السوق الأسبوعي في المغرب.. ملتقى الثقافة والذاكرة والإنسان
تاريخ النشر: 18th, April 2025 GMT
مراكش – "تنبض الحياة بحركة دائمة في السوق الأسبوعي، كأن الزمن يأبى السكون، أصوات الباعة تتداخل مع نداءات النساء الباحثات عن الأفضل بأرخص الأثمان، ورائحة الخبز الطازج تختلط بدخان المشاوي المتصاعد، بينما الهواء يروي قصة اجتماع البساطة والكدح".
هكذا يبدأ الأديب الشاب محمد لشهب نصا أدبيا قصيرا عن السوق الأسبوعي في المغرب، يكاد يلخص فيه ما يجول في خاطر كل مغربي عن هذا الفضاء المفعم بالحياة، والمليء بالدلالات الثقافية.
ويقول ل"الجزيرة نت":
"حين نكتب عن هذا الفضاء، يشدنا الحنين إلى أيام الطفولة، ندون بحس مرهف ونرى الجمال في صخب السوق وفوضاه، حيث يصبح العادي مدهشا، والمألوف جديدا يستحق الاكتشاف".
بينما يقول الأديب المغربي عبد الواحد كفيح ل"الجزيرة نت": "إن السوق الأسبوعي بؤرة متقدة بكل ما يبهج الروح ويزرع البسمة على المحيا. نجد فيه كل مظاهر الحياة الاجتماعية الحيوية، المتسمة بالتواصل ومعرفة أحوال الأقارب والأباعد، كما أن الحلقة – بمفهومها الفرجوي – تعد ملاذا للكثير من الرواد، وخاصة حلقة الساحر أو الخداع، الذي كان يشد انتباهنا بخوارقه التي لا تنتهي".
لا يعد انعقاد السوق الأسبوعي حدثا تجاريا واقتصاديا فحسب، فهو أيضا فضاء يعبر فيه المواطن البسيط عن تمثلاته وقضاياه، كما يعد مناسبة لاتصاله بالمؤسسات الإدارية، أو للاستشفاء أحيانا، ويمثل كذلك ذاكرة جماعية حية، ومكانا أصيلا للقاءات الاجتماعية التي تساهم في بناء النسيج المجتمعي وتعزز الانتماء.
إعلانويرى الباحث في السوسيولوجيا والأنثروبولوجيا عمر الإيبوركي أن السوق الأسبوعي يحمل حمولة تاريخية وثقافية، لأنه يعد مركزا للتفاعل الاجتماعي بين فئات اجتماعية متنوعة تشمل ما هو قروي وحضري، وما هو تبادلي وطقوسي، وبالتالي فهو يعكس الذهنية المجتمعية السائدة.
ويبرز في حديثه لـ "الجزيرة نت" أن الدراسات، سواء الجغرافية أو التاريخية أو الأنثروبولوجية للسوق، تظهر طبيعة هذا المجتمع المركب نظرا لتعدد النشاطات والعقليات والفئات الجنسية والعمرية؛ ففيه تمارس الأنشطة التجارية، والأنشطة الترفيهية، والطقوس ذات الطبيعة المقدسة.
ويضيف:
"من وجهة نظر أنثروبولوجية، يعد السوق الأسبوعي نظاما من القيم والرموز، لأنه مجمع للتفاعل الاجتماعي، وهو مجال للمجتمع الشبكي العلاقي، يعتمد على علاقات تقليدية تطبعها القبلية والمعتقدات، وتسودها علاقات التضامن الميكانيكي، سواء على مستوى التعاملات الاقتصادية عن طريق الثقة والنية التي تحكم هذه التبادلات، أو عبر تبادل الرأسمال الرمزي قبل التبادل المادي".
يشكل السوق الأسبوعي فضاء غنيا بالأحداث والعلاقات الاجتماعية المتنوعة والتقاليد المحلية، وبالتالي فهو منبع إلهام لعدد من الكتاب والمبدعين، بما يغني الكتابة الإبداعية وينقل القارئ إلى عوالم جديدة قد لا يشعر بها وهو يتجول عادة في سوق أسبوعي.
ونجد الأديب المغربي عبد الواحد كفيح مفتونا بالعوالم المدهشة في هذا الفضاء، وبما تمارسه عليه من إغراء وإغواء لاستغوار عوالمه الناطقة، واستنطاق الصامت منها، سواء في نصوص روايته "روائح مقاهي المكسيك" أو رواية "أتربة على أشجار الصبار".
ويرى كفيح، في حديث ل"الجزيرة نت"، أن السوق الأسبوعي، بكل حمولته الدلالية، يبرز ما يبحث عنه كل كاتب لإظهار التناقضات والفروقات الاجتماعية، ورسم معالم حياة الطبقات المهمشة التي تناضل من أجل لقمة العيش. كما يعبر فيه عن التفاعل البشري والمشاعر الإنسانية الموسومة بالحب والتعايش أحيانا، وبالصراع والمنافسة مرات عديدة.
أما في نص (الباب الكبير) للأديب والناقد الحسين والمداني (حسام الدين نوالي)، من مجموعته القصصية (الطيف لا يشبه أحدا)، فيجد القارئ السوق الأسبوعي محورا للعمل القصصي، وليس جزءا منه فحسب، بما يجعل منه فضاء للهوية والذاكرة الجماعية، ومجالا للتفاعلات اللغوية والاجتماعية، لا باعتباره فقط مجالا للبيع والشراء والعرض.
إعلانويضم النص الأدبي، من خلال شخصية السارق الهارب في القصة، انفعالات إنسانية عميقة، مثل الغضب والجوع والطمع والخوف، كمكون دال على التحول واللايقين، حيث تتقاطع فيه الألسن والثقافات ومصائر الشخصيات وتختبر فيه قراراتهم.
كما يثير السوق الأسبوعي اهتمام الكتاب، يجد فيه النقاد مادة غنية بالرموز والدلالات، وبالمعاني الثقافية بجميع تنظيراتها وتوجهاتها.
وينطلق الناقد الحسين والمداني من تصور أنثروبولوجي للسوق الأسبوعي باعتباره واجهة ثقافية يتشابك فيها الاقتصادي والهوياتي واللساني والاجتماعي والنفسي، وغير ذلك.
ويقول ل"الجزيرة نت" إن هذا الفضاء يتيح للمبدعين مداخل متعددة تتجاوز الخلفية المكانية المحايدة التي تتحرك فيها الشخصيات، ويتفاوت التقاطهم ومراكز اهتمامهم".
ويشتغل المداني نفسه اشتغالا عميقا على مجتمع مغربي مصغر يثير سؤال الذاكرة الجماعية والرأسمال الثقافي، مقابل التدبير الرسمي للتهيئة المجالية الذي يقذف بنا إلى دائرة الاغتراب في أسواق حالية لا تكاد تشبهنا.
ويضيف المداني في حديثه: "لعل هاجس خلق معادل دلالي للواقع المغربي وتعقيداته وتفاعلاته، يفضي بي إلى اختيار شخصية السارق الهارب، بما يتيح الانتقال بين فضاءات السوق الأسبوعي، من الخضارين وبائعي الخردة والمقاهي الشعبية والكسابين وغيرهم، مع ما يرافق ذلك من الروائح العديدة والأصوات المختلطة والنداءات والموسيقى، فضلا عن التقاط اختلاف الثقافات والألسن والممارسات والاهتمامات، وكل هذا التركيب الكثيف تم نقله اعتمادا على تسارع الجمل المتجاورة، بحيث تتساوق مع اللهاث والجري والحركة والعنف".
"بينما تسدل الشمس ستار النهار، يظل السوق الأسبوعي شاهدا على سيرة حياة، بسيطة كخبز أمي، عميقة كندبة على يد عجوز. هنا، حيث الفرح يباع على هيئة لحظة، والتعب يشتري حياة جديدة، تجد الحكايات التي لم ترو بعد مكانها بين أكياس الأعشاب ووجوه الناس. في السوق، لا أحد يعود كما جاء، حتى وإن لم يشتر شيئا".
كما يختم لشهب نصه القصير، تاركا قارئه متلهفا لاكتشاف عوالم السوق الأسبوعي في المغرب في نصوص أخرى.
إعلانالمصدر: الجزيرة
كلمات دلالية: حريات السوق الأسبوعی هذا الفضاء الجزیرة نت
إقرأ أيضاً:
الجزيرة نت ترصد تفاعل الشارع الإيراني مع الضربة الإسرائيلية
طهرانـ استفاق الإيرانيون فجر اليوم الجمعة على وقع دوي انفجارات وصافرات إنذار، إثر هجوم إسرائيلي استهدف منشآت نووية وعسكرية في العاصمة طهران وعدد من المحافظات، في تصعيد مفاجئ بعد انقضاء مهلة الـ60 يوما التي منحها الرئيس الأميركي دونالد ترامب للتوصل إلى اتفاق مع إيران بشأن ملفها النووي.
وعلى خلاف الهجوم السابق يوم 26 أكتوبر/تشرين الأول الماضي، الذي وُصف حينها بأنه محدود، فقد خلّف الهجوم الأخير صدمة واسعة، خاصة مع انتشار صور الضربات الجوية وإعلان مقتل عدد من كبار القادة العسكريين، وهو ما أثقل كاهل الرأي العام الإيراني بمزيج من الحزن والقلق.
الحدث وصفته أوساط سياسية إيرانية بأنه "غير مسبوق" منذ الحرب العراقية الإيرانية (1980-1988)، حينما فقدت إيران في يوم واحد قيادات عسكرية بارزة، بينهم رئيس الأركان ولي الله فلاحي، ونائب قائد الحرس الثوري يوسف كلاهدوز، ووزير الدفاع موسى نامجو، وسط ظروف كانت توصف حينها بالكارثية، إذ كانت مدينة خرمشهر تحت سيطرة الجيش العراقي.
ترامب والموعد الرمزي
من المفارقات التي تداولها رواد مواقع التواصل في إيران، تزامن الهجوم مع "اليوم 61" من تهديد ترامب باستخدام القوة العسكرية إذا لم تفضِ المفاوضات النووية إلى اتفاق. وكتب الصحفي علي تقوي على منصة "إيتا" المحلية أن توقيت الهجوم "رسالة مباشرة تفيد بأن واشنطن وتل أبيب لا تنتظران نتائج جولة المحادثات المقررة الأحد المقبل".
إعلانوفي رد فعل سريع، خرجت مظاهرات عفوية في عدة مدن كبرى، نقلها التلفزيون الرسمي الإيراني، ورفع فيها المتظاهرون شعارات "الموت لإسرائيل" و"الانتقام حتمي"، كما دعت لجان تنظيم صلاة الجمعة إلى تنظيم مسيرات مليونية للتنديد بالهجوم، بينما أطلقت حسابات رسمية ومؤيدة للحكومة وسوما (هاشتاغات) مثل "الوحدة في مواجهة العدو" و"الرد المؤلم".
في المقابل، انتشرت دعوات على المنصات الاجتماعية لعدم الانجرار وراء "الحرب النفسية" التي يروج لها من يوصفون بـ"أعداء الداخل والخارج".
ورغم محاولات الإعلام الحكومي تقديم تغطية موحدة ومطمئنة، أثار بث صور مباشرة من المواقع المستهدفة في طهران ردود فعل متباينة، إذ انتقد بعض المواطنين الإعلان السريع عن استشهاد قادة بارزين. وكتب أحدهم "لماذا نكشف عن أسماء شهدائنا بهذه السرعة؟ هذا يُسهل عمل جواسيس العدو".
آخرون استغربوا "تباهي الإعلام الرسمي بدقة العملية الإسرائيلية"، معتبرين ذلك "سلوكا غير مفهوم ويضر بالمعنويات العامة".
ورغم خطورة الهجوم، فلم تسجل أي اضطرابات في المدن الكبرى، وسارت الحياة العامة بهدوء نسبي وسط حالة من الترقب، ويقول مهدي -وهو موظف حكومي من طهران- "نحن مستعدون للدفاع عن بلدنا، لكننا نأمل ألا تنجر البلاد إلى حرب شاملة؛ الرد مطلوب، ولكن بعقلانية تحفظ الاستقرار".
أما زهراء، وهي ربة منزل خمسينية من جنوب طهران، فتقول "نثق بالحكومة، لكننا خائفون على الغد، الأسعار ترتفع والوضع المعيشي خانق، ما نحتاجه هو الأمان، قبل أي شيء آخر".
جيل الشباب
ويظهر أن الشباب الإيراني ينظر إلى الحدث من زاوية أوسع، تأخذ في الاعتبار الظروف السياسية والاقتصادية المعقدة التي تمر بها البلاد، إذ تقول رها (طالبة علوم سياسية من أصفهان): "ندعم دولتنا ضد أي اعتداء، لكننا نأمل أن يكون الرد محسوبا، هذه منطقة معقدة، وكل خطأ قد يؤدي إلى عواقب طويلة الأمد".
إعلانويوافقها الرأي بهرام من مدينة مشهد، مضيفا "يجب الرد للحفاظ على الهيبة، لكن دون أن ننسى معاناة الناس اقتصاديا، المعركة ليست فقط عسكرية، بل أيضا اقتصادية وإعلامية".
وفي ظل الأوضاع الأمنية الراهنة، لا تُسمع انتقادات علنية واسعة، لكن كثيرين يعبرون عن مخاوفهم من مغبة الانزلاق إلى مواجهة قد تتجاوز حدود السياسة لتؤثر على تفاصيل الحياة اليومية.
ويقول ناشط اجتماعي -فضل عدم الكشف عن هويته- "لسنا ضد الدفاع عن وطننا، لكن نرجو أن يتم ذلك بأقل خسائر ممكنة، المواطن هو من يدفع الثمن في النهاية".
ويؤكد متحدثون محليون أن هذه الأصوات لا تعكس معارضة سياسية، بل تعبر عن رغبة عميقة في تجنيب البلاد مزيدا من الأعباء.
ويبدو أن ذاكرة الإيرانيين المثقلة بالحروب والعقوبات والحصار، باتت تنظر إلى أي تصعيد جديد بعين الحذر، خاصة أن الظروف الاقتصادية اليوم أكثر هشاشة، ويقول أحد التجار في سوق طهران: "نحن شعب صبور، ولكن الوضع لا يحتمل المزيد. نأمل أن تمر هذه الأزمة دون تصعيد كبير".
وفي ظل الخطاب الرسمي الذي يتوعد برد "حازم ومناسب"، وتعبيرات شعبية تميل إلى ضبط النفس دون التفريط في السيادة، تبدو إيران اليوم أمام مفترق حساس، فبينما يؤكد الشارع استعداده للدفاع عن بلاده، يطالب أيضا بعدم الذهاب نحو المجهول.
ويرى مراقبون أن المعادلة اليوم لا تحتمل الشعارات فقط، بل تتطلب قرارات دقيقة تراعي توازنات الداخل والخارج، وتحفظ الكرامة دون أن تفتح أبواب التصعيد على مصراعيها.
وزيرة البيئة تناقش مع المديرة التنفيذية لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة آخر مستجدات مفاوضات معاهدة البلاستيك