أكد الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الحج هو ركن من اركان الإسلام مرتبط بالاستطاعة، مستدلًا على ذلك بقول الله سبحانه وتعالى: " وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا".

غرفة السياحة تحدد موعد إطلاق أولى رحلات الحج لعام ١٤٤٥ يسري عزام: يجوز الإنابة في الحج عن هؤلاء الأشخاص (فيديو)

وأضاف "وسام"، خلال حواره ببرنامج "فتاوي الناس" المذاع عبر فائية "الناس"، اليوم الإثنين، أن الاستطاعة هي استطاعة مادية وجسدية، موضحًا أنه من رحمة الله بنا أن الله سبحانه وتعالى حين فرض علينا هذه الفريضة، أنه لم يطالبنا بالإدخار لها، فنحن غير مطالبين شرعًا بالغدخار من اجل الحج، وإنما حينما يمن الله علينا بالرزق الواسع الوفير يكفي حاجتي وحاجة من يعول بما يكفي للحج، يكون الحج واجب في هذه الحالة.

وتابع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أنه ليس من الواجب السلف من أجل الحج، أو الحج بالتقسيط حتى لو كان هذا متاح لي، مشددًا على أنه ليس صحيح أن من لم يتمكن من أداء الحج أن الله غاضب عليه، منوهًأ بأن الفقير يدخل الجنة قبل الغني؛ لأن حسابه أيسر حينما يُسأل عن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه.

المصدر: بوابة الفجر

كلمات دلالية: دار الإفتاء المصرية أمين الفتوى أمين الفتوى بدار الإفتاء أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية الحج بالتقسيط

إقرأ أيضاً:

هل تصح صلاة المرأة دون ارتداء جورب؟.. أمين الفتوى يجيب

أجاب الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال حول حكم صلاة المرأة إذا صلّت مرتدية إسدال الصلاة دون ارتداء الشراب، موضحًا أن هذه المسألة محل خلاف فقهي بين العلماء، حيث ذهب بعض الفقهاء إلى وجوب ستر القدمين في الصلاة، بينما رأى آخرون أنه لا حرج في الصلاة مع كشف القدمين، وأن القدمين ليستا عورة في الصلاة.

وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حلقة برنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، أن المسلم إذا كان في بيته ولديه سعة واختيار، فالأفضل له الأخذ بقاعدة فقهية مهمة وهي أن الخروج من الخلاف مستحب، فإذا ارتدت المرأة الشراب أثناء الصلاة فقد خرجت من الخلاف واطمأن قلبها، ولم يبق لديها ما يشغلها أو يوقعها في حرج.

القاهرة الإخبارية: الهلال الأحمر المصرى يكثّف إمدادات الشتاء إلى غزة عبر قافلة زاد العزة "القاهرة الإخبارية" تعرض أول صورة لمنفذ إطلاق النار في احتفالات عيد الحانوكا اليهودي بسيدني

وأشار إلى أنه في حال خروج المرأة لقضاء مشوار أو وجودها خارج المنزل، وكانت غير مرتدية للشراب، وثوبها طويل لكنه قد لا يغطي القدمين تمامًا أثناء الحركة، ثم دخل وقت الصلاة، فإن الأولى ألا تترك الصلاة، بل تصلي وتأخذ بقول من قال إن القدمين ليستا عورة في الصلاة، ولا حرج في ذلك إن شاء الله.

وأكد الدكتور علي فخر أن ترك الصلاة في هذه الحالة غير مطلوب شرعًا، بل الواجب هو أداء الصلاة في وقتها، مع الأخذ بالرأي الفقهي المعتبر عند الحاجة، مشددًا على أن الشريعة قائمة على التيسير ورفع الحرج، وأن الخلاف الفقهي رحمة متى أُحسن التعامل معه.

مقالات مشابهة

  • هل تصح صلاة المرأة دون ارتداء جورب؟.. أمين الفتوى يجيب
  • هل وجود الجنازة في القبلة أثناء صلاة الفريضة يؤثر في صحتها ؟.. الإفتاء تجيب
  • أبونا مقاطعنا واحنا مقاطعينه .. ما حكم الشرع؟| أمين الفتوى يجيب
  • مش عارف تدعي بإية؟.. كلمات بسيطة علمها النبي للسيدة عائشة
  • أين الخطأ الكارثي.. الغندور يوجه رسالة لمحلل أداء منتخب فلسطين بشأن أمين عمر
  • هل قيام الليل يقتصر على ركعتين؟.. أمين الفتوى يوضح
  • هل تُصلّى قيام الليل ركعتين ركعتين؟.. أمين الفتوى يجيب
  • أيهما أفضل الزي الشرعي الخمار أم النقاب؟ أمين الفتوى يجيب
  • أيهما الزي الشرعي الخمار أم النقاب؟.. أمين الفتوى يجيب
  • متى يجوز المسح على الشراب؟.. أمين الفتوى يجيب