أكد الدكتور خالد عمران أمين الفتوى بدار الافتاء، أن هناك الكثير من الشائعات الذي يتم تداولها من غير المتخصصين خاصة فيما يتعلق بالشأن الاقتصادي.

وأوضح خلال مداخلة هاتفية مع الإعلامية قصواء الخلالي ببرنامج "في المساء مع قصواء" المذاع من على قناة "CBC" أن إيداع الأموال في البنوك واستثمار البنوك ليس له علاقة بالربا، فهذا عقد جديد من التعامل يقع تحت مسمى التمويل والاستثمار، وهو أمر مستحسن وجائز شرعا، بل يدعى إليه المواطنين بدلا من اللجوء لطرق أخرى تجعلهم فريسة للنصب والاحتيال، وهو ما يستدعي تصحيح المفاهيم في أذهان المواطنين.

وأوضح عمران، أنه من المحرم أن يحتكر أحد أقوات الناس، كما نرى الفترة الماضية من قيام بعض التجار والمحال بحجب السلع بغرض رفع سعرها، وهو ما حرمه الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وجعل المحتكرين من أهل النار.

وأضاف أنه يمكن تعجيل إخراج أموال الذكاة وتقديم أشياء عينية عبر المنافذ الذي توصل الأمر للمحتاجين الحقيقيين، وهو أمر يزيد من حسنات المحسن، خاصة أن الإنفاق ساعة العسرة هو الإنفاق المتزايد من الحسنات، وهو ما قد يلاقي تفريج على المواطنين.

المصدر: الأسبوع

كلمات دلالية: قصواء الخلالي خالد عمران

إقرأ أيضاً:

أولادي عاقين لي وعاوز احرمهم من الميراث؟.. ورد صادم من أمين الفتوى

ردّ الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال ورد من شادي بمحافظة أسوان، يبلغ من العمر 72 عامًا، يشكو فيه من عقوق اثنين من أبنائه، حيث قاطعوه منذ أكثر من 5 سنوات، ويرغب في حرمانهم من الميراث ووهب ممتلكاته فقط لأبنائه البررة به.

وجّه أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامية زينب سعد الدين، ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الخميس، رسالة قوية لهؤلاء الأبناء العاقين، قائلًا: "ربنا سبحانه وتعالى يقول: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا}، العقوق كبيرة من الكبائر، ومن أعظم الذنوب، ومفيش مبرر في الدنيا يخليك تقطع صلتك بأبوك، أنت على خطر عظيم".

وبخصوص رغبة الأب في حرمان الأبناء العاقين وكتابة ورقة بتنازلهم عن الميراث، أوضح أن هذا لا يجوز شرعًا، والميراث لا يكون إلا بعد وفاة الإنسان، يعني "اللي معاك دلوقتي مش اسمه ميراث، ده مالك، تقدر تتصرف فيه كيفما تشاء بما لا يخالف الشرع، لكن متجيش تقول لولادك امضوا تنازل عن الميراث، لأنهم لسه ما امتلكوش حاجة عشان يتنازلوا عنها".

وأضاف: "لو حضرتك عايز تكافئ الأولاد اللي بيبرّوك وبيهتموا بيك، تقدر تديهم من مالك حال حياتك، ده جائز، بشرط ما تكونش نيتك حرمان باقي أولادك، لكن تكون النية مكافأة على البر، وده فعله عدد من الصحابة، زي سيدنا أبو بكر وسيدنا عمر رضي الله عنهم".

وتابع: "الأفضل إنك تحاول تجمع أولادك، وتدعوهم للصلة والبر، لأن الأصل في الأبناء هو رد الجميل لآبائهم، مش القطيعة.. ولو حد ظلمك، حسابه على ربنا، لكن إحنا نكون دايمًا دعاة للرحمة مش للقسوة".

مقالات مشابهة

  • التصرف الشرعي لدائم الشك في عدد ركعات الصلاة .. أمين الفتوى يوضح
  • هل يجوز إمامة المرأة لأبنائها الصغار في الصلاة؟.. أمين الإفتاء يجيب
  • أمين الفتوى: التجرؤ على إصدار الفتوى بغير علم كبيرة من الكبائر
  • أولادي عاقين لي وعاوز احرمهم من الميراث؟.. ورد صادم من أمين الفتوى
  • أمين الفتوى يوضح الفرق بين الدين والتدين
  • أمين الفتوى: التجرؤ على إصدار الفتوى بغير علم كبيرة من الكبائر «فيديو»
  • لماذا لا يصوم الحاج العشر الأول من ذي الحجة؟.. أمين الفتوى يجيب
  • أمين الفتوى يحذر من استخدام المياه في التحديات على سوشيال ميديا
  • أمين الفتوى: رش المياه في الشارع غير جائز شرعًا ويُعتبر من الإسراف
  • أمين الفتوى: لا يجوز للمرأة الصلاة خلف إمام المسجد في المنزل