اليوم الرابع لمسابقة الشيخة هند بنت مكتوم للقرآن الكريم يشهد تنافس 17 متسابقا ومتسابقة وإشادات أعضاء لجنة تحكيم المسابقة وأولياء أمور المتسابقين
تاريخ النشر: 9th, January 2024 GMT
شهد اليوم الرابع تنافسا شريفا للفوز بالمراكز الأولى بين 17 متسابقا ومتسابقة في مسابقة الشيخة هند بنت مكتوم للقرآن الكريم في الدورة “24” والتي تجرى فعالياتها في مقر جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم بدبي للذكور، وجمعية النهضة النسائية للإناث، وذلك بمتابعة وحضور أعضاء اللجنة المنظمة للجائزة، وأولياء أمور المتسابقين وحضور المسابقة، وقد تسابق أمام لجنة تحكيم الذكور 8 متسابقين من مرشحي مؤسسة الشارقة للقرآن الكريم والسنة النبوية وهم كل من: لقمان عثمان موينغيريزا بالفرع الأول، محمد راشد محمد النساي الحمودي بالفرع الأول، علي محمد عبدالله بن زايد المخزومي الثاني من النهاية، علي سلطان علي سلطان الشامسي الثالث من النهاية، محمد عمر محمد حامد الثالث من النهاية، محمد بلال محمد عبدالوهاب الخامس من النهاية، وأحمد سالم راشد عبيد الزعابي السادس من النهاية.
وتسابق أمام لجنة تحكيم الإناث 9 متسابقات من مرشحات مؤسسة الشارقة للقرآن والسنة هن كل من: تسنيم محمد عبدالباسط عبدالفتاح بالفرع الأول، مريم عادل عبدالرحيم العوضي بالفرع الأول، هاجر أحمد محمد أحمد بالخامس من النهاية، علياء علي محمد الجسمي بالرابع من النهاية، نظيفة فاطمة نذير أحمد بالثاني من النهاية، شهد عادل عبدالرحيم العوضي بالثاني من البداية، حمدة محمد كرم الرئيسي بالثالث من البداية، ملك رمزي المبارك بالثالث من النهاية، ومرشحة مركز عبيد الحلو لتحفيظ القرآن بدبي مريم محمد عمران بالخامس من النهاية.
وقد أشاد فضيلة الشيخ الدكتور جمال إبراهيم إسماعيل عضو لجنة التحكيم بالمستوى الكبير والتنافس الشريف للمتسابقين بكافة فروع المسابقة والتي تشجع على حفظ القرآن بأحكام التلاوة والتجويد والمراجعة والتخلق بأخلاق القرآن الكريم، وإنه يشكر الله تعالى على هذه الجهود المباركة التي تأتي عملا بقوله صلى الله عليه وسلم: “خيركم من تعلم القرآن وعلمه”، ولا تكفي كلمات الشكر في حق الجائزة على أنشطتها ومسابقاتها التي حققت نجاحها وفاقت التوقعات ويسمع بها القاصي والداني، ونقدم الشكر للمستشار إبراهيم محمد بوملحه رئيس اللجنة المنظمة للجائزة وأعضاء اللجنة على هذه الإنجازات التي تحققت بفضل الله تعالى أولا ثم بتوجيهات ورعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم راعي ومؤسس الجائزة ورعاية حرم سموه سمو الشيخة هند بنت مكتوم بن جمعة آل مكتوم رعاها الله، وما يوليه سموهما من اهتمام ودعم لكتاب الله وحفظته.
من جانبه قال ولي أمر المتسابق عبدالله شمس الحق مرشح مؤسسة رأس الخيمة للقرآن الكريم إنه يعمل معلما للقرآن بمركز أهل الحديث برأس الخيمة، ويدعو طلابه ومراكز التحفيظ للمشاركة في مسابقة الشيخة هند بنت مكتوم للقرآن الكريم لما في ذلك من تشجيع كبير لهم في حفظ ومراجعة القرآن بأحكام التجويد والتخلق بأخلاق القرآن، وقدم الشكر للجنة المنظمة للجائزة على حسن تنظيم المسابقة وجهودهم لخدمة كتاب الله وحفظته.
كما قال ولي أمر المتسابق عبدالله إبراهيم عبدالله الشامسي مرشح مؤسسة رأس الخيمة للقرآن الكريم بفرع 5 أجزاء إنه يحرص على مشاركة أبنائه بهذه المسابقة المباركة فقد شارك ابنه عمار من قبل وحقق المركز الثاني، وقال إن حفظ أولاده للقرآن ساعدهم على تفوقهم الدراسي، لذا أنصح أولياء الأمور بهذا الفضل العظيم ليفوزوا بتاج الوقار يوم القيامة، وقدم شكره ودعاءه لرعاة المسابقة واللجنة المنظمة لخدمتهم كتاب الله.
وقدمت اللجنة المنظمة للجائزة هدايا نقدية تم السحب عليها لجمهور حضور فعاليات المسابقة القرآنية.
المصدر: جريدة الوطن
كلمات دلالية: الشیخة هند بنت مکتوم اللجنة المنظمة للقرآن الکریم من النهایة
إقرأ أيضاً:
صلاة الضحى.. الأزهر للفتوى يكشف عن عدة أمور متعلقة بها
كشف مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية عبر صفحته الرسمية على فيس بوك عن عدة أمور تخص صلاة الضحى.
وقت صلاة الضحى
وقال: إن صلاة الضحى صلاةٌ تُؤدَّى بعد طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح، أي بعد شروق الشمس بعشرين دقيقة تقريبًا، ويمتد وقتها إلى قبل الظهر بعشر دقائق تقريبًا.
وأشار الى أن صلاة الضحى تسمَّى صلاة الأوَّابِينَ، أي: التَّوابين كثيري الرجوعِ إلى الله تعالى.
حكم صلاة الضحى
وأوضح أن صلاة الضحى سنة مؤكدة، واظب سيدنا رسول الله ﷺ على أدائها، وأوصى بها، ورغَّب فيها، ويستحب محافظة المسلم عليها يوميًّا.
فضل صلاة الضحى
واشار الى ان صلاة الضحى تعدل ثلاثمائة وستين صدقة، وهو عدد مفاصل جسم الإنسان؛ يقول سيدنا رسول الله ﷺ: «يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى». [أخرجه مسلم]
عدد ركعات صلاة الضحى
ونوه ان للمسلم أن يؤدي صلاة الضحى ركعتين، أو أربعًا، أو ستًّا، أو ثمانٍ، ويجوز أن يصليها ركعتين ركعتين، ويجعل لكل ركعتين تشهدًا وسلامًا، ويجوز أن يصليها أربعًا أو ثمانٍ بتشهد واحد وسلام.
ولفت الى انه يؤدي المسلم واجباته الحياتية والوظيفية وله على ذلك أجر من الله سبحانه، والاجتهاد في النوافل خير ما ينشغل به العبد في وقت فراغه، بما لا يؤثر على عمله أو وظيفته.
هل يجوز قضاء صلاة الضحى بعد فوات وقتها؟
أكدت الدكتور أحمد العوضي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن صلاة الضحى من السنن الثابتة عن النبي، ويجوز قضاؤها إذا فاتت الإنسان لعذر أو نسيان، وخاصة لمن اعتاد المداومة عليها.
وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء، خلال تصريح اليوم السبت: "صلاة الضحى سنة مؤكدة، وقد وردت عن سيدنا رسول الله، ففي حديث سيدنا أبي هريرة رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: ركعتي الضحى، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وأن أوتر قبل أن أنام، فكما نرى أن النبي أوصى بهذه السنن الثلاث".
وأضاف أن وقت صلاة الضحى يبدأ من بعد شروق الشمس بربع ساعة تقريبًا – أي حين ترتفع الشمس قدر رمح – ويمتد حتى قبيل أذان الظهر بعشر دقائق تقريبًا، مشيرًا إلى أن كل هذا الوقت يُعد وقتًا لصلاة الضحى.
وبيّن العوضي أن من فاتته صلاة الضحى لانشغاله بالعمل أو نسيانًا، فله أن يقضيها بعد فوات وقتها، وقد أجاز بعض الفقهاء ذلك، خاصة إذا كان الشخص معتادًا على أدائها، لأنها من السنن التي يُثاب عليها الإنسان حتى إن قضاها.
وتابع: "السنة يمكن قضاؤها أيضًا، وليس الفرض فقط، خصوصًا إذا كان الإنسان مواظبًا على أدائها ثم فاتته لعذر"، مؤكدًا أن من رحمة الله سبحانه وتعالى أنه لم يحرم عبده من الأجر إذا فاتته السنة بعذر، بل شرع له أن يقضيها ويثاب عليها.
واستكمل: "نحن نطمع في رحمة الله، فلا نقول لمن فاته وقت الضحى: لا تصلِّ، بل نقول له: اقضها، ولكن الأفضل أن يحافظ الإنسان على السنن في وقتها ما استطاع، وإذا لم يتمكن فالقضاء جائز من فضل الله".