«المؤسسات الدينية».. رؤى وسطية لمواجهة التشدد
تاريخ النشر: 20th, January 2025 GMT
تواصل المؤسسات الدينية فى مصر جهودها فى ضبط الخطاب الإفتائى، حيث تحولت فتاوى دار الإفتاء المصرية ومشيخة الأزهر ومجالس الفتوى بالمساجد التابعة لوزارة الأوقاف إلى مصدر للإشعاع الإفتائى على مستوى العالم، كذلك تبذل تلك المؤسسات جهودها فى تدريب وتأهيل الطلاب والأئمة من العاملين بحقل الإفتاء لمواجهة الآراء المتطرفة والشاذة.
وبات عام 2024 هو الأعلى فى عدد الفتاوى التى تصدرها المؤسسات الدينية المصرية فى تاريخها، إذ أجابت عن أكثر من 3٫5 مليون فتوى، شملت 2 مليون فتوى للأزهر، تتعلق بفقه العبادات والمعاملات وقضايا الفكر والأديان، ومليون ونصف لدار الإفتاء، حيث تصدرت القضايا الأسرية قائمة الفتاوى التى رغب المصريون فى معرفة أحكامها الشرعية، وفى حين تنوعت الفتاوى الرسمية بين الشفوية والهاتفية والمكتوبة والإلكترونية، توزعت على قضايا أخرى متنوعة تهمُ الناس.
«الوطن» تستعرض جهود المؤسسات الدينية، لضبط الفتوى خلال عام 2024، وما ينتج عنها من نقاش متبادل يسفر عن حل كثير من المشكلات لدى المستفتى، وتوضيح المفاهيم التى يحتاج إليها بشكل ميسر وأكثر فاعلية، كذلك متابعة ما فرضته التكنولوجيا من أهمية للتواصل الإلكترونى، للوصول إلى أكبر عدد من الجمهور استدعى أهمية توفير خدمة الفتوى الإلكترونية، والتى قد تمثل أهمية لدى البعض ممن يستشعرون الحرج فى التواصل المباشر، ومن لديهم انشغالات حياتية لا تمكنهم من الذهاب للجنة الفتوى.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الأزهر الإفتاء الأوقاف المؤسسات الدینیة
إقرأ أيضاً:
هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة بنية القضاء والتطوع.. أمين الفتوى يجيب
أكد الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن قضاء أيام رمضان الفائتة خلال الأيام التسعة الأولى من شهر ذي الحجة جائز شرعًا، ولا مانع منه إطلاقًا، مؤكدًا أن هذه الأيام تُعد من أفضل الأوقات للتقرب إلى الله بالصيام.
وخلال تصريحات تلفزيونية أشار إلى أن المسلم إذا نوى صيام قضاء رمضان، وصادف ذلك أيامًا فاضلة كعشر ذي الحجة، فإنه يُرجى له أجر الصيامين، دون الحاجة لتعدد النيات، فنية القضاء كافية ويُكتب له ما يزيد من أجرٍ وفضل بفضل هذه الأيام المباركة.
وأكد شلبي أن الفقهاء أجازوا هذا الأمر بوضوح، موضحًا أن النية المرتبطة بالقضاء أو الكفارة أو النذر تُغني، وما يتبعها من أجر إضافي يدخل تبعًا لها دون أن يُشترط نية جديدة. وشدد على أن الجمع بين نية القضاء واغتنام فضل الأيام ليس فيه حرج، بل هو باب واسع من الخير والثواب.
وأضاف أنه لو صام المسلم يوم عرفة بنية القضاء، فإن ذلك جائز تمامًا، وله أن ينال أجر صيام يوم عرفة أيضًا، لأنه وافق عملًا صالحًا في يوم له فضل عظيم كما بيّن أهل العلم.
أدعية العشر الأوائل من ذي الحجة
1. اللهم؛ إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي، وتجمع بها أمري، وتلم بها شعثي، وتصلح بها غائبي، وترفع بها شاهدي، وتزكي بها عملي، وتلهمني بها رشدي، وترد بها ألفتي، وتعصمني بها من كل سوء.2. ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون.
3. اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.4. اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى.5. اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وعافني، وارزقني.
6. اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك.
7. أعوذ بالله من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتةالأعداء.
8. اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والهرم، والبخل، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات وضلع الدين، وغلبة الرجال.
9. اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ".