I'm sick
— Joe Biden (@JoeBiden) July 17, 2024أعلن البيت الأبيض، الأربعاء، إصابة الرئيس الأميركي، جو بايدن، بمرض كوفيد -19، مؤكدا أنه يتجه نحو منزله في ولاية ديلاوير للبقاء في حجر صحي.
وغرد الرئيس الأميركي بكلمتين عبر حسابه على إكس، قائلا: "أنا مريض".
وذكرت السكرتيرة الصحفية للبيت الأبيض، كارين جان-بيير في بيان: "في وقت سابق من اليوم (الأربعاء)، بعد أول نشاط له في لاس فيغاس، ثبتت إصابة الرئيس بايدن بكوفيد-19"، مؤكدة أنه يعاني من أعراض خفيفة.
ونوهت إلى أن الرئيس الأميركي كان قد تلقى اللقاحات والمعززات، وأنه سيظل تحت الحجر الصحي في ولاية ديلاوير "حيث سيعزل نفسه وسيستمر في أداء جميع واجباته بالكامل خلال تلك الفترة".
وأكد البيت الأبيض أنه سيقدم تحديثات منتظمة حول وضع الرئيس الأميركي.
ونقل البيان ملاحظة من طبيب بايدن قال فيها: "ظهرت على الرئيس بعد ظهر اليوم أعراض الجهاز التنفسي العلوي، بما في ذلك سيلان الأنف والسعال غير المنتج (الجاف) مع الشعور العام بالتعب. لقد شعر أنه بخير في أول نشاط له في اليوم، ولكن نظرًا لأنه لم يكن يشعر بالتحسن، تم إجراء اختبار كوفيد-19، وكانت النتائج إيجابية" للفيروس.
وأضاف "نظرا لهذا، سيعزل الرئيس نفسه ذاتيا وفقا لتوجيهات مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها (سي دي سي) للأفراد الذين تظهر عليهم الأعراض".
واختتم ملاحظته ببالقول أن " اختبار تأكيد 'PCR' لا يزال قيد الانتظار. وتظل أعراضه خفيفة، ومعدل تنفسه طبيعي عند 16، ودرجة حرارته طبيعية عند 97.8، وقياس التأكسج عنده طبيعي عند 97 في المئة".
وأكد الطبيب أن الرئيس الأميركي تلقى الجرعة الأولى من عقار بلاكسوفيد، وأنه وسيعزل نفسه في منزله في منطقة ريهوبوث بولاية ديلاوير. .
المصدر: الحرة
كلمات دلالية: الرئیس الأمیرکی
إقرأ أيضاً:
شروط الإمامة في الصلاة عند الفقهاء
الصلاة.. قالت دار الإفتاء المصرية إن الفقهاء اختلفوا في مواصفاتُ الأحق بالإمامة في الصلاة؛ لاختلاف ظواهر النصوص في ذلك، مشيرة إلى أن المختار في ذلك أنه يُسْتَحَبُّ في الإمام أشياء:
شروط الإمامة في الصلاة:الفقه، والقراءة، والورع -العفة وحسن السيرة-، والسنّ -أي في الإسلام-، والنسب -فيُقَدَّمُ الهاشميّ والمُطَّلِبِيّ على سائر قريش، وسائرها على سائر العرب، وسائرهم على العجم-، والعدل أولى بالإمامة من الفاسق، وإن اختصَّ الأخيرُ بزيادة في فقه وقراءة وباقي الخصال، فصحيح أنَّ الصلاة خلف البَرِّ والفاجرِ من المسلمين جائزة، إلا أنَّ الأفضلَ الصلاة خلف العدل المستقيم الورع.
والأصحّ أنَّ الأفقه مُقَدَّم على الأورع، وكذا يُقَدَّم الأقرأ على الأورع.
والصحيحُ أنَّ صاحب الفقه الكثير الذي ليس معه من القرآن الكريم إلا ما يكفي لقراءة الصلاة أولى من قليل الفقه الذي يُحسِن القرآن الكريم كله.
الإمامة في الصلاة:
ومَنْ جمع الفقه والقرآن الكريم مُقَدَّمٌ قطعًا على صاحب واحد منهما فقط.
وصاحبُ الفقه ومثله صاحبُ القراءة مُقَدَّمٌ على صاحب النسب أو صاحب السن.
وهناك مفضِّلات بعد ذلك في حالة تساوي الموجودين في الصفات المذكورة: منها نظافةُ الثوب والبدن عن الأوساخ، وطيب الصنعة، وحُسن الصوت، وما أشبهها من الفضائل.
كلُّ هذا إذا لم يكن الشخص واليًا في محلّ ولايته، فإن كان فهو أولى حينئذ من الجميع، حتى من إمام المسجد ومالك الدار وغيرهما إذا أَذِنَ المالكُ في إقامة الجماعة في ملكه، وصاحبُ الملك أحقّ من غيره، وساكن الموضع بحق وإن كان مستأجِرًا أولى من الأجنبي.
الصلاة:
وهناك أيضًا أخلاقًا وآدابًا يجب أن تراعى في إمامة الصلاة منها الابتعاد عن التَّشَوُّف للولايات؛ فهي مسؤولية وأمانة، فعلى المسلم إحسان الظن بأخيه المسلم وإغضاض حق نفسه، إلا لو علم يقينًا أن الآخر لا يصلحُ للإمامة -كمن لا يجيدُ الفاتحة أو لا يدركُ فقه الصلاة- على حين أنه يعلمُ من نفسه الصلاحية للإمامة فيجب عليه حينئذٍ أن يُقَدِّم نفسه، ولا يجوز له التخلّي عن ذلك؛ حيث إنّه لا تجوز إمامة الأُمِّي وهو من لا يقرأ الفاتحة للقارئ وهو من يقرؤها.
وأيضًا إذا شَعَرَ الإمامُ أن المأمومين لا يحبُّون صلاته أو يكرهونها فعليه أن يتنازل لمن يتفقون عليه، حتى وإن كان أقلّ منه في مقاصد الإمامة ما دام الآخر صالحًا لها؛ طلبًا لاجتماع الكلمة.
محافظ أسيوط يتابع حادث سقوط تروسيكل بمصرف بقرية سلام بمنقباد