(200) عام على "ثورة الديسمبريين"
تاريخ النشر: 14th, December 2025 GMT
"كن على ثقة يا رفيقي// بأن يأتي فجر السعادة الجذابة// وتنهض روسيا من سباتها// وستسجل أسماءنا// على أنقاض حكم الطاغية".. هكذا خلّد شاعر روسيا الأشهر "ألكسندر بوشكين" واحدة من ثورات الحرية الكبرى بروسيا وأوروبا، وهي "ثورة الديسمبريين" التي تحل ذكراها الـ (200) في 14 من ديسمبر الجاري، والتي لها قصة تستحق أن تُروى.
في ديسمبر 1825م، فارق الإمبراطور "ألكسندر الأول" الحياة وتولى الحكم بعده "نيقولاي الأول"، والذي حل محل أخيه الأكبر "قسطنطين بافلوفيتش" الذي تنازل عن تصدر قائمة ولاة العهد.
وهنا، قام مجموعة من النبلاء الروس بمحاولة الثورة - أو الانقلاب- على القيصر الجديد في العاصمة "سان بطرسبرج"، وذلك بدعم من بعض كبار ضباط وجنود الوحدات العسكرية الروسية (عددهم 3 آلاف ضابط وجندي). وقد هدفت هذه الثورة إلى الحيلولة دون تربع "نيقولاي الأول" على العرش، إضافة إلى المطالبة بإجراء إصلاحات سياسية واجتماعية مثل: إلغاء القِنانة (تحرير الفلاحين) وإصلاح نظام إدارة الدولة، وأيضًا اعتماد دستور للبلاد، وجعل جميع المواطنين يحظون بالمساواة في الحقوق، إضافة إلى إعلان حرية الصحافة والضمير وممارسة المهنة، وتأسيس محكمة المحلفين، فضلًا عن الغاء الخدمة العسكرية العامة، وتعيين كبار المسؤولين في الدولة بعد انتخابهم من قِبل الشعب.
ولم تكن هذه الأفكار وليدة اللحظة، بل سبقها كفاح سنوات مما عُرف بـ "اتحاد الخلاص".. وهو عبارة عن حركات سياسية واجتماعية نشيطة تهدف لتغيير أوضاع روسيا الإمبراطورية إلى الأفضل. وكان من أبرز رموز هذه الحركة الثائرة نبلاء مثل: "نيكيتا مورافيوڤ"- "ميخائيل مورافيوف"- "سيرجي تروبيتسكوي"- العقيد "پاڤل بيستيل"- الشاعر المعروف "كوندراتيه ريلييڤ"، فيما كان الشاعر الشهير "بوشكين" عضوًا في إحدى هذه الحركات.
وفي 14 ديسمبر 1825م، انتظم الثوار في ساحة مجلس الشيوخ (ساحة الديسمبريين فيما بعد)، وقد حاول محافظ "سان بطرسبرج" الجنرال "ميخائيل ميلورادوڤيتش" إثناء الثوار عن تجمهرهم ضد القيصر الجديد، إلا أنه تلقى رصاصة غاضبة أودت بحياته. بعدها، أصدر "نيقولاي الأول" أوامره للجيش بسحق هذه الثورة وإطلاق النار على المتمردين بالمدفعية، مما أفضى إلى إسالة دماء العشرات، وهروب كثير من الثوار، حيث انتهى الأمر بمقتل نحو 1271 شخصًا وفشل الثورة تمامًا.
وقد تم إلقاء القبض على 648 عسكريًا و62 بحارًا وحبسهم في قلعة "پتروپاڤلوڤسكايا"، وتمت محاكمة 123 شخصًا، حيث صدر بحق 36 منهم حكم الإعدام (تم تنفيذه في 5 ضباط من النبلاء فقط)، فيما حُكم على 17 نبيلًا بتجريدهم من "فئة النبلاء"، كما حُكم على جزء منهم بالأعمال الشاقة والنفي إلى سيبيريا، فضلًا عن إنزال رتبة بعض الضابط إلى "رتبة جندي".
يذكر أن الإمبراطور "ألكسندر الثاني" قد أصدر عند توليه الحكم عام 1856م مرسومًا بالعفو عن "الثوار الديسمبريين"، حيث عاد النبلاء المنفيون من سيبيريا إلى موسكو، وبطرسبرج.
المصدر: الأسبوع
إقرأ أيضاً:
لغتنا الجديدة
في خضم الثورة التكنولوجية المتسارعة، يشهد عالمنا تحولاً جذرياً في طرق التواصل والكتابة؛ حيث يبدو أن الذكاء الاصطناعي في طريقه لاستبدال الأساليب التقليدية للكتابة؛ لتحل محلها أنظمة تعتمد على الصوت والصورة والكلام المنطوق؛ ما يطرح تساؤلاً مصيرياً حول مصير اللغة العربية، وتحديداً الفجوة العميقة بين لغتها المكتوبة الفصيحة ولهجاتها المحكية أو المنطوقة المتعددة. لطالما شكل هذا الازدواج اللغوي تحدياً كبيراً في الحياة الثقافية والتعليمية حول العالم العربي؛ فاللغة المكتوبة تظل لغة القرآن والأدب والصحافة الرسمية، بينما الحياة اليومية تدور بمائة لهجة محكية تختلف من قطر لآخر، بل ومن منطقة لأخرى داخل البلد الواحد. والسؤال الملح الآن: هل ستكون الثورة القادمة في تحويل الكلام المنطوق إلى نصوص مكتوبة عبر التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي فرصة تاريخية لسد هذه الفجوة، أم أنها ستعمق الهوة؟ التوقعات حول هذا السؤال تنقسم إلى اتجاهين رئيسيين؛ يتوقع فريق أن تقنيات التعرف على الصوت وتحويله إلى نص مكتوب خاصة مع تطور النماذج اللغوية الكبيرة، التي قد تخلق شكلاً جديداً من الكتابة؛ فإذا تم تدريب هذه الأنظمة على اللهجات المحكية المحلية المختلفة، فقد تنتج لغة كتابية هجينة تقترب من العامية، ولكن بأسلوب مبسط ومقنن؛ ما قد يخلق جسراً بين العالمين. هذا الشكل الجديد قد يصبح أداة اتصال يومية، خاصة على منصات التواصل الاجتماعي وفي الرسائل النصية. في المقابل، يرى فريق آخر أن هذه التقنية قد تؤدي إلى نتائج عكسية؛ فبدلاً من محاولة جعل الآلات تفهم اللهجات، قد يضطر المستخدمون إلى تعديل كلامهم ليكون أقرب إلى الفصحى؛ كي تتمكن الأنظمة من فهمهم بدقة. هذا قد يعزز بشكل غير مباشر مكانة العربية الفصحى كلغة تواصل مع الآلة، ويحفز المستخدمين على تعلمها واستخدامها بشكل عملي يومي. بين هذا التوقع وذاك تبرز حقيقة أن التكنولوجيا ليست محايدة؛ بل هي أداة تتشكل وفقاً لقرارات البشر الذين يصممونها. مستقبل العلاقة بين العربية الفصحى واللهجات المحكية المحلية في عصر الذكاء الاصطناعي سيعتمد بشكل كبير على التوجهات، التي تتبناها الشركات التقنية الكبرى، وجهود علماء اللغة العربية في توجيه هذه التطورات. إنها لحظة حاسمة تتطلب تدخلاً واعياً لضمان أن تكون هذه الثورة التقنية جسراً للتواصل والوحدة، وليس عاملاً مزيداً من التفتيت.
عروض وطنية وثقافية.. مدينة الزينية تحتفل بالعيد القومي للأقصر