لماذا حج النبي مرة واحدة؟.. أمين الفتوى يجيب (فيديو)
تاريخ النشر: 13th, May 2024 GMT
أجاب الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال حول: «متى فرض الحج؟».
وأضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حلقة برنامج «أحكام الحج والعمرة»، المذاع على فضائية «الناس»، اليوم الأثنين: «هناك قولان للعلماء فى متى فرض الحج، قول يقول فرض فى السنة التاسعة، وقول يقول فرض فى السنة السادسة من هجرة سيدنا النبي، وعلى أى حال سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم حج فى السنة العاشرة من الهجرة».
وأوضح: «سيدنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم، أن سيدنا النبي حج حجة وحيدة بعد الهجرة وهى حجة الوداع، وسيدنا النبي حج حجة واحد واعتمر 4 عمر، وحج حجة واحدة فى حياته حتى لا يحزن الإنسان، فليس العبرة بكثرة الحج والاعتمار وإنما العبرة بصفاء القلوب فحج مرة واحدة واتقى الله فى حقوق الناس وأدى عليك من واجبات تنجو».
وكانت الشركة المتحدة للخدمات الإعلامية، قد أطلقت قناة الناس في شكلها الجديد، باستعراض مجموعة برامجها وخريطة الجديدة التي تبث على شاشتها خلال 2023.
وتبث قناة الناس عبر تردد 12054رأسي، عدة برامج للمرأة والطفل وبرامج دينية وشبابية وثقافية وتغطي كل مجالات الحياة.
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: الافتاء الشيخ عويضة عثمان دار الافتاء سیدنا النبی
إقرأ أيضاً:
هل يجوز أداء العمرة عن الغير؟.. أمين الفتوى يجيب
تعتبر العمرة من العبادات الجليلة في الإسلام، ويرغب الكثير من المسلمين في أداء العمرة عن أنفسهم أو عن أحبائهم الذين لا يستطيعون أداءها بأنفسهم بسبب المرض أو العجز أو الوفاة، لذا تصدر السؤال عن هل يجوز أداء العمرة عن الغير؟، معدلات البحث على المحرك الشهير «جوجل».
أوضح الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أنَّه يجوز شرعًا أداء أكثر من عمرة في الرحلة الواحدة لمن وُفِّق لزيارة بيت الله الحرام، موضحًا أنَّه لا يوجد عددٌ أقصى للعمرة في اليوم الواحد، وأن الأمر يتوقف على قدرة واستطاعة المعتمر.
وأضاف في رده على سؤال حول إمكانية أداء عمرة ثانية عن شخص آخر، سواء كان حيًا أو متوفيًا: «عند أداء العمرة الأولى من الميقات الخاص ببلد المعتمر، يجوز له أن يخرج من مكة إلى أدنى الحل، مثل مسجد السيدة عائشة بمنطقة التنعيم، ليُحرم من جديد ويؤدي عمرة أخرى، ويكرّر ذلك ما شاء حسب استطاعته».
وفيما يخص النيابة في العمرة، قال: «النيابة في العمرة عن الميت جائزة باتفاق العلماء، كما تجوز عن الحي العاجز عجزًا دائمًا لا يُرجى شفاؤه، وهو ما يُعرف فقهيًا بـ(«المعضوب»، كأن يكون طريح الفراش أو مريضًا بمرض يمنعه من أداء المناسك، ولا يستطيع السفر مطلقًا».
واستكمل: «بالنسبة للحي القادر، لا تُؤدى العمرة عنه بالنيابة، ولكن يجوز لمن اعتمر لنفسه أن يُهدي أو يُوهب ثواب عمرته لأي شخص، حيًا كان أو ميتًا، وهذا من باب إهداء الثواب، وهو أمر جائز في أرجح أقوال أهل العلم».
وأشار إلى أنَّ هذا من فضل الله ورحمته بعباده، حيث فُتح الباب أمام المسلمين لكسب الأجر والثواب، سواء بأداء العمرة عن أنفسهم أو عن غيرهم، في حياتهم أو بعد وفاتهم، خاصة من لم يتمكن من أداء المناسك لعذرٍ دائم.
- الإسلام: يشترط أن يكون المعتمر مسلمًا.
- العقل: يشترط أن يكون المعتمر عاقلًا.
- البلوغ: يشترط أن يكون المعتمر بالغًا.
- القدرة: يشترط أن يكون المعتمر قادرًا على أداء العمرة بدنيًا وماليًا.
اقرأ أيضاًهل يجوز أداء العمرة عن النبي؟.. أمين الفتوى يجيب | فيديو
قبل أداء العمرة.. كيفية الحصول على الريال السعودي
تقرير رسمي: 2 مليون وحدة إنتاج تنشط في القطاع غير المهيكل