«الرئاسة» تتألق بـ«ثلاثية» في تحديات «العمالقة» بالمرموم
تاريخ النشر: 26th, April 2025 GMT
علي معالي (دبي)
شهد ميدان المرموم، تحديات سن الحول والزمول لهجن أصحاب السمو الشيوخ، ضمن مهرجان ختامي المرموم التراثي 2025، حيث خاضت نخبة المطايا 12 شوطاً مثيراً لمسافة 8 كيلومترات، تميزت بأداء قوي ومنافسة عالية المستوى في تحديات «العمالقة».
وكان التألق الأكبر لشعار هجن الرئاسة، الذي انتزع الفوز بثلاثة من الأشواط الرئيسية، حيث استهل الشعار الأحمر التحديات بانتصار «شواهين» تحت قيادة المضمر محمد عتيق زيتون المهيري في الشوط الأول للحول، قاطعة المسافة بزمن بلغ 12:24:7 دقيقة.
وفي الشوط الثاني المخصص للزمول، خطف «بركان» لهجن الشحانية مع المضمر فاران محمد بن قريع الفوز بزمن وقدره 12:52:6 دقيقة.
وعاد التألق من جديد لهجن الرئاسة في الشوط الثالث للحول، عبر «زاخر» بقيادة محمد عتيق زيتون المهيري، التي حققت توقيتاً مميزاً بلغ 12:20:8 دقيقة كان هو الأفضل في التحديات المسائية.
واختتمت «شواهين» سلسلة الانتصارات في الأشواط الرئيسية، وذلك في الشوط الرابع للحول لصالح هجن الرئاسة والمضمر محمد عتيق زيتون المهيري بتسجيل زمن قدره 12:28:3 دقيقة. أخبار ذات صلة
التوقيت الأفضل
وشهدت في الفترة الصباحية، إقامة 14 شوطاً لمسافة 8 كيلومترات، وسط مشاركة نخبة من الأسماء المتميزة.
وتألقت «الشايبة» لهجن الرئاسة في الشوط الأول المخصص للحول، حيث حسمت الصدارة تحت قيادة المضمر سلطان محمد الوهيبي بزمن بلغ 12:15:3 دقيقة، لتحقق بذلك أفضل توقيت في الفترة الصباحية.
وذهبت صدارة الشوط الثاني للزمول إلى «الباز» لهجن الشحانية بقيادة جابر سالم فاران المري بزمن وقدره 12:56:1 دقيقة.
وفي الشوط الثالث للحول، تألقت «الشاهينية» بشعار هجن الرئاسة وبقيادة محمد زيتون المهيري، ونجحت في تسجيل توقيت بلغ 12:21:6 دقيقة.
وعادت هجن الرئاسة للواجهة في الشوط الرابع للحول عبر «الفاتنة» مع المضمر سلطان محمد الوهيبي، التي قطعت المسافة في زمن قدره 12:26:6 دقيقة.
المصدر: صحيفة الاتحاد
كلمات دلالية: هجن الرئاسة سباقات الهجن مهرجان المرموم التراثي هجن الرئاسة فی الشوط
إقرأ أيضاً:
حسام الغمري: الإعلام الإخواني يعمل وفق ثلاثية التشكيك والتشويه والتخوين وتقنية الاجتزاء
قال الإعلامي حسام الغمري، أحد الشهود على تآمر جماعة الإخوان الإرهابية ضد مصر، إنه غادر مصر في نوفمبر من عام 2014، وانضم لمنظومة الإعلام الإخواني في الخارج بتركيا، مشيرًا إلى أنه على مدار عمله في تلك المنظومة الإعلامية تأكد أن الإعلام الإخواني يعمل وفق "ثلاثية التشكيك والتشويه والتخوين".
وأضاف خلال لقائه مع برنامج "كلمة أخيرة" مع الإعلامية لميس الحديدي على شاشة ON: "استراتيجية العمل الإعلامي لديهم تعتمد على تلك الثلاثية، بالإضافة إلى الاستعانة بتقنية "الاجتزاء" بشكل دائم."
واصل: "كانوا يغضون الطرف طوال الوقت عن أي إنجازات تحققت، وأي مشروع لا يستطيعون تشويهه يتم تجاهله تمامًا، مثل مشروع الضبعة النووي السلمي، رغم كونه إنجازًا عظيمًا لا يمكن التشكيك فيه، لأنه عصي عليهم ولأنه أقوى من خيالهم المريض في محاولة تشويهه. لكن في المقابل، يتناولون ملف شبكة الطرق والنقل ويقولون "أكل عيش الناس مش كباري ولا طرق"، رغم أن المبدأ الاقتصادي يؤكد أنه لا تنمية دون النهوض بالبنية التحتية."
وأوضح أنهم كانوا يجيدون فبركة الأخبار، وكانت هذه من أسباب استقالته من قناة الشرق، قائلاً: "تم تمرير خبر، ليس من خلالي، إلى برنامج "مع معتز" بأن البرلمان حصل على رشوة لتمرير أحد مشروعات القوانين، وكان ذلك بناءً على وثيقة مزورة. هذا الخبر كان من الأسباب الرئيسية لاستقالتي في نوفمبر 2017، ونشرت ذلك في الصحف حتى قبل عودتي بثلاث سنوات، لأن مبدأ فبركة الأخبار لا يُشرّف أي أحد."
وأكد أن المواطن يمكن أن يكون معارضًا دون اللجوء إلى التشويه أو التشكيك أو التخوين، فالمعارض في الأساس هو شخص محب لبلده ولا يسعى لهدمها، بل يرغب من خلال المعارضة في تحقيق الأفضل.
وذكر أن المنطقة تشهد تحديات غير مسبوقة على كافة الحدود الملتهبة، ولابد من الاعتراف بأن الوضع الحالي استثنائي وغير مسبوق في التاريخ، قائلاً: "أثناء حملة لويس كنا نستطيع إيقافه عند فَرسكور، حيث كانت حدودنا وأمننا الاستراتيجي آمنًا."
ولفت غلى أن كافة الاوضاع الملتهبة في المنطقة يد الاخوان ضالعةبها سواء في الاحداث في ليبيا او السودان حيث سيطروا عليها ثلاثين عاما ثمر تركوها للتقسيم ثم الحرب الاهلية قائلاً : " هناك وجود إخواني في أي بلد يتعرض للتفتيت "
وعن تمويل الجهاز الاعلامي الاخواني علق قائلاً : " تمويل المنظومة الاعلامية الاخوانية يتم بالكامل يتم وفقا لمبدأ منأعطى الامر ومن هو صاحب المحفظة ؟ لغاية دلوقتي أجهزة مخابراتأجنبية وغربية اعطت الامر المباشر بالتمويل والخصوم يقومون باللازم "
«وفر في البنزين».. خطوات تحويل السيارات للعمل بالغاز الطبيعي