دمشق-سانا

أقام المركز الثقافي في أبو رمانة ندوة حول قراءة في كتاب (التلاحم الإبداعي في الحركة الثقافية الفلسطينية) للباحث فضيل حلمي عبد الله، تركزت على الحضور النضالي والفكر المقاوم الفلسطيني على الساحة الثقافية بمشاركة أدباء وباحثين.

بدورها، قالت الإعلامية الأديبة لبنى مرتضى التي أدارت الندوة: إن مشوار المقاومة طويل وعالمه مترامي الأطراف، ولكن لا تتأتى ثماره إلا بثورة الفكر والمعنى، مبينة أن الخطاب الأوحد هو التحام بين النسيج الأدبي والواقع، وهذا الرهان الذي عول عليه فضيل في كتابه الذي ربط بين مجالات حالة الابتكار والإبداع، وما هو موجود على أرض الواقع وليس الخيال المرسوم.

على حين، سلط الباحث الأديب بكور العاروب الضوء على معاني المقاومة ودورها الإنساني في حماية الأرض والكرامة والسبل التي يجب اتباعها للكتابة عنها؛ نظراً لاتساع مجالاتها وأهمية التعامل المنهجي والتوثيقي في أي تعاط ثقافي أو إعلامي في مجال من مجالاتها.

ووفق ما ورد في الكتاب، أشار العاروب إلى أن الكاتب المناضل عندما يكتب تغلب عليه الحالة الوجدانية في عكس ما يتلقاه، مبيناً أن البحث قدم قراءة في عدد من المواضيع بشكل منهجي دقيق، ولا سيما في مجال مواجهة التطبيع.

وأوضح الباحث الأديب كرم فوزي الجباعي أن الكتاب يحتوي على دراسات عديدة تناقش العلاقة الجدلية ما بين الإنسان والواقع، مشيراً إلى أن الثقافة هي سلوك إنساني وحضاري، وأن المؤلف أخذ من الشعر العربي عنواناً لمرحلة التحرر الإبداعي، وطرح أيضاً معطيات ما قبل الحداثة وما بعدها في الشعر والأدب.

وتضمن الكتاب حسب الجباعي دراسة تتعلق بالحياة الثقافية في سورية وفلسطين جاءت بنظرة تحليلية إيجابية في أزمة الصراع الفكري وتداعياته في أعقاب أزمة الهوية الفلسطينية التي تشكل الإرث الثقافي والموروث الثقافي ما بين الأرض والإنسان والنكبة وذاكرة الانتماء.

مؤلف الكتاب الباحث الأديب فضيل حلمي عبد الله بين أنه وردت فيه عدد من الدراسات التي خص بها القضية الفلسطينية، ومنها أدب السجون وما يمثله من الأدب الفلسطيني المقاوم الذي هزم الفكر الإرهابي وانتصر عليه والذي يمثله الكيان الصهيوني.

ولفت الباحث عبد الله إلى أن الكتاب تضمن أيضاً تاريخ المسرح الفلسطيني وأشكاله السمعية والبصرية والتأملية، إضافة إلى الحياة الثقافية وأزمة الصراع الفكري على كل الأصعدة، وخاصة في أعقاب أزمة الهوية الفلسطينية.

ورأى رئيس المركز الثقافي في أبو رمانة عمار بقلة أن الأدب المقاوم لا بد من أن يكون واقعاً ليعكس للمحتل ومن يسانده تقدير المجتمع العربي للمقاومة ورغبته بالتحرير.

وفي تصريح لـ سانا قالت مديرة الثقافة نعيمة سليمان: إن القضية الفلسطينية هي في قلب كل عربي أصيل، وبالتالي أمر طبيعي أن تكون في البحوث والأدب بكل أشكاله فلا بد من الاهتمام باستمرار هذه الظواهر الثقافية نظراً لدورها المهم.

وشاركت فرقة صدى فلسطين بأغان وطنية مقاومة.

محمد خالد الخضر

المصدر: الوكالة العربية السورية للأنباء

كلمات دلالية: عبد الله

إقرأ أيضاً:

هل قراءة سورة الكهف اليوم السبت تجزئ لمن نسيها الجمعة؟.. لديك فرصة

لعل ما يطرح السؤال عن هل قراءة سورة الكهف اليوم السبت تجزئ لمن نسيها الجمعة؟، هو ما عرف عن فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة العظيم ، والذي يجعل خسارتها هائلة بالقدر الذي يستوجب الندم على تفويت هذا الفرصة والغنيمة اليسيرة، بسبب مشاغل الحياة وفتنها، ومن ثم تأتي أهمية معرفة هل قراءة سورة الكهف اليوم السبت تجزئ لمن نسيها الجمعة؟، كفرصة أخرى لاغتنام ولو قدرًا قليلاً من هذا الفضل العظيم، الأمر الذي يجعل من استفهام هل قراءة سورة الكهف اليوم السبت تجزئ لمن نسيها الجمعة؟ بوابة تعويض ما فاتهم من فضل وبركة .

هل قراءة أواخر سورة البقرة تغني عن قيام الليل؟.. 5 حقائق لا تعرفهاما هي سورة الاستجابة؟.. تصعد بدعواتك إلى السماء بسرعة البرقلماذا سميت سورة يس بقلب القرآن؟.. 10 أسباب لا يعرفها كثيرونأفضل سورة للرزق بعد صلاة العصر.. اقرأها الآن لتودع الفقر والشقاءأذكار قبل النوم .. سورة قرآنية تعتقك من نار جهنم ولا يعرفها كثيرونهل قراءة سورة الكهف اليوم السبت تجزئ

أجاب الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية ، عن سؤال: ( هل قراءة سورة الكهف اليوم السبت تجزئ لمن نسيها الجمعة؟)، بأن السنن أو الأمور الحسنة المستحبة إذا ما فات وقتها تأتى بها في وقت أخر.

وأضاف “ عويضة ” في مسألة هل قراءة سورة الكهف اليوم السبت تجزئ لمن نسيها الجمعة؟، قائلاً: كمن أنشغل عن أمر ما فى يوم الجمعة فممكن أن يقرأها ثاني يوم أو في الوقت الذى يناسبه فهذا ذكر الله تعالى وتؤجر على تلاوته.

أما عن وقت قراءة سورة الكهف يوم جمعة فإنها تُقرأ في ليلة الجمعة أو في يومها، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس، ذكر هذا الرأي الكثير من العلماء.

وقد أوصانا النبي محمد - صلى الله عليه وسلّم، بالحرص على قراءة سورة الكهف يوم جمعة، لقوله، صلى الله عليه وسلّم: «من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء».

فضل قراءة سورة الكهف يوم السبت

حث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على قراءة الآيات العشر الأواخر من سورة الكهف للحماية من فتنة الدجال، حيث قال النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَرَأَ الْعَشْر الْأَوَاخِر مِنْ سُورَة الْكَهْف عُصِمَ مِنْ فِتْنَة الدَّجَّال»، فقد وردت عدة أحاديث في فضل قراءة سورة الكهف ، منها حديث عن أن حفظ عشر آياتٍ من سورة الكهف يعصم من فتنة المسيح الدّجال، وكذلك أنّ من قرأها يوم الجمعة أضاء له من النّور ما بين الجمعتين.

فقد ورد أنه قال رسول الله - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «مَنْ قَرَأَ الْعَشْر الْأَوَاخِر مِنْ سُورَة الْكَهْف عُصِمَ مِنْ فِتْنَة الدَّجَّال»، وقوله -صلى الله عليه وسلّم-: «من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء»، وعن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: «مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ».

وقت قراءة سورة الكهف

فقد ورد أن وقت قراءة سورة الكهف ، يكون من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة، وعن وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة بالتحديد ، قال المناوي: فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي -رضي الله عنه-، وذكر العلماء أنها تقرأ في ليلة الجمعة أو في يومها، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس.

وأوضح الدكتور على جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إنه يستحب للمسلم أن يقرأ سورة الكهف يوم الجمعة لما رود في فضلها من أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم منها: عن أبي سعيد الخدري، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ في يَوْمَ جُمُعَةٍ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ»، والوقت الشرعي لقراءة سورة الكهف، بأن قراءتها تبدأ من مغرب يوم الخميس إلى مغرب يوم الجمعة.

قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

وأكد مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية، أنه يستحب قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؛ لما ورد في فضلها من أحاديث، لما ورد عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ» [رواه: الدارمي]، وعنه أيضًا، قال النبي –صلى الله عليه وسلم-: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ».

وأضاف المركز، في إجابته عن سؤال: «ما حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؟ ومتى يكون وقت قراءتها؟» أن وقت قراءتها، فإنه تقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس .

وأفاد: فيكون وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة، قال المناوي: فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي -رضي الله عنه-.

طباعة شارك هل قراءة سورة الكهف اليوم السبت تجزئ قراءة سورة الكهف اليوم السبت تجزئ سورة الكهف اليوم السبت تجزئ سورة الكهف اليوم السبت فضل قراءة سورة الكهف يوم السبت وقت قراءة سورة الكهف

مقالات مشابهة

  • المتنبي مخترعاً: قراءة في كتاب «عيون العجائب»
  • ثواب استماع القرآن للمرأة غير القادرة على القراءة.. تعرف عليه
  • شربات حافظة كتاب الله.. دافعت عن منزلها ومالها بشجاعة ضد لص أنهى حياتها
  • من النص إلى الواقع.. جدلية التربية وحقوق الإنسان في العالم العربي قراءة في كتاب
  • هل قراءة سورة الكهف اليوم السبت تجزئ لمن نسيها الجمعة؟.. لديك فرصة
  • هل قراءة أواخر سورة البقرة تغني عن قيام الليل؟.. 5 حقائق لا تعرفها
  • سنن يوم الجمعة .. 11 وصية نبوية تدخلك الجنة وتفتح لك أبواب الخيرات
  • الدكتور محمد عبد اللاه: الهجمات الإعلامية التي تتعرض لها مصر بسبب موقفها من القضية الفلسطينية مؤامرة
  • رجّي ناقش الأوضاع مع بلاسخارت وشؤون الاغتراب مع وفد الجامعة الثقافية
  • كتاب يعيد قراءة سقوط الدولة الأموية وصعود العباسيين