"فلسفة القوة" محور اللقاء الأسبوعي لبابا الفاتيكان
تاريخ النشر: 10th, April 2024 GMT
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
ترأس البابا فرنسيس بابا الفاتيكان، لقاءه الأسبوعي العام “لقاء الأربعاء ”، في ساحة القديس بطرس.
وتحدث البابا فرنسيس حسب ما نشرته الصفحة الرسمية للفاتيكان بالعربية، اليوم، عن فضيلة القوة، وقام بتعريف هذه الفضيلة الرئيسة الثالثة حسب التعليم المسيحي الكنيسة الكاثوليكية والذي يذكر أن القوة هي "الفضيلة الأخلاقية التي تؤمِّن، في المصاعب، الثبات والصمود في السعي على الخير.
وأضاف البابا فرنسيس، بان هذه الفضيلة الأكثر كفاحا مقارنة بالفضيلتين الرئيستين الأولى والثاني أي الفطنة العدل، فالأولى مرتبطة بفكر الإنسان والثانية بإرادته، الفكر القديم لم يكن يتخيل الإنسان بدون شغف، وإلا فسيكون كالحجر، إلا أن الشغف ليس بالضرورة من بقايا خطيئة، ولكن يجب تربيته وتوجيهه وتطهيره بماء المعمودية، أو بالأحرى بنار الروح القدس. وتوقف قداسة البابا في حديثه عند يسوع فقال إنه ليس إلها يجهل المشاعر الإنسانية بل على العكس، فقد بكى أمام موت صديقه اليعازر، كما ويَظهر شغفه في بعض كلماته. وأعطى قداسته مثلا كلمات يسوع "جِئتُ لأُلِقيَ على الأَرضِ نارًا، وما أَشدَّ رَغْبَتي أَن تَكونَ قدِ اشتَعَلَت" (لوقا ١٢، ٤٩). كما وذكَّر البابا بقوة فعل يسوع حين دخل الهيكل وطرد مَن يبيعون ويشترون فيه ( متى ٢١، ١٢-١٣).
وواصل قداسة البابا تعليمه متأملا في معنى هه الفضيلة الهامة، فأشار إلى أن الفلاسفة اليونانيين واللاهوتيين المسيحيين قد ميزوا مسارَين للقوة، أحدهما سلبي والثاني فاعل، أن الأول موجه إلى دواخلنا حيث هناك أعداء داخليون علينا أن نهزمهم، وتحدث هنا عن الاضطراب والقلق والخوف والشعور بالذنب، قوى تتحرك في أعماقنا وتشلنا في بعض الحالات.
وتابع البابا فرنسيس: الكثير من المكافحين الذين يُهزمون حتى قبل أن يبدأ التحدي، والقوة هي في المقام الأول انتصار على أنفسنا.
وقال: الجزء الأكبر من المخاوف التي تولد فينا هو غير واقعي، أمور لا تحدث، ومن الأفضل بالتالي التضرع إلى الروح القدس ومواجهة كل شيء بقوة صبورة، مشكلة تلو الأخرى، ولكن لا بمفردنا، فالرب هو معنا في حال أوكلنا إليه أنفسنا وكنا نسعى بصدق إلى الخير، يمكننا دائما الاعتماد على العناية الإلهية التي تصبح درعا بالنسبة لنا، قال قداسته.
ثم تحدث قداسة البابا عن المسار الآخر لفضيلة القوة، عن حركة أكثر فاعلية، وتابع أنه وإلى جانب الاختبارات الداخلية هنالك أعداء خارجيون، أي تجارب الحياة والاضطهادات والمصاعب غير المتوقَعة والتي تفاجئنا. وقال الأب الأقدس في هذا السياق إننا قد نحاول توقع ما سيحدث لنا ولكن الواقع في الغالب يتألف من أحداث غير متوقَّعة. وفي هذا البحر، تابع البابا فرنسيس، قد يحدث أن تؤرجح الأمواج مركبنا، وهكذا فإن القوة تجعلنا بحارة أقوياء، لا نفزع ولا نيأس.
وواصل البابا فرنسيس الحديث عن القوة مذكرا بأنها فضيلة رئيسة وذلك لأنها تتعامل بشكل جدي مع تحدي الشر في العالم، وأضاف أن هناك مَن تصرف وكأنه ما من وجود لهذا التحدي وكأن كل شيء يسير على ما يرام، كأن الرغبة البشرية لا تكون أحيانا عمياء أو أنه ليست هناك في التاريخ قوى مظلمة تحمل الموت. ولمن يكفي تصفُّح كتاب التاريخ أو مجرد الجرائد، قال البابا فرنسيس، لنكتشف الفظائع التي نحن ضحاياها ولكن أيضا أبطالها بعض الشيء، مثل الحروب والعنف، الاستعباد وقمع الفقراء، وجراح لم تلتئم لا تزال تنزف. وتابع الأب الأقدس أن فضيلة القوة تجعلنا نتجاوب صارخين بـ "لا" قاطعة لكل هذا.
وحث البابا فرنسيس عن شعور أحيانا بحنين إلى الأنبياء، حسبما قال قداسته، وذلك بشكل خاص في الغرب حيث هناك تركيز على تنمية عضوية ليست في حاجة إلى كفاح لأن كل الأمور تبدو متشابهة. وأضاف الأب الأقدس أننا في حاجة إلى من يزيحنا عن المكان المريح الذي نستلقي فيه ويجعلنا نكرر بحزم كلمة "لا" للشر ولكل ما يؤدي إلى اللامبالاة.
واختتم البابا فرنسيس بالتالي: لا للمبالاة، نعم لمسيرة تجعلنا نتقدم، ما يتطلب الكفاح. ودعا إلى أن نكتشف مجددا قوة يسوع وأن نتعلم من شهادات القديسين.
هذا وقال قداسة البابا عقب انتهائه من تعليمه الأسبوعي وخلال تحيته المؤمنين إنه يتوجه بفكره إلى الشباب والمرضى والمسنين والمتزوجين حديثا راجيا أن يُنموا في قلوبهم نور إعلان الفصح المعزي والذي يدعو إلى ترسيخ الإيمان والرجاء في يسوع المصلوب والقائم من بين الأموات. كما وأكد البابا فرنسيس توجهه بالفكر إلى أوكرانيا والأرض المقدسة، وتضرع كي يهبنا الرب السلام مشيرا إلى الحروب الكثيرة مذكِّرا أيضا بالأوضاع في ميانمار. دعا البابا بالتالي إلى طلب السلام من الرب وإلى عدم نسيان أخوتنا وأخواتنا الذين يعانون حيثما هناك حروب.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: البابا فرنسيس ساحة القديس بطرس القوة أوكرانيا السلام ميانمار الحروب البابا فرنسیس قداسة البابا
إقرأ أيضاً:
د. نزار قبيلات يكتب: فلسفة القيم
في كتابه «فلسفة القيم» يشير الفيلسوف الفرنسي «جان بول رزفبر» إلى مفهوم القيمة وتصورات الفلاسفة اليونانيين حوله، وبعد مطارحته لهذا المفهوم -القيمة- وجد أن القيمة تشير إلى ما هو ثمين وجدير بالثقة، وهي في اللغة العربية مشتقة من القيام والعزم والثبات، وهي عند «نيتشه» نزعة إنسانية؛ لأنها ترتبط بالسياقات البشرية كافة الاجتماعية والصناعية والثقافية، حتى بات الإنسان، أي إنسان، يُعرّف نفسه تبعاً لقيمة وجوده وتأثيره الخَيّر بمن حوله، فقيمة الإنسان بوجوده الحسن في محيطه وبتأثيره فيه، وهو ما نجده حين يضع أحدنا سيرته الذاتية، فيقدمها لجهات العمل أو حين التعريف بنفسه للآخرين، فهي وَسمه وصفته وهُويته، أما علاقة القيم بالأخلاق فتنبع من كون القيم على تعددها تحتاج إلى فعل أخلاقي حَسن ينهض بها ويبرزها، فهي ساكنة لا تتأتى إلا عملياً حين يصدر عن حاملها سلوك ما، فالقيم محاطة بمفهوم الأخلاق وبممارسته، لتواكب قيماً أخرى كالقيم الجمالية في الحُسن والجمال والأناقة، وتواكب كذلك قيماً أخرى منطقية تلتزم بالصواب والخطأ والمحتمل، وكذلك قيم تتعلق بالسياقات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية.
فالقيمة، كما يذكر صاحب الكتاب أعلاه، تبقى اختيار الإنسان وقراره الذي يتحمل تبعاته، فهو وحده من سيبرزها، ذلك لأنها لن تُفرض عليه، حيث هي كامنة في مدار تحرك البشر بدءاً من الطبيعة، وحتى دواخل النفس العميقة، ومنها يُصدّر الإنسان الفضائل كلها والمتعلقة بقيم إنسانية وجودية مشتركة هي على التوالي: الخير، الحق، الجمال، فوجود هذه القيم ينفي الشّر والفظيع والعنف بشكل تلقائي، فهذه القيم الإنسانية الإيجابية ستجلب السعادة، التي هي محط بحث الإنسان وغايته في كل ما يسعى إليه، فيذكر الفيلسوف «كانت» أن العلاقة بالسعادة تحليلية، وربما قصد بها أنها نتيجة عمل الأخلاق بصفتها المُنفّذ، والقيم بصفتها مكونات للوجود، ووفقاً لطرح «سبينوزا» تجلب الفضائل السعادة حكماً، إذ الإنسان الفاضل سعيد بالضرورة؛ لأنه يتمتع بمستوى جمالي رفيع، حتى حين يقدم هذه الفضائل بقيم حسيّة كما في التخاطب والموسيقى والعمل الخيري.. فالمنطق يشير للقيم؛ لأن حضورها يعني مشاركة البشرية جمعاء دون إقصاء أو تخلٍ.
الكتاب يشير أيضاً إلى إشارات أو علامات تبرز قيماً عرّفتها المجتمعات الإنسانية نتيجة تنوع أدواتها ومرجعياتها الثقافية، فهناك من وسم القيمة بالمنجل بدلالة الخير، وبصورة الأب بدلالة الفخر والانتماء وبالشمس والشجر والميزان. كل ذلك كان بغية إرساء القيم، وإبرازها كعلامات حق وخير وجمال سوف تستلهمها الأجيال القادمة.
الكتاب غني ومكتنز بالأفكار والمعلومات، أجاد فيه المترجم نقل جهود الفيلسوف «رزفبر» في معالجة مفهوم القيم وفلسفتها.
* أستاذ بجامعة محمد بن زايد للعلوم الإنسانية
لقاء جعجع – جنبلاط... تحالف انتخابي ع القطعة