مرصد الأزهر يحذر من إطلاق حملات صهيونية موسعة تدعو لإعادة احتلال غـزة
تاريخ النشر: 20th, December 2023 GMT
أفاد مرصد الأزهر في تقرير بانتشار حملة واسعة داخل الأراضي المحتلة تحت اسم "عائدون إلى قطاع غزة"، داعية إلى إعادة احتلال القطاع وبناء المستوطنات فيه بعد 18 عامًا من إخلائه.
انطلاق قافلتين دعويتين مشتركتين بين الأزهر والأوقاف الجمعة القادمة قصور الثقافة تحتفل بختام القوافل الثقافية لمواهب الأزهر بأسيوط الاحتلال يروج لمزاعم تفكيك كتيبة القسام في شمال غزة الاتصالات الهاتفية وشبكة الإنترنت تنقطع مجددا في قطاع غزةتزايدت حدة هذه الدعوات التي تشير إلى أن هدف الحرب الحالية في غزة هو استعادة السيطرة الصهيونية عليها.
في الأراضي المحتلة، انتشرت لافتات تحمل عبارات داعمة للحملة مثل "عائدون إلى الوطن، الشعب يريد العودة إلى قطاع غزة".
وظهرت مقاطع فيديو وصور توثق مشاركة قادة وجنود في هذه الحملة، بما في ذلك صور لجنود يحملون لافتات تعلن عن عودتهم إلى "جوش قطيف"، وهو تجمع استيطاني سابق في غزة.
أحدثت مشاركة مطرب الراب الصهيوني حنان بن آري مع جنود الاحتلال في أغنية تحمل عنوان "عائدون إلى جوش قطيف، وبناء شاطئ نوفا على ساحل غزة" جدلًا على وسائل التواصل الاجتماعي.
حملة أعادة احتلال غزة
تمثل دعوات تلك الحملة تحريضًا مستفزًا، كما أظهرت صور لحاخام يتحدث بفخر عن تدمير فلسطينيي غزة، معتبرًا أن "البلاد كلها لهم"، مشيرًا إلى "جوش قطيف" وأراضٍ أخرى.
في إطار هذه الدعوات، أُنشئت مجموعات على تطبيق واتساب تحت اسم "جوش قطيف - نحن في طريقنا"، بالإضافة إلى صفحات على فيسبوك تحمل عناوين مثل "الوطن - عائدون إلى قطاع غزة" و"مقر الاستيطان - قطاع غزة"، مما يُظهر دعمًا لهذه الحملة من جانب بعض الشركات الصهيونية.
يؤكد مرصد الأزهر أن تلك الدعوات تكشف عن الأهداف الحقيقية لحكومة الاحتلال بقيادة نتنياهو، معتبرًا إطلاق مسمى "عائدون إلى غزة" احتلالًا للقطاع الفلسطيني، وتعبيرًا عن حرب استعمارية يهودية تاريخية للاستيلاء على أراضي فلسطين.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الأزهر الحرب على غزة اعادة احتلال غزة غزة القدس عائدون إلى
إقرأ أيضاً:
هل يجوز تعليق الدعاء على المشيئة؟.. الأزهر يحذر من خطأ نهى عنه النبي
أكد الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر الشريف، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى المسلم عن تعليق الدعاء على المشيئة، مستشهدًا بحديثه الشريف: «إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة ولا يقولن اللهم إن شئت فاعطني فإنه لا مستكره له»، وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم: «لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة فإنه لا مستكره له».
هل يجوز تعليق الدعاء على المشيئة؟وأوضح رئيس جامعة الأزهر، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الجمعة، أن تعليق الدعاء على المشيئة أمر مرفوض وكَرِهَه العلماء، لأن يقين المؤمن الثابت أن الله سبحانه وتعالى يفعل ما يشاء، ويعطي من يشاء، ويمنع من يشاء، ويغني ويعز ويذل بمشيئته المطلقة، فلا أحد يكره الله على شيء.
حكم تعليق الدعاء على المشيئةوبيّن رئيس جامعة الأزهر أن المسلم إذا دعا الله فعليه أن يجزم في الدعاء، فلا يقول: "اللهم ارزقني إن شئت" أو "اللهم استرني إن شئت"، لأن هذا التعليق يُشعر ـ في ظاهره ـ كأن الداعي مستغنٍ عن مطلوبه أو مستغنٍ عمن يطلب منه، وهذا من العبث الذي لا وجه له، ولذلك نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم.
وتوقف العلماء ـ كما أوضح الدكتور سلامة داود ـ أمام حديث نبوي شريف ورد في مسند الإمام أحمد، يظهر في ظاهره أنه يعارض هذا الأصل، وهو دعاء النبي صلى الله عليه وسلم عند ذكره خروج ثلاثة من أهل الجنة، قال في الثالث منهم: «اللهم إن شئت جعلته عليًا، اللهم إن شئت جعلته عليًا، اللهم إن شئت جعلته عليًا»، فكان الخارج هو سيدنا علي رضي الله عنه، وهذا التعليق على المشيئة استدعى بحث العلماء، لأنه يبدو مخالفًا لحديث عزم المسألة.
هل تجوز الزكاة لقريبتي إذا كان زوجها لا يوفر احتياجات البيت؟.. الإفتاء توضح الفئات المستحقة
حكم شراء سلعة لشخص ثم بيعها له بسعر أعلى.. أمين الإفتاء: لا يجوز شرعا في حالة واحدة
ما مقدار الزكاة على شهادة البنك بقيمة 300 ألف جنيه؟.. أمين الإفتاء يجيب
حكم مشاركة المرأة الحائض في الغسل ودفن والدتها.. الإفتاء تجيب
وفسّر العلماء ذلك بأن التعليق على المشيئة الذي نُهي عنه سببه أنه قد يُفهَم على أنه استغناء عن المطلوب أو عن فضل الله، وهذا الظن لا يرد مطلقًا على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي هو في أعلى مراتب العبودية والخضوع لله، ولا يُتَصوَّر في حقه أدنى استغناء، ولذلك كان ذلك من خصوصياته النبوية التي لا تُقاس عليها الأمة.
وأكد رئيس جامعة الأزهر أن تعليق الدعاء على المشيئة جائز للنبي صلى الله عليه وسلم لارتفاع مقامه، لكنه غير جائز لغيره من المؤمنين، لأن غيره قد يقع في مظنة الاستغناء التي من أجلها نُهي الناس عن هذا الأسلوب.
وأوضح رئيس جامعة الأزهر أن مقاصد الشريعة في هذا الباب تهدف إلى ترسيخ اليقين الكامل بالله والإلحاح في الدعاء دون تردد أو تعليق.