لجمهور الإسكندرية.. أبو يحيي حفلًا غنائيًا في هذا الموعد بمكتبة الإسكندرية
تاريخ النشر: 17th, August 2023 GMT
يستعد المطرب أبو لإحياء حفلا غنائيا ضمن الدورة الـ 20 لمهرجان الصيف الدولي، الذي يقام في الفترة من 3 أغسطس الجاري حتى 1 سبتمبر المقبل، بمكتبة الإسكندرية.
موعد حفل أبو في الإسكندرية
من المقرر أن ينطلق الحفل في تمام الساعة الـ 8:30 مساء، بالمسرح المكشوف في مكتبة الإسكندرية، يوم الأحد الموافق 27 أغسطس الجاري، حيث سيغني باقة من أجمل أغانيه، بالإضافة للأغاني التي طرحها مؤخرا، ضمن ألبومه الجديد "فارق ع الكل"، الذي تُطرح أغانيه تباعا خلال موسم صيف 2023.
وأتاح المهرجان تذاكر الحفل للجمهور بقيمة 200 جنيها، ويمكن حجزها أونلاين عبر الموقع الإلكتروني الرسمي لمكتبة الإسكندرية، من خلال الرابط التالي:
https://onlineticketing.bibalex.org/Presentation/booking/EventSearch.aspx?Page=3
ماهي آخر أعمال أبو؟
من ناحية أخرى، يعيش "أبو" حاليا انتعاشة فنية، إذ أحيا مؤخرا عدة حفلات غنائية، فيما كان قد طرح في الفترة الأخيرة 3 أغاني ضمن ألبومه الجديد "فارق ع الكل" الذي يطرح تباعا خلال صيف 2023.
وتعد أغنية "دغدغة"، ثاني أغاني ألبوم "أبو" وهي من ألحانه وكلمات أحمد حسن راؤول، وتوزيع رامي سمير.
وسبق "دغدغة" أغنية أخرى بعنوان "هوليلا"، وحققت نجاحا كبيرا وحصدت إشادات واسعة منذ طرحها، وهي من كلمات أبو ومحمد الشافعي، ألحان د. طارق نديم، توزيع هادز، ومن إنتاج شركة "جاما" محمد جابر، المسئولة عن إنتاج الألبوم بشكل كامل تأكيدا للتعاون المثمر والمستمر بين "أبو" و"جابر" منذ عام 2019.
وكانت أغنية "فارق ع الكل" التي تحمل نفس اسم الألبوم هي أحدث أغانيه، وأعلن "أبو" وقت طرحها أنه أهداها للملحن الراحل محمد النادي، الذي شارك في تلحينها، وهي من كلمات حسام سعيد، وتوزيع رامي سمير، وميكس وماستر ماهر صلاح.
كلمات أغنية فارق ع الكلومن كلمات الأغنية: لا ولا زيك حد شاف
موهوب في فن الاختلاف
اطلعك من بين الاف
فيه حاجات كتير بتميزك
اولهم السحر اللي فيك
زي رادار بتجيب عنيك
تاخدني وبتسحبني ليك
وعليك جمال بيبروزك
فارق عالكل ومتنجم
جمالك لأ مش متحجم
عمال بيزيد يوم في التاني
عمال بيزيد يوم في التاني
وعندك رقة انا مدمنها
رومانسية بدوب انا منها
مافيش حاجة فيك مش شداني
مافيش حاجة فيك مش شداني
لو جيت أعد أعد ايه
انت اللي كل الحلو فيه
واللي القمر غار من عنيه
والورد غار من ضحكته
انت الكلام عنك يطول
عندك كاريزما وليك قبول
زي العسل وانا مهما اقول
ده لساني صعب اسكته
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: أبو المطرب أبو حفل أبو بالإسكندرية مهرجان الصيف الدولي أغنية فارق ع الكل فارق ع
إقرأ أيضاً:
من هارلم إلى غزة.. مالكوم إكس حي في كلمات إبرام كيندي
في مئويته يحضر صوت المناضل الأميركي مالكوم إكس (ولد 19 مايو/أيار 1925) ليس عبر خطاب ناري أو مظاهرة حاشدة، بل من خلال كتاب جديد موجّه إلى جيل وُلد في عالم مختلف، لكنه يواجه أسئلة الوجود ذاتها: من نحن؟ وما الذي نستحقه؟ وكيف نغيّر العالم؟
وفي حوار مع برنامج "ذا تيك" للجزيرة الإنجليزية، يتحدث المؤرخ الأميركي البارز إبرام إكس كيندي عن عمله الأخير "مالكوم حي.. السيرة الرسمية للقراء الشباب"، راسما صورة مختلفة لشخصية تاريخية أيقونية، ويطرح سؤال: كيف يمكن لإرث هذا القائد الثوري أن يلهم عالمنا وأن يرشد خطوات جيل جديد يبحث عن الحقيقة والعدالة؟
يجيب على هذا السؤال المؤلف الحائز على جوائز عديدة والمعروف بأعماله العميقة حول العنصرية ومناهضتها، في كتابه الذي يمثل ثمرة تعاون وثيق مع إلياسا شباز ابنة مالكوم ومؤسسة مالكوم إكس.
لقاء الشخصي بالتاريخيلم تكن رحلة كتابة "مالكوم حي" مجرد بحث أكاديمي لكيندي. فقد تزامنت مع تحديات شخصية ومهنية عميقة للمؤلف، بما في ذلك انتقادات لقيادته مركز أبحاث مناهضة العنصرية بجامعة بوسطن ومعركته مع سرطان القولون. يعترف كيندي بصدق "من المثير للاهتمام أنني مررت بتلك الرحلة بينما كنت أكتب هذه السيرة الذاتية لمالكوم إكس. لأن مالكوم إكس انتهى به الأمر مقتولاً على يد أعضاء من جماعة "أمة الإسلام" كانوا ينتقدون قيادته بشدة".
إعلانويضيف كيندي، مستلهمًا صمود مالكوم، "لم يكن ذلك ليشمل مستوى الهجمات التي واجهها من الأشخاص الذين أرادوا الحفاظ على العنصرية، وهكذا حاولت، بعدة طرق، بينما كنت أواجه هذا الرد الفعل العنيف الشخصي، ألا آخذه على محمل شخصي، وأعتقد، بعدة طرق، أن ذلك ربما جعل الكتاب أفضل. لأنني كان بإمكاني أن أستشعر إلى حد ما ما كان يواجهه مالكوم، خاصة في السنوات القليلة الأخيرة من حياته".
من هارلم إلى غزةيمتد إرث مالكوم إلى ما هو أبعد من الحدود الأميركية، وهو جانب يحرص كيندي على إبرازه. يؤكد أهمية زيارة مالكوم لقطاع غزة عام 1964، التي "أثرت فيه وألهمته حقًا" ودفعته إلى تحدي الصهيونية الإسرائيلية.
ويرى أن النقطة المشتركة للتضامن بين الحركات المناهضة للعنصرية عالميًا هي "أن الإمبريالية تُبرر عادةً من خلال تجريد الجماعات المعينة التي تتعرض للفصل العنصري أو الاستعمار الاستيطاني أو الإبادة الجماعية من إنسانيتها، سواء كان هؤلاء الأشخاص عربا أو سودًا أو آسيويين".
الإمبريالية تُبرر عادةً من خلال تجريد الجماعات التي تتعرض للفصل العنصري أو الاستعمار الاستيطاني أو الإبادة الجماعية من إنسانيتها، سواء كان هؤلاء الأشخاص عربًا أو سودا أو آسيويين.
يضيف كيندي بحرقة وألم، مشيرًا إلى اللغة المستخدمة في الحرب اليوم، "كان لديك فلسطينيون وُصفوا حرفيا بأنهم حيوانات بشرية. كما وُصف السود بأنهم حيوانات بشرية، أعتقد أننا بحاجة إلى ربط ذلك بما يتجاوز الحدود لبناء حركة عالمية متعددة الأعراق ومناهضة للعنصرية تتحدى الإمبريالية أينما كانت".
أعتقد أننا بحاجة إلى ربط وصف الفلسطينيين والسود بحيوانات بشرية بما يتجاوز الحدود لبناء حركة عالمية متعددة الأعراق ومناهضة للعنصرية
تتحدى الإمبريالية أينما كانت
مالكوم إكس في عيون كينديولد مالكوم إكس، واسمه الحقيقي مالكوم ليتل، عام 1925 لأب راهب يدعى إيرل ليتل، كان يعتقد أن السود لن يحظوا بحريتهم وأن عليهم العودة إلى أفريقيا، وقتل أبوه في جريمة لم يعرف فاعلها، وكان مالكوم حينها في الخامسة من عمره، ووضعت أمه في مستشفى للأمراض العقلية، وعاش طفولة مليئة بالمصاعب والفقر إلى أن سُجن عام 1946 بتهمة السرقة.
إعلانانضم مالكوم إلى حركة "أمة الإسلام" التي كان يتزعمها إليجا محمد، عند خروجه من السجن عام 1952، وساهمت شخصيته القيادية وقدراته الخطابية في ترقيته وصعوده إلى مصاف الشخصيات البارزة في الحركة. انفصل عن الحركة عام 1964 بسبب خلافات فكرية مع زعيمها حول أساليب العمل والنظرة إلى الدين.
وأكد خلال الفترة الأخيرة من حياته على ضرورة فهم الإسلام من أجل حل المشاكل العرقية بالمجتمع الأميركي، وعلى الدفاع عن حقوق الإنسان على أساس أخوة الأعراق جميعها، وتسمى في هذه المرحلة بـ"الحاج مالك الشباز". وقبل أسبوع من اغتيال مالكوم تعرّض منزله في كوينز للقنابل النارية أثناء نومه هو وزوجته وبناته الأربع.
وبعد 55 عامًا من مقتله يوم 21 فبراير/شباط 1965، تمت إعادة التحقيق في الحادث والذي طالما أثيرت الشكوك حول نزاهته، واعتبر باحثون ونقاد أنه أدان بصورة خاطئة الرجال وأرسلهم إلى السجن. ووردت بعض الأدلة الجديدة في فيلم وثائقي من ستة أجزاء بعنوان "من قتل مالكولم إكس؟" عرضته نتفليكس في 7 فبراير/شباط 2020، ويفترض الوثائقي أن اثنين من المدانين بقتل مالكوم إكس لم يكونا في الصالة التي سميت لاحقا "مركز شباز" وكانت مسرح الحدث ذلك اليوم.
لكن بالنسبة لكيندي، لم يكن مالكوم إكس مجرد شخصية تاريخية، بل كان -كما يصفه- "أحد أكثر الثوريين إلهامًا وشجاعة، من الثوريين الأميركيين الأفارقة والخطباء في القرن العشرين". ويستطرد كيندي في وصفه قائلاً إنه كان "شخصًا شجع السود على حب أنفسهم، وجادل عالميًا بأن الإسلام دين حب وحقوق إنسان". الأهم من ذلك، يرى كيندي أن مالكوم كان "شخصًا لديه القدرة على الوصول إلى جذور مشاكلنا السياسية والشجاعة للتحدث بصدق عن تلك المشاكل وتشجيع الناس على تغييرها".
مع وجود العديد من الكتابات حول مالكوم، بما في ذلك سيرته الذاتية الشهيرة التي شكلت وعي أجيال، ما الجديد الذي يقدمه "مالكوم حي"؟ يوضح كيندي: أعتقد أن كتاب "مالكوم حي" يعتمد بشكل كبير على مشاهد من حياة مالكوم إكس كونه يسمح للقراء الشباب وحتى الأكبر سنًا بالحصول حقًا على رؤية شاملة لما كان يواجهه مالكوم ويفكر فيه ويقوله ويغيره في لحظات رئيسية معينة في حياته.
إعلانالكتاب، كما يؤكد كيندي، يهدف إلى ربط إرث مالكوم باللحظة الراهنة، "تلك اللحظات، تلك الأماكن، تلك الكلمات، تلك الأفكار ترتبط بشكل روتيني بالحاضر والآن حتى يتمكن الناس من رؤية كيف تعيش رسالة مالكوم، وكيف أن إرثه ذو صلة بواقعنا المعاصر".
ولعل أبرز ما يميز هذا العمل هو التركيز غير المسبوق على نشأة مالكوم، تلك الفترة التكوينية التي غالبًا ما تُختزل.
يكشف كيندي "لقد قضيت وقتًا طويلا في توثيق حياة مالكوم الشاب، هذا الشاب الذي فقد والده ووالدته، واضطر إلى الانتقال عدة مرات، وتعرض للتنمر في المدرسة، واضطر إلى الدخول إلى دور الاحتجاز، وواجه الفقر والجوع، وتحطمت أحلامه وسُجن. لذا فإن العديد من الأشياء التي يمر بها الشباب، واجهها مالكوم هو شاب".
ولإضفاء المزيد من الحيوية على هذه الفترة، يتضمن الكتاب -كما أشارت المحاورة ناتاشا ديل تورو- "آثارًا من حياته شابًا لم تُشاهد من قبل"، بما في ذلك ملاحظات شخصية وصور فوتوغرافية تُظهر مالكوم "كشخص عادي يمر بأشياء صعبة"، مما يجعله أقرب وأكثر إنسانية للقارئ الشاب.
"لا يمكنك فصل السلام عن الحرية، لأنه لا يمكن لأحد أن يكون مسالماً ما لم يكن حرا"
مالكوم إكس #قالوا | #الوثائقية | https://t.co/EqeQDfueGp pic.twitter.com/nUp62N8Vpe
— الجزيرة الوثائقية (@AljazeeraDoc) October 21, 2016
عالم مالكوم وعالمناالكتاب، الذي صدر بالتزامن مع ما كان يمكن أن يكون ذكرى عيد ميلاد مالكوم المئة، وبعد 60 عامًا على اغتياله، يطرح سؤالاً ملحا: هل تغير العالم حقًا؟ يرى كيندي بأسف وجود "عدد من أوجه التشابه المؤلمة حقًا" بين عصر مالكوم وعصرنا.
يستذكر كيندي كيف كان يُنظر إلى مالكوم "عندما عبر أشخاص مثل مالكوم إكس عن مساواة الجماعات العرقية أو تحدوا العنصرية بشكل مباشر، لم يُوصف بأنه شخص يحاول ضمان أن يكون للسود سلطة على مجتمعات السود. لقد وُصف بأنه من دعاة تفوق العرق الأسود، وُصف بأنه مناهض للبيض".
إعلانويقارن ذلك بحدة بالوضع الراهن: "نحن نعيش في وقت حاليًا عندما يقول الناس إن حياة السود مهمة أو إنهم يحاربون العنصرية يُعاد تصويرهم كأنهم بطريقة ما مناهضون للبيض، كما لو أنه لا يوجد سيناريو يمكننا فيه جميعًا أن نعيش بشكل جماعي مع حقوق الإنسان والاحترام المتبادل".
وفي سياق الهجمات الراهنة على مبادرات التنوع والإنصاف والشمول، وحظر الكتب التي تستهدف بشكل خاص تاريخ السود ومراقبة كيفية تدريس هذا التاريخ، وهي أمور شهدها كيندي بنفسه كهدف لها، يصبح صوت مالكوم أكثر إلحاحًا.
يقول كيندي، مستشهدًا بخطاب لمالكوم عام 1962 وجّهه للسود، "من علمكم أن تكرهوا العرق الذي تنتمون إليه؟ عندما لا تتمكن من التعرف على تاريخ السود، سيؤدي ذلك في النهاية إلى أن تكره نفسك أو تكره هؤلاء السود. وهكذا نرى الشيء نفسه اليوم، الآثار السلبية للجهل التاريخي".
ورغم الصدمة من سرعة التحول من "صيف احتجاجات جورج فلويد" وما صاحبه من "صحوة عرقية" إلى الهجوم الحالي، يرى كيندي أن هذا النمط للأسف مألوف تاريخيًا في أميركا: "حدث هذا عدة مرات على مدار التاريخ الأميركي، حيث كانت هناك جهود، وأولئك الذين أرادوا الحفاظ على العنصرية، عادة ما استجابوا بحماس لإقناع شريحة من الأميركيين بمقاومتها كما لو كانوا يحمون أنفسهم. بينما في الواقع، انتهى بهم الأمر بدعم حركة سياسية قوضتهم هم أيضًا".
View this post on InstagramA post shared by الجزيرة الوثائقية (@aljazeeradocumentary)
الشجاعة مفتاح التحررإذن، ما رسالة مالكوم للشباب اليوم، الذين يكتشفونه لأول مرة عبر صفحات "مالكوم حي"؟ يجيب كيندي بحسم وثقةٍ "أعتقد أن رسالته ستكون أن يكونوا شجعانًا. أن يكونوا شجعانًا، خاصة في هذه اللحظة التي لدينا فيها سلطة دولة تحاول بث الخوف، ومالكوم بطريقة ما تمكن من أن يكون شجاعًا، وأدرك أنه إذا لم تكن متحررًا، فبعدة طرق، فأنت لست على قيد الحياة".
إعلانيختم كيندي رؤيته لإرث مالكوم الخالد ورسالته للجيل الحالي قائلا "في النهاية، مات برسالة حقوق الإنسان، رسالة تشجع الناس في جميع أنحاء العالم على النضال من أجل الحقوق التي يجب أن يحصلوا عليها بوصفهم بشرا، وهكذا عندما نفكر فيمن يمكن أن نكون، وما يجب أن نكون عليه في هذه اللحظة لتحرير أنفسنا، يمكننا أن ننظر إلى مالكوم إكس".