وزير التعليم يستعرض المواد الدراسية بالبكالوريا المصرية
تاريخ النشر: 19th, January 2025 GMT
البكالوريا المصرية.. استعرض محمد عبد اللطيف، وزير التربية والتعليم والتعليم الفني، المواد التي سيتم تدريسها في نظام البكالوريا المصرية، والمقرر تطبيقها على طلاب الصف الأول الثانوي العام الدراسي المقبل.
المواد الدراسية بالبكالوريا المصريةوأضاف عبد اللطيف، خلال لقائه رؤساء مجالس إدارات وتحرير الصحف والمواقع، أن المواد الدراسية التي يدرسها الطلاب في النظام، هي:
مواد نظام البكالوريا للصف الأول- المواد الصف الأول الثانوي: التربية الدينية - اللغة العربية - التاريخ المصري - الرياضيات - العلوم المتكاملة - الفلسفة والمنطق - اللغة الأجنبية الأولى، بالإضافة إلي مادتين خارج المجموع وهما اللغة الأجنبية الثانية والبرمجة وعلوم الحاسب.
- المواد الصف الثاني الثانوي: اللغة العربية - التاريخ المصري - اللغة الأجنبية الأولى، بالإضافة لمادة تخصص، يختار الطالب مادة واحدة كالتالى:
- مسار الطب وعلوم الحياة «الرياضيات أو الفيزياء».
- مسار الهندسة وعلوم الحاسب «الكيمياء والبرمجة».
- مسار الأعمال «المحاسبة أو إدارة الأعمال».
- مسار الآداب والفنون «علم النفس أو اللغة الأجنبية الثانية».
بينما يدرس طالب الصف الثالث 3 مواد فقط، وتعتبر مادة التربية الدينية أساسية في كافة التخصصات والمسارات التعليمية في نظام البكالوريا المصرية، بالإضافة إلى المواد التخصصية، وهي:
- الطب وعلوم الحياة تشمل الأحياء مستوي رفيع والكيمياء مستوي رفيع.
- الهندسة وعلوم الحساب تشمل الرياضيات مستوي رفيع والفيزياء مستوي رفيع.
- الأعمال تشمل الاقتصاد مستوي رفيع والرياضيات.
- الآداب والفنون تشمل جغرافيا مستوي رفيع والإحصاء.
مناقشة مقترح شهادة البكالوريا المصريةوجاء ذلك خلال جلسة الحوار المجتمعي مع رؤساء مجالس إدارات ورؤساء تحرير الصحف والمواقع والسادة الإعلاميين حول مقترح شهادة البكالوريا المصرية، التي انطلقت منذ قليل بمقر وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني، بالعاصمة الإدارية الجديدة.
الأعضاء المشاركين في الحوار المجتمعيويشارك في فعاليات جلسة الحوار المجتمعي لمناقشة شهادة البكالوريا المصرية، عماد حسين وأحمد موسى وجمال الكشكي وإسلام عفيفي والكاتبة الصحفية علا الشافعي، رئيس تحرير اليوم السابع، ويدير الجلسة الإعلامى أسامة كمال، بحضور الدكتور أيمن عاشور وزير التعليم العالي والبحث العلمي، ومحمد عبد اللطيف وزير التربية والتعليم والتعليم الفني.
اقرأ أيضاًعبد اللطيف: طالب الثانوي كان يدرس 32 مادة في نظام التعليم السابق
وزير التعليم العالي: هدفنا إعداد خريج يتواءم مع متطلبات سوق العمل المحلي والدولي
انطلاق جلسة الحوار المجتمعي مع رؤساء تحرير الصحف والإعلاميين حول «البكالوريا المصرية»
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: شهادة البكالوريا المصرية البكالوريا نظام البكالوريا المصرية نظام البكالوريا البكالوريا المصرية نظام البكالوريا الجديد تطبيق مقترح البكالوريا المصرية تطبيق نظام البكالوريا المصرية نظام البكالوريا في مصر نظام البكالوريا الجديدة نظام البكالوريا المصري نظام الثانوية العامة الجديد البكالوريا البکالوریا المصریة نظام البکالوریا المواد الدراسیة الحوار المجتمعی اللغة الأجنبیة عبد اللطیف مستوی رفیع
إقرأ أيضاً:
مناهج التعليم بين الواقع والتاريخ (نحن والآخر).
فجوة الواقع مع اللغة والمناهج التعليمية لدينا تمتل فجوة الإنسان بين تاريخه والزمن الذي يعيش فيه.
في التعليم العربي يدرس الطالب أمجاد صلاح الدين وبطولات خالد ابن الوليد لكنه عندما يخرج في الشارع فإنه يرى الملك السارق والخانع والرئيس المنبطح والشيخ المدلس.. تناقض بين التاريخ والواقع.
تتحدث المناهج عن الشورى والديمقراطية فيجد الطالب في الواقع الحاكم المزمن الذي لا يتغير.
هذا لا يحدث في تعليم الغرب لأن التلميذ يدرس لأبطال الموسيقى الجاز والروك والرياضين الذين يجدهم في الشارع أمامه.
وهذا أيضا ينطبق على بعض دروس اللغة، فالتلميذ الذي يدرس الشعر العربي يحفظ التلميذ (مُكِرٍ، مفر، مقبل، مدبر معاً كجلمود صخر حطه السيل من علِ)، لكن التلميذ لا يعرف ولا يجد في الشارع كلمات مثل: مكر. مفر. جلمود.
اللغة مهمة وجزء من هوية شاملة ولكن طريقة تدريسها بالشكل الحالي أدى إلى فقدانها.
فمن منا اليوم يجيد اللغة العربية وهي لغة ديننا الحنيف ( لغة القرآن الكريم ) بسبب تأخر المناهج وصعوبتها.
التلميذ في ألمانيا يدرس تاريخ المرسيدس والفرنسي تاريخ البيجو والأمريكي تاريخ الفورد والكاتربيلير.. ويجدها أمام بيته ويركبها في الوصول للمدرسة.
بينما التلميذ العربي يقرأ (الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم) لكنه يجد أمام بيته سيارة تويوتا وأخرى هونداي ولا يقرأ تاريخها في المدرسة.
ويدخل إلى الأسواق يجد أنواع عديدة من الجبن والشكولاتة لا يتعلم صناعتها وأسمائها في المدارس.
بل يدرس لغة منفصلة عن الواقع، العشرات والمئات من الكلمات التي لم تعد متداولة اليوم والتاريخ الذي لا يجده التلميذ في الحياة حوله، لذلك الفجوة بين الواقع والتاريخ اليوم هي العمر الذي يفصلنا عن مواكبتنا للعصر خاصة بعد تجدد المناهج في العالم من الذكاء الاصطناعي والروبوت والبيانات الضخمة والتجارة الإلكترونية.. وغيرها من مظاهر حياة يومية لا يجدها التلميذ في المنهج الذي يدرسه اليوم.
وما لم نردم هذه الفجوة بمناهج حديثة سنظل كمن يطيل النظر إلى الماضي ولكنه ينسى المستقبل ويهين الحاضر.
ليس المطلوب إلغاء دراسة صلاح الدين أو عمر بن الخطاب، بل تحويل دراستهم من بطولات مجردة تُحفظ إلى دروس في القيادة، وإدارة الدولة، والعدل الاجتماعي، والابتكار العسكري والإداري في زمانهم.
إن سد الفجوة بين مناهج التعليم والواقع ليس ترفاً فكرياً، بل هو شرطٌ أساسيٌّ للبقاء والمنافسة في عالمٍ يتسارع بلا هوادة.
ولذلك وجب اليوم تطوير المناهج وربط التعليم بالواقع وتطبيق مهارات القرن الواحد والعشرين وإصلاح مناهج التاريخ بدل التمجيد إلى الانتماء الفاعل وتقييم المناهج بانتظام لضمان أنها تتوافق مع احتياجات المجتمع.
الأجيال القادمة لا تحتاج أن تعيش في متحفٍ من الماضي المجيد، بل تحتاج إلى جذورٍ راسخةٍ في تراثها تُغذيها،
وأجنحةً قويةً من المعرفة والمهارات المعاصرة تحلق بها نحو آفاق المستقبل.
آن الأوان لأن نقدم لتلاميذنا تاريخاً يتنفس في حاضرهم، ولغةً تتحدث عن عالمهم، ومعرفةً تمكنهم من تشكيل غدهم.
الآراء والوقائع والمحتوى المطروح هنا يعكس المؤلف فقط لا غير. عين ليبيا لا تتحمل أي مسؤولية.
الدفاع المدني بميسان يخمد حريقًا في أشجار وأعشاب في جبل بثرة