باللون الأحمر الملكة رانيا العبدالله تخطف القلوب في نيويورك
تاريخ النشر: 19th, September 2023 GMT
البوابة - بحضور لافت وإطلالة مميزة، تمكنت الملكة رانيا العبدلله مرة أخرى من خطف قلوب الصحافة العالمية، حيث وصف المتابعون على صفحتها الشخصية على انستغرام إطلالتها الأحدث بالفخامة المتناهية، وجاءت هذه الإطلالة المميزة اثناء انضمام جلالتها إلى مبادرة المنتدى الاقتصادي العالمي بعد الإعلان أمس الاثنين في نيويورك عن اختيار جلالة الملكة رانيا العبدالله رئيساً عالمياً مشاركاً لمبادرة المنتدى الاقتصادي العالمي (العطاء لتعظيم العمل من أجل الأرض) GAEA.
وارفقت جلالتها صور من اللقاء مع عبارة "فخورة بالانضمام إلى مبادرة المنتدى الاقتصادي العالمي العطاء لتعظيم العمل من أجل الأرض، والتي تهدف إلى بناء شراكات جديدة لمحاربة تغير المناخ وتراجع الطبيعة."
باللون الأحمر الملكة رانيا العبدالله تخطف القلوب في نيويوركأما عن تفاصيل الإطلالة التي حازت على إعجاب متابعي الموضة والأناقة فجاءت كالآتي:
اختارت الملكة رانيا المعروفة بذوقها الرفيع بدلة باللون الأحمر القاني من توقيع مصممة الأزياء غابرييلا هيرست، وتتكون من قطعتين سترة أنجيلا Angela الصدر المزدوج وهي قطعة أساسية من طراز غابرييلا هيرست من مجموعة ربيع 2023. تم تصميم السترة داخليًا بتفاصيل الملابس الرجالية التقليدية. تتميز بطية صدر عريضة منحنية بمهارة وخياطة تقليدية مما يمنحه مظهرًا مميزًا شاملاً ولمسة نهائية أنيقة. أما القطعة الثانية فهي بنطلون ذو حافة عريض.
نسقت جلالتها مع الإطلالة الرسمية حذاءً باللون الذهبي المعدني من علامة الأحذية الأسبانية المعروفة مانولو بلانهيك. واختارت حقيبة يد من العلامة التجارية ديلفو DELVAUX.
وكانت جلالة الملكة رانيا العبدالله قد شاركت قبل أيام برفقة السيدة الأولى للولايات المتحدة الأمريكية الدكتورة جيل بايدن ومجموعة من ملكات وزوجات الرؤساء في مدينة نيويورك في نشاط لمنظمة اليونيسف من أجل مناصرة الأطفال. واختارت لإطلالتها تنورة من العلامة التجارية الفرنسية الفاخرة ديور، متوسطة الطول بقصة مستقيمة وخطوط باللون الفوشيا العميق والأخضر .
نسقت معها حقيبة يد من العلامة التجارية الإيطالية بوتيغا فينيتا مينوديير باللون الأسود مع أجزاء ذهبية {استخدمتها الأميرة إيمان سابقًا}
واختارت مع الإطلالة حذاء من الجلد المعدني والشبكي من توم فورد من مجموعتها الخاصة.
المصدر: البوابة
كلمات دلالية: التشابه الوصف التاريخ رانيا ديور يونيسف الملكة رانيا العبدالله إطلالة جيل بايدن الملکة رانیا العبدالله
إقرأ أيضاً:
هل يجوز إعطاء غير المسلم من لحوم الأضاحي؟.. دار الإفتاء: تؤلف القلوب
أكدت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، على جواز إعطاء غير المسلم من لحوم الأضاحي، امتثالا لهدي النبي في التعامل مع الجار.
واستشهدت لجنة الفتوى في إجابتها عن سؤال: هل يجوز إعطاء غير المسلم من لحوم الأضاحي؟ بحديث النبي الذي يقول فيه: "ما زال جبريل بوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه" حتى ولو كان الجار غير مسلم، فقد قال عبد الله بن عمرو بن العاص لغلامه: اذبح الشاة وأطعم جارنا اليهودي، ثم تحدث ساعـة، فقال: يا غلام: إذا ذبحت الشاة فأطعم جارنا اليهودي، فقال الغلام: قد آذيتنا بجارك هذا اليهودي! فقال عبد الله بن عمرو: ويحك - كلمة ترحم وتوجع - إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يوصينا بالجار حتى ظننا أنه سيورثه، وغير ذلك الكثير من الأدلة التي ترغب في إكرام الجار وترهب من إذايته وعدم الاهتمام به.
كما استشهدت لجنة الفتوى، بأدلة مشروعية الأضحية من ِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ: أَمَّا الْكِتَابُ فَقَوْلُهُ تَعَالَى: "فَصَل لِرَبِّكَ وَانْحَر" سورة الكوثر، قِيل فِي تَفْسِيرِهِا: صَل صَلاَةَ الْعِيدِ وَانْحَرِ الْبُدْنَ، فمن البر والإحسان الذى نبه له الشرع الحكيم في المعاملة مع غير المسلم قوله تعالى (لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) الممتحنة / 8.
توزيع لحوم الأضاحي على غير المسلمينوقالت دار الإفتاء المصرية، من خلال منشور سابق على صفحتها الرسمية بموقع "فيسبوك"، الحكم الشرعي المتعلق بتوزيع لحوم الأضاحي على غير المسلمين، وذلك ردًا على سؤال ورد إليها حول جواز إعطائهم من الأضحية.
وأفادت الدار بأن ذلك جائز شرعًا، مشيرة إلى أن السنة النبوية تدعو المضحي إلى أن يأكل من أضحيته، ويتصدق منها، ويهدي جزءًا منها، وقد استحب كثير من العلماء تقسيمها إلى ثلاثة أقسام: ثلث للأكل والادخار، وثلث للصدقة، وثلث للإهداء.
وأكدت دار الإفتاء أنه لا مانع من إعطاء غير المسلم من الأضحية إذا وُجدت أسباب كالفقر أو القرابة أو الجوار أو بهدف تأليف القلوب، واستشهدت بحديث النبي صلى الله عليه وسلم الوارد في قصة أسماء بنت أبي بكر حين قال لها: "صِلي أمك"، وكانت أمها من كفار قريش، وكذلك بحديث النبي: "في كل كبد رطبة أجر"، كما رواه أبو هريرة.