اللجنة المركزية للشيوعي تربت على كتف آمال الزين
تاريخ النشر: 14th, January 2025 GMT
عبد الله علي إبراهيم
26 أبريل 2022
(عادت لجنة إزالة تمكين نظام الثلاثين من يونيو 1989 إلى الواجهة بعد اتهامات تأخرت جداً من عضوها الفدائي المقدم شرطة عبد الله سليمان. ولولا مؤتمر عقده وجدي ميرغني دفاعاً عن اللجنة بدا من صمت ثوار المجد أن اللجنة بالفعل مما يستحيل الدفاع عن "حرمجتها". حتى صلاع مناع، المتهم في ذمته دون غيره، غاب عن مؤتمر وجدي بحجة أن النت عنده إما مضطرب أو مقطوع.
وفي هذا "الصمت كلاما". فليس مثل ثوار المجد من حمل على هذه اللجنة حملة دفتردارية قصر عنها حتى الفلول. وحين أسمعهم ليومنا يشكون لطوب الأرض من الكيزان الذين أشعلوا الحرب برأيهم للقضاء على الثورة أقول في نفسي: "ويل للمنافقين!". كانت ثورة ديسمبر 1- لجنة تمكين و2- لجان مقاومة وقد قضيتم عليهما قضاء مبرماً بيدكم لا بيد عمرو.
وهذه كلمة كتبتها في أعقاب تصريحات لآمال الزين، عضو مركزية الحزب الشيوعي، عن لجنة التمكين صبأت فيها حتى أنكرها حزبها ليصبأ هو بدوره وبطريقته الخاصة).
كان بيان الحزب الشيوعي في الزود عن آمال الزين، عضو اللجنة المركزية فيه، عن سقطتها المهنية والسياسية بمثابة تربيت على الكتف. فوافق البيان آمال على أن التهم بالفساد الموجهة لأعضاء لجنة التمكين (بعد تجميدها في أعقاب انقلاب 25 أكتوبر 2021) جنائية مكانها النيابة والقضاء. فقال الحزب إنها أصابت من الجانب القانوني إلا أن التعبير خانها في الجانب السياسي.
صمتَ الشيوعي عن بيان عيب آمال السياسي في قولها موضع النظر. ويبدو أن في الصمت “عدم” كلاما. فلا أعرف كيف يميز الماركسي بين الجنائي والسياسي في مثل شرطنا السياسي الذي تمحو فيه الثورة المضادة، ومن موقع النيابة والقضائية، كل أثر لثورة ديسمبر ووثيقة عهدها. ولا أعرف من أحسن تشخيص هذا الشرط السياسي مثل القيادي المركزي في الحزب كمال كرار. فقال من قريب في “السودان اليوم” إن إطلاق سراح قيادات النظام البائد سبقه إعادة الأصول والاموال وفك الحظر عن حسابات الفلول. فمسحت سلطة الانقلاب ما أنجزته لجنة التفكيك بـ(استيكة)”. وترد استيكة كثيراً في أحاديث كمال. فواضح أن كمال لا يرى جناية في شغل لجنة التفكيك طالما احتج على ما تقوم به دولة الانقلاب منذ 25 أكتوبر.
ولا تصمد التفرقة التي دفع بها الشيوعي لستر صاحبته في ظرف نظام للردة لأي ناظر ناهيك ممن تشرب الماركسية وجدلها من مثل “وحدة الأشياء”. فلو وجد النظام الفلولي العائد مراده لحاكم شباب التظاهرات جنائياً باقتلاع البلوكات والتتريس الذي يحول دون الناس ومآربهم. فهذا مطلب كثير من الفلول يريدون أن يجدوا لغبينتهم السياسية على الثورة المستمرة سكة جنائية غير اللاعب (السياسة) ليصدقهم الأغرار الواهمون مثل آمال الزين ولجنة الحزب الشيوعي المركزية.
وإذا فارق الشيوعي النظر للشيء في وحدته مع الأشياء من حوله فالثورة المضادة ماكثة عند وحدة الأشياء شديدة الاعتقاد فيها. وذكرني هذا بقول رأسمالي حيال تنكر ماركسيون كثيرون عن نهج الصراع الطبقي من جراء خيبة المنظومة الاشتراكية. قال الرأسمالي إنه ذو عقيدة راسخة في الصراع الطبقي. ويكفي أنهم انتصروا فيه ورموا بالطبقة العاملة في مزبلة التاريخ. فلم يعتقل نظام الردة الانقلابي أعضاء لجنة التمكين لتهم جنائية كما توهمت أمال وحزبها. فقد فشل النظام حتى الآن في توجيه هذه التهم المزعومة برشاقة قانونية كما تواتر في بيانات هيئة الدفاع عنهم.
وحقيقة الأمر فهم رهائن ليساوم به النظام الخائب المعزول. فبالله يا آمال وسائر الشيوعيين كيف لكم ايكال العدالة لنيابة وقضاء يجتمعان مع رئيس مجلس السيادة لدراسة الوضع القانوني من أعضاء لجنة إزالة التمكين، وتسريع الإجراءات الخاصة بهم. بل حدد البرهان لحضرات القضاة حضرات المستشارين ثلاثة أيام حسوما لتسريع تلك الإجراْءات. وما كان وراء هذا التهتك القانوني: الغرض هو أن يخرج المتهمون جنائياً، في قول آمال والحزب الشيوعي، ليلحقوا بالحوار الفلولي لاستنقاذ البلد من شفا هاوية انقلاب 25 أكتوبر. وعملها واضحة الفريق ياسر العطا، رئيس لجنة تفكيك نظام الثامن والتسعين المستقيل، بزيارته لرفاقه متهمي آمال الزين الجنائيين وطلبهم منهم أن “يحرروا” الحوار من معتقلهم لاستنقاذ الانقلابيين من أنفسهم.
قالت أمال في وجه من تعرضوا لسقطتها المهنية والسياسية ألا يشتموها، بل أن يجتهدوا في تبرئة ناسهم، أي ماس وجدي. وتبرئتهم كما هو واضح رهين بقبولهم الانقلاب عن يد وهم صاغرين، أي أن براءتهم بيد السلطة التنفيذية لا القضاء كما اعتقدت آمال ولجنتها المركزية في غرارة سياسية منقطعة النظير.
لغو أمال وحزبها يقع في سياق غل “جيني” في الشيوعيين ضد لجنة إزالة التمكين من يومها الأول. ولم أتأخر في كشف الغطاء عنه. فبربك اقرأ مطلب الشيوعيين الذي كتبوا به صائلين نهاية اللجنة التي يجلس قادتها في الحراسات بإثم الفساد: المطلب هو قيام لجنة مستقلة لمعرفة “مصير” الأموال والأصول المصادرة بواسطة ناس وجدي في لجنة التمكين.
حفر الشيوعيون بالإبرة للجنة التمكين ودفنوها بالكواريق كما سنرى.
[email protected]
المصدر: سودانايل
كلمات دلالية: الحزب الشیوعی لجنة التمکین
إقرأ أيضاً:
لجنة من السياحة والأوقاف تتفقد شارع باب البحر بحي باب الشعرية بالقاهرة
قامت اللجنة المشتركة من وزارتي السياحة والآثار، والأوقاف بجولة تفقدية لشارع باب البحر بحي باب الشعرية بمحافظة القاهرة، وذلك للمراجعة الشاملة لجميع المساجد والعيون الأثرية الموجودة بالشارع.
وقد ضمت اللجنة كلاً من: اللواء دكتور مهندس محمد نبيل عراقي - مساعد وزير الأوقاف للشئون الهندسية، والدكتور مهران عبد اللطيف - رئيس حي باب الشعرية، والدكتور ضياء زهران - رئيس قطاع الآثار الإسلامية والقبطية واليهودية، إلى جانب عدد من المختصين من الوزارتين.
وأوضحت اللجنة أن المعاينة أسفرت عن احتياج مسجد سيدي مدين الأشموني والعيون الأثرية الموجودة بمحيطة إلى تدخل عاجل بسبب ارتفاع منسوب المياه الجوفية الناتجة من مياه الصرف الصحي بالشارع وانخفاض مستوى المسجد عن مستوى الشارع؛ مما نتج عنه تسرب جزء من المياه إلى داخل المسجد والعيون.
واستنادًا إلى ما انتهت إليه اللجنة من معاينة ودراسة، فسوف تبدأ وزارتا السياحة والآثار، والأوقاف في تنفيذ مشروع ترميم متكامل لصون مسجد سيدي مدين الأشموني ومحيطه الأثري وعدد من العيون الأثرية بالشارع، وذلك وفقًا لخطة عمل مشتركة ومتكاملة وتوقيتات زمنية محددة.
الجدير بالذكر أن المسجد يقع بحارة مدين من شارع باب البحر في حي باب الشعرية، أمر بإنشائه الخوند مخلد بنت القاضي ناصر الدين محمد - كاتم سر بالديار المصرية في عهد المؤيد شيخ. وقد تزوجت الخوند من الملك الظاهر جقمق وتوفيت في عهد الملك الأشرف قايتباي. أما صاحب المسجد فهو الشيخ مدين بن أحمد بن يونس، الذي قدم من المغرب واستقر بأشمون في المنوفية، ثم وفد إلى القاهرة وتوفي عام ٨٥١ هجرية ودفن في زاويته الحالية بالمسجد.