التماثيل الميدانية في مصر.. إرث فني وتاريخي في مائدة مستديرة بمعرض الكتاب
تاريخ النشر: 2nd, February 2025 GMT
كتب- أحمد الجندي:
شهدت قاعة “المؤسسات”، اليوم الأحد، ضمن فعاليات الدورة الـ56 لمعرض القاهرة الدولي للكتاب، انعقاد المائدة المستديرة السابعة تحت عنوان “التماثيل الميدانية في مصر”، بحضور نقيب التشكيليين الفنان والنحات طارق الكومي، والنحات المصري عمر طوسون، إلى جانب نخبة من الفنانين والمختصين بمجال الأعمال الميدانية.
مفهوم التماثيل الميدانية وتصنيفاتها
افتتح الفنان عمر طوسون الجلسة بتوضيح مفهوم الأعمال الميدانية، مشيرًا إلى أن ليس كل تمثال ضخم يُعتبر عملًا ميدانيًا، بل هناك تصنيفات متعددة تشمل التماثيل التذكارية والنصب التذكارية وغيرها من الأشكال الفنية التي تتفاعل مع الفضاء العام.
كما تناول " طوسون" بعض المعتقدات الخاطئة حول هذا النوع من الفنون، مستعرضًا مجموعة من الصور التوضيحية التي تسلط الضوء على نشأة التماثيل الميدانية منذ الحضارة المصرية القديمة.
أمثلة بارزة على التماثيل الميدانية في مصر
وتطرق طوسون إلى نماذج شهيرة من التماثيل الميدانية في مصر، منها:
• تمثال محمد علي، الذي أُقيم عام 1872 في عهد الخديو إسماعيل، موضحًا كيف جسد التمثال شخصية محمد علي بعد وفاته في الحرب.
• تمثال إبراهيم باشا، المعروف بـ”أبو أصبع”، والذي يرمز إلى وفاته الطبيعية، في تباين واضح مع والده محمد علي.
• تمثال سليمان باشا، مؤسس الجيش المصري في عصر محمد علي، الذي تم هدمه لاحقًا ليحل محله تمثال طلعت حرب، من أعمال الفنان فتحي محمود.
كما قدم طوسون عرضًا لمجموعة أخرى من الأعمال الميدانية البارزة، منها تمثال عمر مكرم للفنان الراحل فاروق إبراهيم، والنصب التذكاري للجندي المجهول للفنان سامي رافع، الذي يعد نموذجًا يجمع بين الصروح المعمارية والأعمال الميدانية.
“نهضة مصر”.. رمز للأعمال الميدانية
من جانبه، تناول الفنان طارق الكومي الحديث عن تمثال “نهضة مصر”، الذي يُعد أول عمل ميداني من تصميم نحات مصري، وهو الفنان محمود مختار.
وأوضح "الكومي" أن التمثال، الذي يبلغ ارتفاعه 8 أمتار وتصل قاعدته إلى 11 مترًا، يُعتبر رمزًا للحضارة المصرية وأحد أهم الأعمال الميدانية الدائمة.
كما أشار إلى تمثال إبراهيم بك، الذي صمم معه جداريتين لمعركة “عكة” ومعركة “نزيب”، لكنهما لم تُعرضا بسبب تحفظ السلطات التركية، رغم محاولات مصر استعادتهما بعد وفاة الفنان.
إشكالية هدم التماثيل والمباني التاريخية
ناقشت الجلسة أيضًا قضية هدم الأعمال الميدانية والمباني ذات القيمة التاريخية، حيث تطرق طوسون إلى هدم منزل كوكب الشرق “أم كلثوم”، مشيرًا إلى أن الفنان طارق الكومي صمم لها تمثالين، أحدهما بأسلوب حديث والآخر بطابع كلاسيكي، ليظل إرثها الفني حاضرًا رغم زوال معالم منزلها القديم.
وأكدت الجلسة على أهمية الحفاظ على التراث الفني الميداني في مصر، ودور المؤسسات الثقافية والفنانين في توثيق وحماية الأعمال النحتية التي تعكس تاريخ وحضارة البلاد.
اقرأ أيضًا:
كلف بها الرئيس.. مدبولي يناقش التصورات المقترحة لحزمة الحماية الاجتماعية
الخط الرابع لمترو الأنفاق.. دورانات وتحويلات مرورية جديدة لتفتيت الكثافات بالجيزة -تفاصيل
لمعرفة حالة الطقس الآن اضغط هنا
لمعرفة أسعار العملات لحظة بلحظة اضغط هنا
معرض القاهرة الدولي للكتاب التماثيل الميدانيةتابع صفحتنا على أخبار جوجل
تابع صفحتنا على فيسبوك
تابع صفحتنا على يوتيوب
فيديو قد يعجبك:
الخبر التالى: وفاة عامر التوني .. من هو المنشد ومؤسس فرقة المولوية وآخر ظهور له؟ الأخبار المتعلقة عروض قصور الثقافة تبهر جمهور معرض الكتاب.. تألق كورال “فكرة” وإبداع أطفال أخبار عروض موسيقية واستعراضية.. الفنون التراثية تبهر الجمهور في معرض الكتاب أخبار محمود حميدة في معرض الكتاب: الفن.. الثقافة.. وتأثير المجتمع أخبار مصر واليمن وقطر.. تاريخ من التبادل الثقافي والتأثير المشترك بمعرض القاهرة أخبارإعلان
إعلان
التماثيل الميدانية في مصر.. إرث فني وتاريخي في مائدة مستديرة بمعرض الكتاب
© 2021 جميع الحقوق محفوظة لدى
القاهرة - مصر
22 13 الرطوبة: 31% الرياح: شمال شرق المزيد أخبار أخبار الرئيسية أخبار مصر أخبار العرب والعالم حوادث المحافظات أخبار التعليم مقالات فيديوهات إخبارية أخبار bbc وظائف اقتصاد أسعار الذهب أخبار التعليم فيديوهات تعليمية رياضة رياضة الرئيسية مواعيد ونتائج المباريات رياضة محلية كرة نسائية مصراوي ستوري رياضة عربية وعالمية فانتازي لايف ستايل لايف ستايل الرئيسية علاقات الموضة و الجمال مطبخ مصراوي نصائح طبية الحمل والأمومة الرجل سفر وسياحة أخبار البنوك فنون وثقافة فنون الرئيسية فيديوهات فنية موسيقى مسرح وتليفزيون سينما زووم أجنبي حكايات الناس ملفات Cross Media مؤشر مصراوي منوعات عقارات فيديوهات صور وفيديوهات الرئيسية مصراوي TV صور وألبومات فيديوهات إخبارية صور وفيديوهات سيارات صور وفيديوهات فنية صور وفيديوهات رياضية صور وفيديوهات منوعات صور وفيديوهات إسلامية صور وفيديوهات وصفات سيارات سيارات رئيسية أخبار السيارات ألبوم صور فيديوهات سيارات سباقات نصائح علوم وتكنولوجيا تبرعات إسلاميات إسلاميات رئيسية ليطمئن قلبك فتاوى مقالات السيرة النبوية القرآن الكريم أخرى قصص وعبر فيديوهات إسلامية مواقيت الصلاة أرشيف مصراوي إتصل بنا سياسة الخصوصية إحجز إعلانكالمصدر: مصراوي
كلمات دلالية: الحرب التجارية مسلسلات رمضان 2025 معرض القاهرة الدولي للكتاب مقترح ترامب لتهجير غزة صفقة غزة سكن لكل المصريين سعر الفائدة أول أيام شهر رمضان 2025 معرض القاهرة الدولي للكتاب الأعمال المیدانیة صور وفیدیوهات معرض الکتاب محمد علی
إقرأ أيضاً:
مائدة عيد الأضحى.. أكلات تراثية تجمع تميز المذاق بالأصالة العمانية
تتنوع أطباق العيد في سلطنة عمان، فهي مكون أساسي من الهوية الثقافية والعادات الاجتماعية المصاحبة للاحتفاء بأجواء العيد. وتتميز بعض المحافظات بأطباق إضافية.
وتتنوع الموائد التي توارثها الأجيال، واحتفظت بمذاق التاريخ والنكهة العمانية لتعكس أصالة العيد، وتبقى رمزا للحفاظ على التراث والاحتفاء بالتجمع والفرح.
في هذا التقرير، نسلط الضوء على أبرز أطباق عيد الأضحى في سلطنة عمان، مع التعريف بكل طبق وما يميزه..
فطور العيد
يبدأ صباح العيد في معظم ولايات سلطنة عمان مع طبق "العرسية"، وهو وجبة الفطور التقليدية المرتبطة بأول أيام العيد. وتحضر العرسية في محافظات الداخلية والشرقية والظاهرة والباطنة ومسقط والوسطى، ولا يكاد يخلو بيت منها. وتتكون العرسية من الأرز الأبيض المطهو مع اللحم أو الدجاج حتى الذوبان، ثم يهرس الخليط ليصبح ذا قوام ناعم يشبه العصيدة، ويقدم في أوان تقليدية يسكب عليها السمن "العربي"، ويضاف إليها للنكهة القليل من الهيل أو ماء الورد أو القرفة. وتتميز هذه الوجبة بخفتها وسهولة تناولها بعد صلاة العيد، كما تعكس طبيعة الضيافة العمانية وبدايات الفرح.
أول طبق من الأضحية
طبق "القلية" أو ما يعرف بـ "المقلي"، فيعد الطبق الأول الذي يطهى من لحم الأضحية بعد ذبحها مباشرة. وينتشر هذا الطبق في معظم محافظات سلطنة عمان، ويحضر عبر تقطيع اللحم إلى مكعبات صغيرة تطهى في قدر مع الثوم والملح والفلفل الأسود والكركم والسمن "العربي"، وأحيانا يضاف اللومي أو الزنجبيل بحسب المنطقة. ويقدم المقلي عادة مع الخبز العماني "الرخال"، ويعد من الأطباق التي تجمع أفراد الأسرة في أول نهار من العيد.
وجبات للظهيرة
وفي بعض الولايات لا تكتمل مائدة العيد من دون "الهريس"، وهو طبق يحضر عبر سلق القمح المجروش مع اللحم في قدر كبير لساعات طويلة حتى تتماسك الحبوب وتذوب في اللحم، ثم يخفق المزيج حتى يصير متجانسا، ويسكب في صحون واسعة يضاف إليها السمن "العربي". ويتميز الهريس بأنه وجبة دسمة تقدم عادة في وقت الظهيرة في اليوم الأول من العيد.
ويبرز طبق "الثريد" في ولايات أخرى كوجبة رئيسية، ويقدم عادة في اليوم الأول أو الثاني من العيد. ويحضر الثريد من خبز "الرخال" المقطع إلى قطع صغيرة يسكب عليها مرق اللحم المطهو مع البصل والطماطم والبهارات، وفي بعض المناطق يضاف اللحم نفسه إلى الطبق. يقدم الثريد في صوان كبيرة ويتشاركه أفراد العائلة.
ومن الأطباق التي تظهر خصوصيتها في محافظة الباطنة، يبرز طبق "الخل"، وهو طبق لحم يطهى بالخل الطبيعي أو خل التمر مع الثوم والبصل والتوابل مثل الكركم والفلفل الأسود والكمون، ويطهى على نار هادئة حتى تتماسك نكهاته. يقدم الخل عادة في اليوم الثاني من العيد بعد استخراج الشواء، ويعد امتدادا للنكهة العيدية بطابع حامض ومذاق لاذع يميزه عن غيره من أطباق اللحم.
الشواء العماني
أما المائدة الأبرز والطبق الأهم في أيام العيد فهو "الشواء"، الذي يحضر بطريقة متفردة تعرف بها سلطنة عمان، ويقدم في كافة الولايات العمانية، في أي يوم من أيام العيد، ويعد من أشد الأطباق ارتباطا بالموروث العماني. ويحضر الشواء عبر تتبيل اللحم من الأضحية، بخليط من الثوم والفلفل الأسود والملح والكركم والليمون المجفف، ثم يلف في أوراق الموز أو النخيل، ويوضع في حفرة تحت الأرض "التنور"، حيث يترك اللحم ليطهى على حرارة الفحم المدفون لمدة لا تقل عن 8 ساعات. يستخرج الشواء في اليوم الثاني أو الثالث من العيد، ويقدم مع الأرز أو يؤكل بمفرده، ويمثل وجبة ذات طابع احتفالي ومكانة خاصة لدى العمانيين.
مشاو مسائية
وفي الأمسيات، تقوم بعض البيوت بشواء "المشكاك"، وهو طبق مشاوي يحضر من قطع صغيرة من اللحم أو الكبد تنقع في تتبيلة من الثوم والزنجبيل والخل والتوابل العمانية، ثم تشوى على الفحم في الهواء الطلق. ويعتبر المشكاك من الأطباق الشعبية العمانية، وغالبا ما يحضر في المساء ضمن أجواء جماعية تتسم بالفرح.
طبق دائم
أما في بعض البيوت بالمحافظات الشمالية من سلطنة عمان، فيحظى طبق "القبولي" بمكانة خاصة، ويعد من الأطباق التي تقدم عادة في اليوم الثالث من العيد، أو في المناسبات العائلية الكبرى التي تتزامن مع أيام العيد. ويتكون القبولي من الأرز المطهو مع خليط من التوابل العمانية والبهارات الكاملة مثل الهيل والقرنفل والقرفة، ويضاف إليه اللحم أو الدجاج الذي يطهى مسبقا مع البصل والثوم والطماطم والليمون الأسود. ويزين القبولي بالمكسرات والزبيب المقلي في السمن، ويقدم في أوان كبيرة وسط جمع عائلي.
الضيافة والتحلية
ولا يمكن أن تكتمل فرحة العيد دون إحضار "الحلوى العمانية"، التي تشكل ركنا ثابتا في ضيافة العيد على امتداد السلطنة. ويشتريها الأهالي من المحلات، حيث تحضر الحلوى في مصانع خاصة وتتكون من مكونات أساسية تشمل النشاء والسكر والسمن وماء الورد والهيل والمكسرات، وتطهى في قدور نحاسية كبيرة على نار هادئة لساعات طويلة، ويشرف على إعدادها حرفيون متخصصون في صناعة الحلوى. وتقدم الحلوى مع القهوة العمانية في جميع المناسبات.
وإلى جانب الحلوى، تقدم أطباق التحلية "الخبيصة" و"الماهو" و"الساقو"، وجميعها حلويات تقليدية، تطهى في البيوت أو تشترى، وتحضر "الخبيصة" من الطحين المحمر مع السكر والهيل والسمن، كما يحضر "الساقو" من دقيق الساقو المحمر مع السكر والماء والسمن وماء الورد، بينما تحضر "الماهو" بتسخين الحليب وتقليبه مع السكر وتضاف إليه المنكهات كماء الورد والهيل أو أي إضافات محببة. وتعد هذه الأطباق لمسات للتحلية تكمل بهجة العيد بعد وجباته الثقيلة.
إجلاء جوي عاجل ينقذ حاجًا عراقيًا من أزمة قلبية حادة