مواقيت الصلاة اليوم الجمعة 13-9-2024 في المحافظات
تاريخ النشر: 13th, September 2024 GMT
أمرنا الله سبحانه وتعالى أن نقيم الصلوات الخمس في مواعيدها والتي تُعد ركنا أساسي من أركان الإسلام الخمسة، لذا تحرص الإدارة العامة للجيودسيا والحساب بالهيئة المصرية العامة على حساب مواقيت الصلاة الخمسة يوميًا.
وتختلف مواقيت الصلاة من منطقة إلى أخرى وفقًا للتوقيت المحلي لكل منطقة، ونستعرض خلال السطور التالية أوقات الآذان الصحيحة الخمسة اليوم الجمعة في محافظات مصر، والتي جاءت كالتالي:
مواعيد الصلاة اليوم الجمعة 13-9-2024 مواقيت الصلاة اليوم في القاهرة- موعد أذان الفجر: 5:09 صباحًا
- موعد أذان الظهر: 12:51 مساءً
- موعد أذان العصر: 4:22 مساءً
- موعد أذان المغرب: 7:03 مساءً
- موعد أذان العشاء: 8:23 مساءً
أوقات الصلاة اليوم في الإسكندرية- موعد أذان الفجر: 5:13 صباحًا
- موعد أذان الظهر: 12:56 مساءً
- موعد أذان العصر: 4:28 مساءً
- موعد أذان المغرب: 7:10 مساءً
- موعد أذان العشاء: 8:29 مساءً
مواعيد الصلاة اليوم في المنصورة- موعد أذان الفجر: 5:08 صباحًا
- موعد أذان الظهر: 12:51 مساءً
- موعد أذان العصر: 4:22 مساءً
- موعد أذان المغرب: 7:04 مساءً
- موعد أذان العشاء: 8:23 مساءً
مواقيت الصلاة اليوم في طنطا- موعد صلاة الفجر: 5:10 صباحًا
- موعد صلاة الظهر: 12:52 مساءً
- موعد صلاة العصر: 4:24 مساءً
- موعد صلاة المغرب: 7:06 مساءً
- موعد صلاة العشاء: 8:25 مساءً
أوقات الصلاة اليوم في قنا- موعد صلاة الفجر: 5:09 صباحًا
- موعد صلاة الظهر: 6:33 مساءً
- موعد صلاة العصر: 12:45 مساءً
- موعد صلاة المغرب: 4:14 مساءً
- موعد صلاة العشاء: 6:57 مساءً
مواقيت الصلاة اليوم في أسيوط- موعد صلاة الفجر: 5:14 صباحًا
- موعد صلاة الظهر: 12:52 مساءً
- موعد صلاة العصر: 4:21 مساءً
- موعد صلاة المغرب: 7:4 مساءً
- موعد صلاة العشاء: 8:20 مساءً
أوقات الصلاة اليوم في شرم الشيخ- موعد صلاة الفجر: 5:00 صباحًا
- موعد صلاة الظهر: 12:39 مساءً
- موعد صلاة العصر: 4:06 مساءً
- موعد صلاة المغرب: 6:51 مساءً
- موعد صلاة العشاء: 8:08 مساءً
مواعيد الصلاة اليوم في الغردقة- موعد صلاة الفجر: 5:03 صباحًا
- موعد صلاة الظهر: 12:41 مساءً
- موعد صلاة العصر: 4:10 مساءً
- موعد صلاة المغرب: 6:52 مساءً
- موعد صلاة العشاء: 8:09 مساءً
موعد الصلاة اليوم في أسوان- موعد صلاة الفجر: 5:11 صباحًا
- موعد صلاة الظهر: 12:45 مساءً
- موعد صلاة العصر: 4:12 مساءً
- موعد صلاة المغرب: 6:55 مساءً
- موعد صلاة العشاء: 8:09 مساءً
مواقيت الصلاة اليوم في الفيوم- موعد صلاة الفجر: 5:12 صباحًا
- موعد صلاة الظهر: 12:53 مساءً
- موعد صلاة العصر: 4:24 مساءً
- موعد صلاة المغرب: 7:06 مساءً
- موعد صلاة العشاء: 8:23 مساءً
أوقات الصلاة في سوهاج- موعد صلاة الفجر: 5:12 صباحًا
- موعد صلاة الظهر: 12:50 مساءً
- موعد صلاة العصر: 4:19 مساءً
- موعد صلاة المغرب: 7:01 مساءً
- موعد صلاة العشاء: 8:17 مساءً
مواقيت الصلاة في بني سويف- موعد صلاة الفجر: 5:12 صباحًا
- موعد صلاة الظهر: 12:52 مساءً
- موعد صلاة العصر: 4:22 مساءً
- موعد صلاة المغرب: 7:05 مساءً
- موعد صلاة العشاء: 8:22 مساءً
.المصدر: الوطن
كلمات دلالية: مواقيت الصلاة أوقات الآذان موعد الصلاة اليوم أوقات الصلاة اليوم موعد أذان الظهر موعد أذان العصر موعد أذان العشاء موعد أذان الفجر مواقیت الصلاة الیوم فی موعد صلاة المغرب موعد صلاة العشاء موعد صلاة الظهر موعد صلاة الفجر موعد صلاة العصر أوقات الصلاة موعد أذان صباح ا
إقرأ أيضاً:
هل أؤدي الصلاة الفائتة أم الحاضرة عند ضيق الوقت؟ .. دار الإفتاء تجيب
ورد سؤال إلى دار الإفتاء عبر موقعها الرسمي، يقول صاحبه: "ما هي كيفية الترتيب بين الصلاة الحاضرة والفائتة عند ضيق الوقت؟ فأحيانًا تفوتني صلاة العصر بسبب عذر طارئ حتى يؤذن لصلاة المغرب، وعند قضائها منفردًا وأنا في البيت لا يبقى في وقت المغرب إلا ما يسمح بأداء صلاة واحدة؛ فهل أبدأ بصلاة العصر الفائتة، أو بصلاة المغرب الحاضرة؟".
أجابت دار الإفتاء قائلة: إن من فاتته صلاة العصر لعذر حتى دخل عليه وقت صلاة المغرب وضاق الوقت بحيث لم يتسع إلا لأداء إحدى الصلاتين؛ فالأولى البدء بصلاة المغرب الحاضرة ثم قضاء صلاة العصر الفائتة، خروجًا من الخلاف، مؤكدة أن من بدأ بالفائتة مراعاة للترتيب فصلاته صحيحة ولا حرج عليه.
وأوضحت الفتوى أن الشرع الشريف قد حث على أداء الصلاة في وقتها، لما لها من منزلة رفيعة في الإسلام، فهي أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة، وثاني أركان الإسلام بعد الشهادتين.
واستشهدت دار الإفتاء بحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ»، وبحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ العَبْدُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ، فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ».
وأكدت الفتوى أن الله تعالى جعل للصلوات أوقاتًا مخصوصة، وحث على أدائها في وقتها، لقوله سبحانه: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾، مشيرة إلى أنه لا يجوز للمسلم تأخير الصلاة عن وقتها إلا لعذر كمرض أو نوم أو سهو.
كما بينت دار الإفتاء أن من فاتته الصلاة بعذر من نوم أو نسيان أو غير ذلك، وجب عليه قضاؤها فور زوال العذر، مستدلة بحديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَهَا؛ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا»، وأن هذا الحكم عليه إجماع الفقهاء، حيث أوجبوا قضاء الصلاة حتى لو تركت عمدًا.
وتطرقت الفتوى لآراء المذاهب الأربعة حول ترتيب الفوائت مع الحاضرة عند ضيق الوقت، فذكرت أن جمهور الفقهاء — من الحنفية، والشافعية، والحنابلة في الصحيح، وابن وهب من المالكية — يرون أن البدء بالحاضرة أولى عند خوف فوات وقتها، حتى لا تصير فائتة أخرى، بينما ذهب المالكية في المشهور، والحنابلة في رواية اختارها الخلال، إلى وجوب الترتيب بين الفائتة والحاضرة مطلقًا ما دامت الفوائت لا تتجاوز صلوات يوم وليلة، ولو أدى ذلك إلى خروج وقت الحاضرة.
كما نقلت الفتوى رأيًا لأشهب من المالكية يجيز التخيير بين الفائتة والحاضرة عند ضيق الوقت.
وشددت دار الإفتاء على أن الأولى في واقعة السؤال تقديم صلاة المغرب الحاضرة ثم قضاء العصر بعدها، مؤكدة أن من بدأ بالفائتة فصلاته صحيحة ولا حرج عليه، داعية المسلمين إلى المحافظة على أداء الصلوات في أوقاتها، تجنبًا للوقوع في هذه الإشكالات الفقهية، وحرصًا على تعظيم هذه العبادة التي هي عماد الدين.
لجنة أمن محلية الخرطوم.. طوف أمني مشترك بالسوق المحلي والمركزي بقوة مشتركة من الشرطة وجهاز المخابرات والاستخبارات