أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية أن الغش في الامتحانات سلوك محرم شرعًا، لما فيه من إهدار للحقوق، وهدمٍ لمبدأ تكافؤ الفرص، وتأثيرٍ سلبي على مصالح الأفراد والمجتمعات، مشددًا على أن الإسلام حث على طلب العلم بجد واجتهاد، وربط بين العلم والتقوى، والإخلاص، ومكارم الأخلاق.

وردا على سؤال ورد إلى المركز بعنوان: "ما حكم الغش في الامتحان؟"، أوضح الأزهر أن الغش في الامتحانات لا يُسوّى فقط بين المجتهد والمقصر، بل يهدم منظومة العدالة التعليمية، ويمنح الحق لغير مستحقيه، مما يُضعف من همة المتفوقين، ويفسد النظام القائم على الكفاءة والاستحقاق، ويوصِل غير الأكفاء إلى مواقع لا يستحقونها، مؤكدًا أن ذلك يُعد إفسادًا يُضعف عزيمة الأمة ويؤخر تقدمها.

واستشهد المركز بقول الله تعالى: "يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ" (المجادلة: 11)، وقوله تعالى: "قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ" (الزمر: 9)، للدلالة على منزلة العلم وأهله.

وفي سياق متصل، أوضح المركز أن المشاركة في الغش، سواء عن طريق المساعدة أو التسهيل، يُعد إثمًا شرعيًا وشراكة في الجريمة، مستندًا إلى قول الله تعالى: "وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ" (المائدة: 2).

نتيجة الثانوية العامة بالاسم مجانا.. افتح الرابط واصبر وادعُ الله.. يمنحك 7 بشاراتدعاء النجاح في نتيجة الثانوية العامة 2025.. اشكر الله على كل حالدعاء قبل ظهور نتيجة الثانوية العامة .. ردده الآن وانتظر الخبر السعيددعاء الحر الشديد.. ردده بيقين ينجيك الله من نار جهنم

كما بن أن رسول الله ﷺ تبرأ من كل من يمارس الغش أو يرضى به، حيث قال: "مَن غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي"، وهو حديث عام يشمل كل صور الغش، في البيع والشراء، وفي الدراسة والاختبارات، وغيرها.

من جانبها، أكدت دار الإفتاء المصرية، عبر موقعها الرسمي، أن الغش في الامتحانات حرام شرعًا، حتى وإن كان بنية المساعدة أو بدافع العاطفة، مشيرة إلى أن تسهيل الغش لا يُعد تعاطفًا بل مشاركة في الإثم، مؤكدة أن الشريعة لا تُجيز مخالفة القواعد الأخلاقية تحت أي مبرر.

وفي السياق ذاته، شدد الدكتور مجدي عاشور، المستشار السابق لمفتي الجمهورية ، على أن الامتحانات وُضعت لقياس المستوى الحقيقي للطلاب، وأن الغش داخل اللجان سلوك مرفوض لا يجوز التساهل فيه، داعيًا إلى محاربته بالوسائل القانونية والأخلاقية، حتى لا يُساوى المجتهد بالمهمل.

وأضاف أن من يسمح بالغش عنصر فاسد في منظومة التعليم والمجتمع، ويجب عليه التوبة إلى الله، مؤكدًا أن معالجة الخطأ لا تكون بارتكاب خطأ أكبر، بل بالطاعة والتقوى، مبينًا أن الطالب الذي يحترم نفسه ومجهوده لا ينبغي أن يطلب الغش حتى وإن قصّر غيره.

واختتم الأزهر ودار الإفتاء بالتأكيد على أن الغش مرفوض شرعًا وأخلاقيًا، وأن النجاح الحقيقي لا يكون إلا بالجد والإخلاص، وأنه لا خير في علمٍ أو شهادة بُنيت على باطل.

طباعة شارك مركز الأزهر الغش في الامتحانات سلوك محرَّم حكم الغش في الامتحان

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: مركز الأزهر الغش في الامتحانات الغش فی الامتحانات

إقرأ أيضاً:

علي جمعة: العفاف الظاهر يؤدي إلى الباطن وفقدان أحدهما يعني فقد الآخر

قال الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية الأسبق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن العفاف الظاهرُ يؤدي إلى العفاف الباطن، وكذلك فإن فقدَ العفافِ الظاهرِ يؤدي إلى فقدِ العفافِ الباطن، والعفافُ الباطن نعني به مجموعةَ الأخلاق التي يصبح بها الإنسانُ إنسانًا.

أنواع العفاف الباطن

وأوضح فضيلته أن من أنواع العفاف الباطن "الرحمة"، التي نراها مكرَّرة في كلمة الابتداء «بسم الله الرحمن الرحيم»، وفي الحديث: «كلُّ أمرٍ ذي بال لا يُبدأ فيه بذكر الله فهو أبتر»، وفي رواية: «ببسم الله»، وفي رواية: «بالحمد لله» (الجامع الكبير للسيوطي). ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث الأوَّلية، الذي جعله المحدِّثون أول حديثٍ يعلِّمونه تلاميذهم: «الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا أَهْلَ الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ» (البخاري)، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ لاَ يَرْحَمْ لاَ يُرْحَمْ» (البخاري).

وأضاف فضيلة الدكتور علي جمعة أن من العفاف الباطن أيضًا "الحِلْمُ والأناة"، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم للأشجِّ عبدِ القيس: «إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ: الحِلْمُ وَالأَنَاةُ» (صحيح مسلم). ولقد رأينا أناسًا كثيرين من خلق الله قد فقدوا هاتين الصفتين، وسببُ ذلك أنهم فقدوا العفافَ الظاهر. ولقد بنى المسلمون علومَهم على التدقيق والتحقيق والتثبُّت، وهي صفاتٌ تنبثق عن الحلم والأناة؛ والحلمُ والأناةُ يجعلان الإنسان يرى الحقيقةَ على ما هي عليه، ولا يتسرَّع في تهمة الآخرين، ولا في تأويل تصرُّفاتهم وأفعالهم بصورةٍ ظالمةٍ تخالف الواقعَ والحقيقة، ولا بصورةٍ متحيِّزة.

العفاف
وأكد الدكتور علي جمعة أن الله تعالى نهانا عن التحيُّز في آياتٍ كثيرة، قال تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} [المائدة: 8].

وقال تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ} [النساء: 135].

 

مقالات مشابهة

  • حكم إسناد سبب نزول المطر إلى كثرة البحار والأنواء.. الإفتاء تجيب
  • تفاصيل عاجلة بشأن امتحانات الثانوية العامة 2026 .. ماذا أعلنت التعليم؟
  • ضوابط المسح على الخفين بسبب البرد الشديد.. الأزهر يوضح
  • لو دعيت بحاجة معينة تحصل هل هذا اشتراط على ربنا؟ داعية يجيب
  • افتتاح مدرسة حي الزهور الثانوية المختلطة بتمويل ألماني في المفرق
  • رابط الترشح لوظيفة رئيس لجنة ومراقب أول في امتحانات الثانوية العامة 2026
  • حكم الوضوء بماء المطر وفضله.. الإفتاء توضح
  • علي جمعة: العفاف الظاهر يؤدي إلى الباطن وفقدان أحدهما يعني فقد الآخر
  • هل يجب على المرأة خدمة زوجها؟ عالم أزهري يجيب
  • الأزهر للفتوى يحيي ذكرى وفاة الشيخ عطية صقر