مراقبون لـ"خبر": من يقتل اليمنيين وينهب مرتباتهم ويفجر منازل خصومه ودور العبادة لن ينصر غزة
تاريخ النشر: 4th, February 2024 GMT
يرى مراقبون أن مليشيا الحوثي الإرهابية المدعومة إيرانياً، لن تنصر غزة مهما كانت ذرائعها وادعاءاتها، لأن سجلها حافل بالإجرام والغطرسة وأعمال النهب والتفجير وتقييد الحريات، وانتهاكات في مختلف المحافظات، وهذا يؤكد متاجرتها بالقضية الفلسطينية بشكل عام وأحداث غزة بشكل خاص.
المراقبون أكدوا لوكالة خبر، أن أي جماعة تمارس القمع وتنتهك حقوق الإنسان، وتفجر منازل الخصوم ودور العبادة، وتنهب مرتبات اليمنيين، وتعتدي على المواطنين وتفرض عليهم جبايات وإتاوات غير قانونية، لن تستطيع الانتصار لأي قضية مهما كانت مزاعمها وادعاءاتها، لأن من يسعى لنصرة شيء يجب أن يكون سجله نظيفاً من أي أعمال إجرامية.
وقالوا، إن مليشيا الحوثي التي ارتكبت كل تلك الأعمال الإجرامية لن تستطيع أن تنصر أو تنتصر لغزة التي يُعتدى عليها من قبل الكيان الصهيوني الإسرائيلي المتغطرس، التي تتشابه في إجرامها مع إجرام الجماعة الحوثية التي عملت منذ حرب صعدة الأولى على التنكيل باليمنيين وممارسة القتل بأشكال وذرائع متعددة.
وبين المراقبون، أن مليشيا الحوثي لم تستطع أن تنصر قضية يمنية داخلية، فما بالكم بقضية غزة والعدوان الإسرائيلي عليها، والواقع اليمني شاهد على ذلك، بما فيها عدد من الدول العربية والأجنبية التي سعت من أجل الوصول إلى حل لعدد من القضايا اليمنية التي ما تزال عالقة حتى اللحظة.
وسرد المراقبون العديد من القضايا اليمنية التي لم تستطع مليشيا الحوثي أن تنتصر لها، كونها المعتدي الرئيسي والمتسبب الأول لتلك القضايا، وأبرزها قضية مرتبات اليمنيين المنقطعة منذ العام 2016م، والتي ترفض المليشيات الحوثية صرفها، رغم جنيها مليارات الريالات شهرياً، من ضرائب وجمارك وجبايات وإتاوات وغيرها، وهي بذلك تعمل على تجويع اليمنيين.
وأضافوا، إن تفجير منازل الخصوم قضية أخرى يجب أن تتوقف، ولكن المليشيا ترفض ذلك وتستمر في تفجيرها، علاوة على تفجير عشرات المساجد، بمزاعم أنها تتبع السلفيين، رغم أنها دور عبادة، إضافة إلى قمع الحريات وانتهاك حقوق الإنسان، والتي تستمر فيها، بالرغم أنها قضية ينبغي أن تحلها أو تنتصر لها، والأبرز من ذلك إنهاء معاناة اليمنيين وإيقاف سياسة التجويع ضد الشعب اليمني.
وأوضح المراقبون لوكالة خبر، أن من ينتصر لغزة لا يقتل أو ينهب أو يفجر المنازل والمساجد، ويعتدي على المواطنين، أو حتى يمارس سياسة العنصرية والتطرف، ضد مختلف شرائح المجتمع اليمني، في إشارة إلى ما تنتهجه المليشيات الحوثية، وأن من لم ينتصر لأي قضية داخلية صغيرة كانت أو كبيرة، فلن يستطيع نصرة غزة.
وأشاروا إلى أن ما تقوم به مليشيا الحوثي الإرهابية المدعومة إيرانياً من أعمال في البحر الأحمر، وعمليات تحشيد وتجنيد في مناطقها، ووقفات ومظاهرات، إنما هو لصالحها فقط، وليس لأجل غزة، وإنما غزة بالنسبة لهم ليست إلا وسيلة لنيل رضا وتعاطف أبناء الشعب اليمني، وقد كشف ذلك تحشيدات الجماعة للشباب المجندين مؤخراً نحو جبهات يمنية داخلية.
ونوهوا إلى أن مليشيا الحوثي نفذت حملة تبرعات في المحافظات الخاضعة لسيطرتها، في بداية العدوان الإسرائيلي الأخير على غزة، وقالت فيها إن الحملة لدعم الأسر الفلسطينية في غزة التي أصبحت بدون مأوى وغذاء، إلا أنها قامت بعد ذلك بتحويل التبرعات التي بذلها وقدمها اليمنيون، لصالح طيران إيران المسير وصواريخ إيرانية الصنع، وأن اليمنيين لو كانوا يعرفون أنها للطيران المسير لما قدموها.
وبحسب ما يراه المراقبون، فإن مليشيا الحوثي تستغل الأحداث في غزة لصالحها، وأنها تحقق أهدافها بذريعة غزة، وتجند الشباب باسم غزة، وهو ما يؤكد على المتاجرة الحوثية الإيرانية بقضية فلسطين عامة وغزة خاصة، وأن على اليمنيين أن يدركوا تلك الأكاذيب الحوثية وأن لا ينجروا وراء أي شائعات حوثية مهما كانت.
المصدر: وكالة خبر للأنباء
كلمات دلالية: ملیشیا الحوثی
إقرأ أيضاً:
علي جمعة: عبادة بلا دعاء مسلوبة من الروح فلا تيأس واثبت على باب الله
قال الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف خلال منشور جديد عبر صفحته الرسمية على فيس بوك، كثير منا قد نسي الدعاء، والدعاء يقول فيه سيدنا رسول الله ﷺ: «الدعاء مخُّ العبادة»، ومخُّ الشيء أعلاه ومنتهاه، وإذا توقَّف المخ عن العمل فارق الإنسانُ الحياة؛ فعبادةٌ بلا دعاءٍ هي عبادةٌ مسلوبةٌ من الروح، ومن أعلى شيءٍ فيها، من رأسها، وهو الدعاء.
وفي حديثٍ آخر يقول سيدنا ﷺ: «الدعاء هو العبادة»؛ فيتقدَّم بنا خطوةً أخرى، فيُبيِّن أن الدعاء هو نفسُ العبادة وكلُّ العبادة، هو رأسُها وجسدُها، هو بدايتُها ونهايتُها، هو ذاتُها، ثم قرأ: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}. فسوَّى بين الدعاء وبين العبادة.
وتابع: لكن رأينا كثيرًا من الناس كأنهم لم يعلموا أن الدعاء هو العبادة أو مخُّ العبادة؛ فترك كثيرٌ منهم الدعاء، مع أنَّ الدعاءَ في ذاته عبادةٌ استجاب الله أو لم يستجِب؛ فادعُ ربك، ولا تتعجَّل؛ يقول رسول الله ﷺ: «إن الله يستجيب للعبد ما لم يتعجَّل». قالوا: وما عجلته يا رسول الله؟ قال: «يقول: دعوتُ الله فلم يستجِبْ لي»، فيَدَعُ الدعاء.
وكأن هذا أمرٌ قد سرى فينا فتركْنا الدعاء، وكأننا نُلزِم الله بالإجابة، فتحوَّل الدعاءُ منَّا إلى طلب، بل إلى فرضِ رأي، والله سبحانه وتعالى لا يفرِضُ أحدٌ عليه رأيًا، وإذا كان الرأيُ نتداوله فيما بيننا، ونناقشه بنقصِ بشريَّتِنا؛ فإن الدعاء فيه التجاءٌ، وفيه خضوعٌ، وفيه توسلٌ، وفيه رجاءٌ، وفيه تضرع، حتى يكون عبادةً خالصة؛ فإذا استجاب الله فبمَنِّه وفضله علينا، وإذا أخَّر الاستجابةَ فبعلمه، وحُكمِه فينا، وحِكمته، وإذا ادَّخَرها لنا يوم القيامة فنِعْمَ المُدَّخَر، ونِعْمَ المُدَّخِر.
ستخسر كثيرًا إذا تركت الدعاء، وفي المقابل فإنك ستكسب كثيرًا إذا ما دعوت ربك، وتضرعتَ إليه.
صفات الدعاء المستجاب
وذكر ان من صفات الدعاء المستجاب الإلحاح؛ أَلِحَّ على ربك، وابكِ بين يديه، واغسِلْ نفسك من ذنوبك، وقصورِك، وتقصيرِك، وتواضَعْ لربك حتى يرفع من شأنك.
ولكي نَعلم أنَّ باب الدعاء لا يُغلق في وجه أحد، وأنَّ رحمة الله أوسع من ذنوب العباد، نتأمل في هذه القصة:
يُروى عن الحجاجِ بنِ يوسفَ الثقفي –وكان جبَّارًا في الأرض سفَّاكًا للدماء، والله لا يحبُّ سفكَ الدماءِ، ولا يحبُّ التجبُّر في الأرض– أنَّ هذا الرجلَ وفَّقه الله من ناحيةٍ أخرى أن يُتمَّ القرآنَ كلَّ أسبوع، فسبَّع القرآن؛ فكان يقرأ القرآنَ مرةً كل أسبوع، أربعَ مراتٍ في الشهر، وفَّقه الله في هذا، لكنه جبَّارٌ سفَّاكٌ للدماء، حتى تحدَّث الناس أن الله لا يغفر للحجاج؛ فسمع بهذا فناجى ربَّه، وكأنه يعرف كيف يكلِّم ربَّه، فقال عند موته: «اللهم اغفر لي، فإن الناس يقولون: إنك لا تغفر لي».
إنه لا ييأس من رحمة الله، ولا يستعظم ذنبًا في قبالةِ غفران الله، ويطلب من الله سبحانه وتعالى –بعد ما فعل في المسلمين– أن يغفر له، والله كريم: «اللهم اغفر لي، فإن الناس يقولون: إنك لا تغفر لي»؛ كأنه يتوسل إلى ربِّه ضدَّ الناس، والله غفورٌ رحيم.
فإذا كان هذا شأنَ الحجاج؛ فما بالك وأنت لم تسفك دمًا؟
فلا تترك باب الدعاء أبدًا، ولا تيأس من رحمة ربِّك، واثبت على بابه سائلًا، باكيًا، راجيًا.
واختتم منشوره بهذا الدعاء قائلا: اللهم أيقِظ قلوبنا لذكرِك، وافتح لنا أبوابَ الدعاء، ولا تَرُدَّنا عن بابك خائبين.