بالخطوات.. تعرف على كيفية تسجيل أبناء المقيمين في المدارس السعودية عبر نظام نور
تاريخ النشر: 25th, August 2023 GMT
أفصحت وزارة التربية والتعليم السعودية عن شروط التحاق المقيمين بمدارس المملكة المعتمدة من قبلها، وذلك في إطار خطة المملكة لدعم المقيمين وتقديم بعض الخدمات المتميزة، مما جعلها تسمح لأبناء الفئات المقيمة في المملكة بالالتحاق بالتعليم في العام الدراسي الحالي، وفق مجموعة من الشروط والضوابط التي تضمن حسن سير العملية التعليمية، لذلك نحن اليوم عبر هذا المقال سوف نتناول معا تسجيل أبناء المقيمين في المدارس وشروط ذلك.
خطوات تسجيل أبناء المقيمين في المدارس السعودية:
أتاحت وزارة التعليم السعودية تسجيل الطلاب المقيمين في المدارس الحكومية بشكل إلكتروني من خلال اتباع الخطوات التالية:
1- أولا قم الدخول إلى منصة نور التعليمية عبر اللينك الإلكتروني الخاص بها على الانترنت.
2- قم بتسجيل الدخول عن طريق تعبئة بعض البيانات الشخصية وهي اسم المستخدم وكلمة المرور مع إضافة رمز التحقق المرئي بشكل صحيح مكانه.
3- عند الضغط على أيقونة تسجيل طالب جديد.
4- وسيتم نقل المستخدم إلى صفحة جديدة.
5- ثم قم بكتابة رقم إقامة المقيم في حقله بشكل صحيح مع تعبئة كافة بيانات الطالب بمنتهى الدقة.
6-قم بتحديد المدرسة التي ترغب في التقديم لها.
7- وأخيرًا الضغط على أيقونة التسجيل.
حيث تقوم المنصة بإرسال رقم الطلب إلى رقم الجوال المضاف مسبقًا، ليتمكن مقدم الطلب من متابعة الطلب
شروط قبول المقيمين في المدارس:
وأوضحت الحكومة السعودية بناء على ذلك مجموعة من التوجيهات بشأن دراسة أبناء المقيمين، وشددت على ضرورة تطبيق الشروط الموضحة ووفرت كافة سبل الدعم لأولياء الأمور لضمان تقديمهم في الوقت المحدد، وقد جاءت شروط التحاق أبناء المقيمين بمدارس المملكة كما يلي:
1- لا بد من تعبئة استمارة القبول ببيانات الطالب وولي أمره والدته وأبيه.
2- شددت الوزارة على مراعاة أن تكون هذه البيانات مطابقة للبيانات الموجودة في جواز السفر والتأشيرة.
3- مطلوب عنوان سكني محدد للطالب، مع الإشارة إلى إدخال جميع معلومات الاتصال بشكل واضح ودقيق.
4-وفي حالة عدم امتلاك ولي الأمر للمستندات القانونية، عليه كتابة تعهد باستخراج جميع الأوراق والمستندات المطلوبة في أسرع وقت ممكن، وتقديمها إلى الجهات المعنية.
ماهو نظام نور؟
يعتبر نظام نور هو منصة إلكترونية تابعة لوزارة التعليم في المملكة العربية السعودية، ويمكن للطلاب تعديل البيانات الشخصية الخاصة بهم من خلال الموقع الرسمي لنظام نور في حال وجود أي تحديثات فيها مثل تغيير رقم الجوال أو النقل إلى سكن آخر وغيرها من البيانات، ومن خلال هذا المقال نشارك معكم خطوات تعديل البيانات الشخصية عبر موقع نظام نور الرسمي
يتم تعديل بيانات الطالب الشخصية في نظام نور من خلال الموقع الرسمي للنظام، ولعمل التعديل يتم اتباع الخطوات الموضحة في النقاط التالية:
- أولا يتم الدخول على موقع نظام نور الرسمي.
- ثانيًا يتم تسجيل الدخول على الموقع من خلال الاسم وكلمة المرور ورمز التحقق المرئي
- الخطوة التالية من الصفحة الرئيسية لحساب الطالب يتم الضغط على خيار بياناتي الشخصية.
- ثم تظهر جميع البيانات الخاصة بالطالب ومنها مل المعلومات التي يمكن تعديلها عبر نظام نور مثل "البريد الإلكتروني – العنوان – رقم هاتف المنزل – رقم الجوال – صندوق البريد".
- تتم كافة التعديلات المطلوبة عبر الضغط على علامة القلم.
- ثم كتابة المعلومات الجديدة، ولحفظ التعديلات يتم الضغط على علامة صح.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: وزارة التربية جواز السفر المدارس السعودية وزارة التعليم العام الدراسي التربية والتعليم وزارة التربية والتعليم الشخصية العملية التعليمية المدارس الحكومية الضغط على نظام نور من خلال
إقرأ أيضاً:
الأزهر يوضح كيفية قضاء الصلوات الفائتة بطريقة سهلة وميسرة
قال مركز الازهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن من فاتته صلاة بسبب نوم أو نسيان أو غيرهما؛ يجب عليه أن يصلّيَها متى زال سبب فواتها؛ لما رواه أَنَس بْن مَالِكٍ رَضِي اللَّهُ عَنه، أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: «مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا، لَا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ». [متفق عليه].
فكثير من الناس يفوتهم الصلاة ولا يعرفون هل يؤدون الحاضرة أولاً أم الفائتة، الأهم أن من كان عليه صلوات فائتة يجب عليه أن يقضيها لأنها دين فى رقبته إلى أن يصليها، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من نام عن صلاة أو نسيها فليصليها إذا ذكرها ولا كفارة لها إلا ذلك"، فهذا الحديث يبين أن رسول الله نص على أنه يجب قضاء الصلوات الفائتة فلو كانت الفرائض كثيرة فأفضل طريقة أن يقضي الإنسان هذه الفرائض مع كل فرض حاضر فرض من الذي عليه.
وكشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، عن كيفية قضاء الصلوات الفائتة، حيث يتعرض البعض إلى إهمال في العبادة لفترة ثم يسأل عن كيفية قضاء الصلوات الفائتة في هذه الفترة ليعود إلى الله مرة أخرى.
▪المحافظة على أداء الصلاة في وقتها قربةٌ عظيمة من أحب الأعمال إلى الله؛ قال سيدنا رسول الله ﷺ: «مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، عَلَى وُضُوئِهَا، وَمَوَاقِيتِهَا، وَرُكُوعِهَا، وَسُجُودِهَا، يَرَاهَا حَقًّا لِلَّهِ عَلَيْهِ، حُرِّمَ عَلَى النَّارِ». [أخرجه أحمد]
▪من فاتته صلاة بسبب نوم أو نسيان أو غيرهما؛ يجب عليه أن يصلّيَها متى استطاع أداءها؛ لما رواه أَنَس بْن مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: «مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا، لَا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ». [متفق عليه]
▪يجوز قضاءُ فوائت الصلوات المكتوبة في أي وقت من اليوم والليلة، ولا كفارة لها إلا قضاؤها.
▪من فاتته صلوات يوم؛ قضاها مرتبة، فإذا زادت الفوائت عن خمس صلوات؛ سقط الترتيب.
▪من كان تاركًا للصلاة فترةً من عمره، ثم تاب، فعليه تقدير الفترة التي كان تاركًا للصلاة فيها، ثم قضاء ما فاته من الصلوات، مع كل فريضة حاضرة أخرى فائتة، أو قضاء صلوات يوم كامل متتاليات في أي وقت من ليل أو نهار.
▪مع فضل نوافل الصلوات، وجبرها لما قد يطرأ على الفرائض من نقص، إلا أن الإكثار منها لا يجزئ عن قضاء الفوائت على المختار للفتوى.
قضاء الصلوات الفائتةطريقة سهلة لقضاء الصلوات الفائتة، حيث طالب أمين الفتوى بالاستغفار أولًا ثم التوبة، ويعزم على قضاء الصلاة الفائتة، ويؤجل السنن لكن يصلي الفرض الحاضر، ثم فرض من الفروض الفائتة ويسير على منهج يومي حتي يقضي كل الأيام.
وقال أمين الفتوى خلال لقاء مسجل له : لو لم يعرف المصلي، الصلوات الماضية يجتهد بالتقريب ويحسب العدد الذي فاته من الصلوات بالتقريب، ثم يبدأ قضاء هذه الصلوات ويدعوا الله أن يعفو عنه ويغفر له.
وتابع: الصلاة حبل موصول بين العبد وخالقه، وهذه العلاقة يوميّة متكررّة، يشحن بها العبد همّته، ويتصل فيها بخالقه، ويرتفع بها إلى منازل القربات، فقد قال الله تعالى: إِنَّني أَنَا اللَّـهُ لا إِلـهَ إِلّا أَنا فَاعبُدني وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكري.
كيفية قضاء الصلوات الفائتة بطريقة سهلة وبسيطةمن ترك الصلاة بغير عذرٍ عليه التوبة والاستغفار من ذلك الذنب، قَضاءُ الفوائت واجبٌ ولو كانت لمدة طويلة بلغت سنوات ؛ لحديث أَنَسِ بْنِ مَالِك رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : " إِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنِ الصَّلَاةِ ، أَوْ غَفَلَ عَنْهَا ، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا ، فإن الله يقول : {وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكۡرِي} [طه: 14]، هكذا قال الدكتور مجدي عاشور، المستشار العلمي السابق لمفتي الجمهورية.
وأشار إلى أن الأصل أن يقضيَ الإنسانُ ما عليه من فوائتَ ؛ لأنها واجبةٌ على الفور ؛ بمعنى أنه كلما وجد وقتًا ، فعليه أن يقضيَ فيه ما فاته ولا ينشغلَ بسننٍ أو نوافلَ ؛ إذ الواجب مُقدَّم على المندوب والمستحب ؛ لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قَالَ : " شَغَلَنَا الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ الخَنْدَقِ عَنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ فِي القِتَالِ مَا نَزَلَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تعالى : {وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلۡقِتَالَ} [الأحزاب: 25]، فَأَمَرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِلَالًا فَأَقَامَ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَصَلَّاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا لِوَقْتِهَا ، ثُمَّ أَقَامَ لِلعَصْرِ فَصَلَّاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا ، ثُمَّ أَذَّنَ لِلْمَغْرِبِ فَصَلَّاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا " . وهذا مذهب الجمهور.
ويرى الحنفيَّةُ جوازَ صلاة السنن الراتبة التي لها أجرٌ منصوصٌ عليه في الشرع مع قضاء ما عليه من فوائت .
والخلاصة : أنَّ عليك أنْ تقضيَ ما عليك من صلواتٍ ؛ إذ هي مُعَلَّقةٌ بِذِمَّتِك ، حتى تستشعرَ أنك قضيتها ، وذلك خُرُوجًا مِن خلاف الفقهاء ، ثم تصلي بعد ذلك ما شئتَ من الرواتبِ والنوافل.
من يمنح الإرهابيين تأشيرة عبور؟