغي الاستمرار في العلاقة.
 

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: الخطيبة السفر الأزهر ملح خطيب العبادات الأزهر العالمي للفتوى الخطبة الخلوة إذا کان الشخص

إقرأ أيضاً:

دينا عدلي: الحجر إجراء قانوني لحماية الشخص.. ولا علاقة له بالجحود أو القسوة

كشفت المحامية دينا عدلي، معنى مصطلح "الحجر" في القانون، مشيرا إلى أنه يُساء فهمه من قبل الكثيرين.

وقالت المحامية دينا عدلي، خلال لقائها مع الإعلامية آية شعيب في برنامج «أنا وهو وهي» المذاع على قناة «صدى البلد»، إن خاصة عند تعلقه بعلاقة الابن بأبيه أو أحد أقاربه، مشيرة إلى أن الأمر لا علاقة له بالجحود أو العقوق كما يعتقد البعض، وإنما هو إجراء قانوني الهدف منه حماية الشخص المحجور عليه من نفسه أو من استغلال الآخرين له.

الصحة تكشف عن مدة صلاحية الشهادة الطبية للمقبلين على الزواجتقاعد أم تمديد؟ .. شروط البقاء في العمل بعد بلوغ سن المعاش

وتابعت المحامية دينا عدلي، أن القانون وضع هذا الإجراء لحماية أموال الشخص المحجور عليه أو لحمايته نفسه من تصرفاته إذا فقد الأهلية، والقانون لا يسمح بالحجر لمجرد الرغبة أو الظن، بل يجب أن يكون الشخص قد وصل إلى مرحلة من الجنون أو العته أو الغفلة أو السفه التي تجعله غير قادر على إدارة أمواله أو اتخاذ قرارات رشيدة.

وأوضحت المحامية دينا عدلي، أن دعوى الحجر لا تتم بسهولة كما يتصور البعض، ولا يمكن لأي شخص أن يذهب للمحكمة ويطلب الحجر على آخر دون مستندات واضحة، مشيرة إلى أن الأمر يخضع لتحقيق قضائي دقيق، ويعرض الشخص على لجنة طبية متخصصة لتقييم حالته، وإذا ثبتت حالته يصدر حكم قضائي بالحجر، وتُراقب أمواله من قبل الدولة.

طباعة شارك دينا عدلي الحجر صدى البلد

مقالات مشابهة

  • أخصائية نفسية توضّح علامات الإصابة بالاضطراب السلوكي ناحية الشراء
  • هل يجوز صلاة ركعتين تحية المسجد والإمام يخطب الجمعة؟.. الإفتاء تجيب
  • كيفية طواف النبي للقدوم بالبيت الحرام.. الأزهر للفتوى يجيب
  • هل يجوز الإحرام للحج قبل الميقات؟.. الإفتاء تجيب
  • هل صام النبي العشر الأوائل من ذي الحجة؟.. الإفتاء تجيب
  • اعتقال شخص هدد رئيس الحكومة عبر مواقع التواصل الاجتماعي
  • ما الإجراءات المطلوبة لسفر طفلة مع والدتها خارج المملكة؟.. الجوازات تجيب
  • مراتب الحسد المذموم والمحمود.. دينا أبو الخير ترد
  • دينا عدلي: الحجر إجراء قانوني لحماية الشخص.. ولا علاقة له بالجحود أو القسوة
  • أمراض يشير إليها التعب المزمن