إجازة عيد الأضحى 2025 وموعد العطلة الرسمية ومواقيت الصلاة بالمحافظات
تاريخ النشر: 3rd, June 2025 GMT
يترقب ملايين المواطنين في مصر موعد إجازة عيد الأضحى المبارك 2025، إحدى أبرز المناسبات الدينية في العالم الإسلامي، والتي تصاحبها أطول عطلة رسمية خلال العام.
. تفاصيل
ويبدأ المصريون الاستعداد مبكرا للاحتفال بهذه المناسبة، التي تجمع بين أداء الشعائر الدينية والتجمعات العائلية وأجواء البهجة في مختلف أنحاء البلاد.
موعد إجازة عيد الأضحى 2025 في مصربحسب الحسابات الفلكية والرؤية الشرعية التي أعلنتها المملكة العربية السعودية، ثبتت رؤية هلال شهر ذي الحجة مساء الثلاثاء 27 مايو، ليكون أول أيام ذي الحجة هو الأربعاء 28 مايو 2025. وبناء عليه:
وقفة عرفات: الخميس 5 يونيو 2025
أول أيام عيد الأضحى: الجمعة 6 يونيو 2025
ومن المقرر أن تبدأ الإجازة الرسمية للقطاع الحكومي في مصر يوم الخميس 5 يونيو، وتستمر حتى الاثنين 9 يونيو، بإجمالي خمسة أيام متواصلة. وتشير التوقعات إلى إمكانية مد الإجازة ليوم الثلاثاء 10 يونيو، في حال صدور قرار حكومي رسمي بذلك، كما حدث في مناسبات سابقة بهدف تعزيز السياحة الداخلية وتخفيف الزحام المروري.
العاملون في الجهاز الإداري للدولة من المتوقع أن يحصلوا على إجازة من الخميس 5 يونيو حتى الاثنين 9 يونيو.
العاملون بالقطاع الخاص من المنتظر أن تبدأ عطلتهم من الجمعة 6 يونيو، مع انتظار الإعلان الرسمي من وزارة العمل بشأن عدد أيام الإجازة، بما يحقق التوازن بين مصلحة العمل وحقوق العاملين.
البنوك والمؤسسات المالية ستحصل على عطلة وفقا لما سيعلنه البنك المركزي المصري خلال الأيام المقبلة، والمتوقع أن تمتد لعدة أيام أسوة بالقطاع الحكومي.
أعلنت الهيئة العامة للمساحة مواقيت صلاة عيد الأضحى في عدد من المحافظات المصرية، وجاءت على النحو التالي:
القاهرة والجيزة: 6:19 صباحا
الإسكندرية: 6:21
بورسعيد: 6:11
السويس والإسماعيلية: 6:13
طنطا، بنها، شبين الكوم: 6:18
كفر الشيخ: 6:17
الفيوم: 6:22
بني سويف، المنيا، أسيوط، سوهاج: 6:25
قنا: 6:21
أسوان: 6:25
دمياط: 6:13
دمنهور: 6:19
الزقازيق، المنصورة: 6:16
نويبع: 6:07
السلوم: 6:39
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: مواقيت صلاة عيد الأضحى مواقيت صلاة عيد موعد إجازة عيد الأضحى 2025 موعد إجازة عيد الأضحى 2025 في مصر مواقیت صلاة عید الأضحى موعد إجازة عید الأضحى إجازة عید الأضحى 2025
إقرأ أيضاً:
هل من أدرك الصلاة في التشهد الأخير يأخذ ثواب الجماعة؟.. الأزهر يجيب
الصلاة في جماعة لها فضل عظيم وخاصة إذا كانت في المسجد تستغفر له الملائكة في انتظاره للصلاة وبعد انتهائه منها، وقد حث عليها النبي صلى الله عليه وسلم في أكثر من حديث وبيّن فضلها بأنها أفضل من الصلاة الفردية بـ 27 درجة، ولكن قد لا يلحق البعض منا الصلاة في بدايتها فيدخل في آخر ركعة أو في التشهد الأخير فهل بذلك يكون قد أدرك ثواب الجماعة؟.
هل من أدرك الصلاة في التشهد الأخير يأخذ ثواب الجماعة؟وفي هذا السياق، كشفت لجنة الفتوى في مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر الشريف، في منشور على صفحتها عر فيسبوك، عن حكم من أدرك الصلاة في التشهد الأخير يأخذ ثواب الجماعة.
وأشارت لجنة الفتوى في مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر، إلى أن الفقهاء اختلفوا في من أدرك الإمام في التشهد الأخير قبل أن يسلم من الصلاة؛ فهل تحتسب له الجماعة أم لا على قولين.
القول الأول: تحتسب له جماعة ويحوز فضلها؛ وهو قول أبي حنيفة، والمشهور من مذهب الشافعي، ونص عليه الحنابلة، واستدلوا بقوله -صلى الله عليه وسلم -: «إذا أتيتم الصلاة؛ فعليكم بالسكينة؛ فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا» رواه البخاري، وحديث أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا سمعتم الإقامة، فامشوا إلى الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار، ولا تسرعوا؛ فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا» متفق عليه.القول الثاني: ذهب مالك إلى أنه لا يكون مدركا إلا بإدراك ركعة كاملة؛ واحتج بما ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة».وأفادت لجنة الفتوى في مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر، بأنه على قول الجمهور من أدرك الإمام قبل أن يسلم تحتسب له جماعة، لكن فاته أجر التبكير بحضور تكبيرة الإحرام.
هل الأفضل تأخير صلاة العشاء عن وقتها؟.. الإفتاء ترد
حكم تأخير الصلاة عن وقتها.. الإفتاء: يجوز في هذه الحالات
الإفتاء توضح حكم سنة صلاة العصر وعدد ركعاتها
هل يجوز الاستخارة بالدعاء فقط دون صلاة؟.. الإفتاء توضح
هل يجوز قطع الصلاة لإنقاذ طفلي من خطر؟ ..الإفتاء تجيب
هل يجب تغيير مكان صلاة النافلة بعد الفريضة؟.. أمين الفتوى: تشهد عليه الأرض
وعن ابن مسعودٍ رضي الله عنه قال: «مَن سَرَّه أن يَلْقى الله غدًا مُسلِمًا، فلْيُحافظ على هؤلاء الصَّلواتِ حيثُ يُنادَى بهن؛ فإنَّ الله تعالى شرع لنبيِّكم سننَ الهدى، وإنَّهن من سُنن الهدى، ولو أنَّكم صليتم في بيوتكم كما يُصلِّي هذا المتخلِّف في بيته - «يعني المتخلف عن الجماعة»- ، لترَكْتم سُنَّة نبيِّكم، ولو تركتم سُنَّة نبيكم لضَللتم، وما من رجل يتطهَّر فيُحسِن الطُّهور، ثم يَعْمَدُ إلى مسجدٍ من هذه المساجد، إلاَّ كتب الله له بكلِّ خطوةٍ يَخْطوها حسَنة، ويرفعه بها درَجة، وَيَحُطُّ عنه بها سيئة، ولقد رأيتُنا وما يتخلَّف عنها - «يعني عن الصلاة في المسجد» - إلاَّ منافق معلومٌ النِّفاق، ولقد كان الرَّجل يُؤتَى به يُهاَدى بين الرجلين -«يعني يُمسكه رَجُلان من جانبَيْه يعتمد عليهما» - حتَّى يُقام في الصَّف».
وروي عن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «مَن توضَّأ فأسبغَ الوضوء، ثُم مشى إلى صلاةٍ مكتوبة، فصلاَّها مع الإمام، غُفِر له ذنبُه»، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «مَن غَدَا إلى المَسجدِ أو راح أعَدّ الله له في الجنة نُزُلًا كلما غدا أو راح».
وجاءت أحاديثُ في فضيلة الجَماعة لصلاة الصُّبح والعشاء خاصَّة: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «مَن صلَّى العشاء في جماعةٍ، فكأنَّما قام نصف الليل، ومن صلَّى الصُّبح في جماعةٍ، فكأنَّما صلَّى الليل كلَّه»، وفي رواية أبي داود: «ومن صلَّى العشاء والفجر في جماعةٍ كان كقيام الليل».
كم عمر الدرع وأبناء درع السودان وهل لديهم ثقافة حرب عمرها يتجاوز العشرين عام