كشفت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمي، عن ذكر يغفر الله به جميع الذنوب، بشرط أن يردده الشخص بإخلاص وأن يعقد العزم على التوبة النصوح، وعدم العودة إلى تكرار الذنب وارتكاب تلك المعصية.

صيغة الاستغفار

وأوضحت الدار أنّ صيغة الاستغفار هي: «استغفر الله العظيم وأتوب إليه»، وذلك لقوله تعالى: «وَمَن يَعْمَلْ سُوٓءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُۥ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ ٱللَّهَ يَجِدِ ٱللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا»، وأيضاً: «إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ».

المصدر: الوطن

كلمات دلالية: الإفتاء الاستغفار ذكر الله

إقرأ أيضاً:

هل تأخير الصلاة بغير عذر ذنب؟.. الإفتاء تجيب

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: هل تأخير الصلاة بغير عذر ذنب؟


وأجابت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: انه من المقرر شرعًا أن دخول وقت الصلاة شرط لأدائها، فإن أدَّاها المسلم في وقتها المحدد فقد برئت ذمته، وإذا أدَّاها بعد خروج الوقت من غير عذر مشروع كان آثمًا للتأخير وصلاته صحيحة.

وتابعت: ويندب عند فقهاء المالكية أداء جميع الصلوات في أول وقتها؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا» أخرجه الترمذي والطبراني في "الأوسط" واللفظ له.

هل ينقطع بر الوالدَيْنِ بوفاتهما؟.. الأزهر يجيبفضل يوم عاشوراء.. وهذا سر تسميتهالدعاء كنز يعود عليك بنعم عظيمة.. تعرف عليهاعلي جمعة: نزول سيدنا عيسى فى آخر الزمان من علامات الساعة الكبرى

تأخير الصلاة عن وقتها

قال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، ردًا على سؤال أحد المتابعين عن تركه لصلوات الظهر والعصر والمغرب بسبب الانشغال بالعمل، وأدائه لها دفعة واحدة بعد العودة مساءً، إن الأولى ألا نسأل عن العقوبة، بل عن باب التوبة والعودة إلى الله.

وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء، خلال تصريح تليفزيوني، أن الأصل في الصلاة أن تؤدى في وقتها، لقوله تعالى: "إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا"، مشيرًا إلى أن سيدنا جبريل علّم النبي مواقيت الصلاة بنزوله مرتين: مرة في أول الوقت، ومرة في آخره، ثم قال: "الوقت ما بين هذين".

وأكد أن من لم يستطع أداء الصلاة في وقتها بعذر معتبر، يمكنه أن يجمع بين الصلوات؛ فيجمع بين الظهر والعصر، أو بين المغرب والعشاء، جمع تقديم أو تأخير، حسب الحاجة، أما الجمع بين الفجر والظهر أو العصر والمغرب فلا أصل له.

وأضاف أن من لم يتمكن لا من أداء الصلاة في وقتها ولا من الجمع بعذر، وجب عليه القضاء عند التيسير، مشددًا على أن الإنسان لا يُؤثم إذا كان العذر حقيقيًا، لقوله تعالى: "لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها".

طباعة شارك تأخير الصلاة عن وقتها الإفتاء تأخير الصلاة بغير عذر تأخير الصلاة ترك الصلاة

مقالات مشابهة

  • دعاء المغفرة.. كلمات تكفر عنك 1000 سيئة
  • هل الصدقة تكفي للتوبة وتكفير الذنوب.. أمين الفتوى يجيب
  • هل سورة يس لما قرأت له؟.. الإفتاء تصحح خطأ شائعا عن فضلها
  • متى يبدأ وقت صلاة الضحى؟.. الإفتاء تجيب
  • حكم التوسعة على الأهل يوم عاشوراء.. الإفتاء تجيب
  • هل عدم صيام يوم عاشوراء حرام؟ الإفتاء تجيب
  • المنيع يوضح هل على الإنسان الاستغفار لمدة 6 ساعات بعد كل ذنب؟.. فيديو
  • قصة تاسوعاء.. لماذا أمر النبي بصيام يوم قبل عاشوراء؟
  • هل تجوز الصلاة على النبي بأكثر من نية؟.. الإفتاء تجيب
  • هل تأخير الصلاة بغير عذر ذنب؟.. الإفتاء تجيب