الأيام البيض من جمادى الأول 1446 هـ: فضلها وأهم الأعمال المستحبة
تاريخ النشر: 16th, November 2024 GMT
الأيام البيض هي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر هجري، حيث يكتمل جِرم القمر ويصبح بدرًا. وقد بدأت أمس الأيام البيض من شهر جمادى الأول لعام 1446 هجريًا، وتعد من الأيام المباركة التي يستحب فيها أداء العديد من العبادات والطاعات.
الأعمال المستحبة في الأيام البيض
ذكرت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الإلكتروني بعض الأعمال المستحبة في هذه الأيام، والتي تشمل:
الصيام:
أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بصيام الأيام البيض لما لها من أجر عظيم.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ» (رواه البخاري).«صَوْمُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ» (رواه مسلم).كما قال أبو هريرة رضي الله عنه: «أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاثٍ: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأَنْ أُوتِرَ قبل أن أنام».
الدعاء والذكر:
الأيام البيض فرصة عظيمة للتقرب إلى الله بالدعاء والذكر.الإكثار من الصدقات:
أوصت الأحاديث النبوية بالإكثار من الصدقات في هذه الأيام لما لها من أجر عظيم.العبادات والطاعات العامة:
تلاوة القرآن.صلاة النوافل.الاستغفار.فضل صيام الأيام البيضيعادل صيام الأيام البيض صيام الدهر كله، كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ صِيَامُ الدَّهْرِ».زيادة القرب من الله عز وجل وتطهير النفس من الذنوب.فرصة لتحصيل الأجر والثواب المضاعف.
نصائح لاستثمار الأيام البيض:النية المخلصة لله قبل الصيام أو أداء أي عبادة.تخصيص وقت للدعاء والتضرع إلى الله.مساعدة المحتاجين من خلال الصدقات أو العطاء.استغلال الليل في القيام والتأمل.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الايام البيض صيام الأيام البيض فضل الايام البيض الاعمال المستحبة شهر جمادى الأول صلى الله علیه وسلم الأیام البیض
إقرأ أيضاً:
هل يحرم الأكل والشرب بالشمال؟
هل يحرم الأكل والشرب بالشمال؟ سؤال يسأل فيه الكثيرمن الناس فأجاب بعض اهل العلم وقال نهى النبي عن الأكل أو الشرب بالشمال فقال صلى الله عليه وسلم: "لا يأكلن أحدكم بشماله ولا يشربن بشماله فإن الشيطان يأكل ويشرب بشماله"، رواه مسلم، وبناء على هذا الحديث اختلف العلماء في حكم الأكل والشرب بالشمال هل هو حرام أو مكروه؟
فذهب جماهير أهل العلم من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة إلى أن الأكل بالشمال مكروه وليس حرام، وأن النهي من الآداب وليس من الواجبات، والنهي في الحديث نهي أدب وإرشاد، وما كان من هذا الباب فمحمول على التنزيه، أما الشخص المعذور لكونه مريضاً أو شخصاً أعسر أو أشل ونحو ذلك فتزول في حقه الكراهة؛ لأن الكراهة تزول بالحاجة، والأصوليون ذكروا أن ليس كل أمر يفيد الوجوب، وليس كل نهي يفيد التحريم، وأن هناك صوارف تصرف الأمر من الوجوب إلى الاستحباب، أو من التحريم إلى الكراهة، أما التشبيه بالشيطان فلا يفيد الحرمة، فقد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث أخرى بأن المجلس بين الظل والشمس مجلس الشيطان، رواه أحمد، وأخبرنا صلى الله عليه وسلم في أمر القيلولة بقوله: "قيلوا فإن الشيطان لا يقيل"، رواه الطبراني في الأوسط، والجماهير من العلماء على عدم وجوب القيلولة، وعدم تحريم الجلوس بين الظل والشمس، إلى غير ذلك. وأما دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على من أكل بالشمال في الحديث الذي رواه مسلم وغيره عن سلمة بن الأكوع: "أن رجلاً أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله! فقال: كل بيمينك. قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت، ما منعه إلا الكبر"، فقيل في الجواب عنه أجوبة من ذلك: أن الرجل منافق، بدليل رده أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم كبرًا واستعلاءً، جزم بذلك القاضي عياض، وأن الدعاء عليه لمخالفة الحكم الشرعي عمومًا، جزم بذلك الإمام النووي.
وذهب ابن حزم وابن عبد البر وابن حجر إلى حرمة الأكل أو الشرب بالشمال، وأن الإنسان يأثم بذلك، وحجتهم أن الأصل في النهي التحريم إلا بصارف، ولا يوجد صارف، ولأن التشبيه في هذا المقام يقتضي التحريم، ولأن في الأكل بالشمال تشبهًا بالشيطان، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم دعا على من أكل بالشمال بالشلل.
والأقرب والله أعلم هو مذهب الأكثر وهو القول بالكراهة؛ لأن النهي إذا كان يرجع إلى معنى الأدب والإرشاد ولا يتضمن التعدي على ملك الغير فيحمل على الكراهة، ولأن معنى هذا النهي يحمل على مقصد استحباب اليمين في الطيبات؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه التيمن في تنعله وترجله وفي شأنه كله كما ثبت في الصحيح، ولذلك ورد في الصحيحين: "يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك"، قال القرطبي: "كل هذه الأوامر من المحاسن المكملة والمكارم المستحسنة والأصل فيما كان من هذا الترغيب والندب"، ومع كون الأكل والشرب بالشمال مكروه وليس بحرام فلا ينبغي للمؤمن أن يتعمد ذلك اتباعاً للسنة وتواضعاً لله إلا إذا دعت الحاجة لذلك خاصة إذا كان ممن يقتدى به وينبغي عليه أن يربى ولده وأهله وأصحابه على استعمال اليمين في الأكل والشرب، والله أعلى وأعلم.
استبعاد اونانا من تشكيلة منتخب الكاميرون في كأس الامم الافريقية