صدور "القوافي" المتخصّصة بالشعر الفصيح
تاريخ النشر: 30th, January 2025 GMT
صدر العدد 66 من مجلة "القوافي" الشهرية؛ المتخصصة بالشعر الفصيح ونقده والتي تحتفي بالمواضيع ذات الصلة به بلاغةً ولغةً وتراثاً، كما تحتفي بالشعراء من مختلف العصور.
استهلت القوافي عددها الجديد بعنوان "القصيدة العربية وملامحها الأولى" وذُكر فيها : تستند القصيدة العربية إلى تاريخ طويل من التراكم الإبداعي والأدبي، الذي منحها الكثير من الثراء والمعرفة، وجعلها وثيقةً ومرجعاً يحمل في ثناياه الكثير من الأحداث والقصص التي وصلتنا منذ عصر الجاهلية؛ وهو العصر الذي تشكّلت فيه الملامح الأولى لتلك القصيدة.
وفي باب إطلالة تم الحديث عن معمار القصيدة في العصر الجاهلي، بمقال كتبه الدكتور محمد الحوراني.
أما باب "آفاق" فتناول "مهرجان الشارقة للشعر العربي في دورته 21"، وكتبته الدكتورة حنين عمر، كما اشتملت المجلة على حوار مع الشاعر المصري أحمد بخيت، وحاوره الشاعر الإعلامي عبدالرزاق الربيعي.
وعرضت الإعلامية عبير يونس، خلال استطلاع، رأي مجموعة من الشعراء والنقاد، حول موضوع "خاتمة القصيدة"، وفي "مدن القصيدة" كتب الشاعر رابح فلاح، عن مدينة "باتنة الجزائرية"، وفي باب "حوار" حاورت الدكتورة جيهان إلياس، الشاعر الدكتور خليفة بن عربي.
أما فقرات "أصداء المعاني" فتنوعت بين بدائع البلاغة، ومقتطفات من دعابات الشعراء، و"قالوا في..."، وكتبها الإعلامي فواز الشعار.
وتناول الإعلامي أحمد حميدان، في باب "مقال" إلى معلقة الشاعر زهير بن أبي سلمى.
وفي خاتمة العدد كتب مدير التحرير الشاعر محمد عبدالله البريكي مقال، "واحدٌ في الحضور"، وجاء فيه: "فالشعرُ ليس هو المَزْهريَّةَ في شكلِها، بلْ هو الوَرْدُ حينَ تُنَسِّقهُ فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ، وأخْرى، لِيَبْقى على كُلِّ مِنْبرِ شِعْرٍ هو الطَّيْرَ يألَفُ كلَّ الفنونِ، ولكنّهُ واحدٌ في الحُضور.
المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: عام المجتمع اتفاق غزة سقوط الأسد عودة ترامب إيران وإسرائيل غزة وإسرائيل الإمارات الحرب الأوكرانية الشارقة
إقرأ أيضاً:
حين تناقش إربد في الشعر
حين تناقش #إربد في #الشعر
د. #ذوقان_عبيدات
في ندوة نقدية بملتقى الشاعر طي حتاملة في إربد، ناقشت مجموعة من الأدباء، والمختصين
أسئلة عديدة حول الشعر، والشعراء مثل:
-هل ما زال الشعر ديوان العرب، وديوان الأردنيين؟
-هل لدينا شعراء؟
-لماذا لم يتعدّ شاعر أردني نطاق المحلية؟
_ بل هل يعرف الأردنيون اسم عائلة شاعر أردني؟
-هل يفهم الجمهور ما يقوله الشعراء؟
-لمن يكتب الشاعر قصائده؟
(١)
مقالات ذات صلةمشكلة إربد!
يبدو أن سنوات ضوئية تفصل إربد عن عمان إعلاميا وثقافيا.
فالثقافة في إربد، وطرق التعبير،
وحتى أغراض الشعر، وأداء الشعراء كله مختلف! ومن أمثلة ذلك أنهم لا يعترفون إلا بالشعر الوطني، والشعر الخطابي! ولا يجدون منابر كافية للتعبير! فالساحة ضيقة ، والمساحة محدودة! ولا يكاد صوت إربد الثقافي يتعدى مدينة إربد!
(٢)
لجنة ثقافية في إعمار إربد!
من المفروض أن هذه اللجنة المهمة أن تكون قد قدمت شيئًا للثقافة، ولكنّ تقييما كمّيّا بسيطا يشير إلى أن اللجنة عقدت ندوة واحدة فقط، وأنها بصدد إصدار العدد الثاني من مجلة ليس لها تأثير! أرجو أن يكون هذا التقييم
متجنيًا وغير دقيق! وعلينا معرفة أن قيادة الثقافة تحتاج إلى مثقفين لا مسؤولين سابقين!!
(٣)
هل الشاعر هو من يكتب الشعر؟
ناقشت ندوة طي حتاملة، وبالمناسبه جميع من حضروا الندوة من المثقفين ليسوا في لجنة الثقافة التابعة لإعمار إربد!
ناقشت الندوة سؤال من هو الشاعر؟ وهل الشعر مجرد إتقان النحو والعروض؟ وهل كل كلام موزون هو شعر؟؟
قيل في النقاش: إن الشعر هو الذي إذا قرأته، أو سمعته يشعرك بأنك أنت من قاله!! أو كأن الشاعر يخاطبك أنت، ويتحدث عن أحاسيسك ومشاعرك! الشعر هو انبثاق المعنى من الشعور حينًا، ومن اللاشعور أحيانًا! فالإبداع الشعري ليس صنعة، وليس نظمًا! إنه تعميق المشاعر؛ لتكون مشاعر إنسانية عامة.
(٤)
شذرات شعرية!
قدم الشاعر طي حتاملة قصيدة أنيقة مؤلمة يرثي فيها أوضاع اللغة والشعر حين يقول:
إلام اللحن في لغة وقولٍ
فلا ضمٌّ ، ولا جرٌّ وعطفُ!
ثم يتحدث عن الشعر، وكيف خلت الساحة لغير المثقفين حين يقول:
إلامَ الشعر أسمعه يعاني
ويخجل كيف يمرح فيه سخفُ؟
قد نفهم أن السخف يسيطر على مفاصل الإدارات والنشاطات ؛ لكن أن يتسيد الشعر من هم غير شعراء!!!! هذا غير معقول!!
(٥)
أفول الشعر!!
أبدى بعض الشعراء في الندوة تشاؤمًا حول جمهور الشعر الذي لا يميز بين الشعر والنظم، أو الذي يصفق طويلًا لغير الشعراء الذين ملأوا فضاء الأردن! كما أبدوا تشاؤمًا مماثلًا حول ندرة الشعر الجيد! طال النقاش حول لمن يكتب الشاعر! وهل يكتب لنفسه، أم للجمهور، أم للنقاد؟
وما ذنب الشاعر إذا لم يُفهَم ما يقول! وكأننا عدنا إلى حوارات سابقة حين قيل للأديب والشاعر:
لماذا لا تكتب ما يُفهم؟
فأجاب: لماذا لا تفهمون ما أكتب؟
فهل انفصم الجمهور عن الشاعر
ليقول لهم:: لكم شعركم وليَ شعري؟
فهمت عليّ؟!!