علي جمعة: الدعاء بقول اللهم عاملني بعدلك لا برحمتك جهالة وتكبر
تاريخ النشر: 7th, December 2023 GMT
قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء: إن ربنا سبحانه وتعالى وَضَّحَ وَبيَّن وحَدَّدَ ملامح الحلال وملامح الحرام، ثم جعل الحسنة بعشرة، وجعل السيئة بواحدة، ثم جعل هناك مقارنة بين الحسنات والسيئات، وجعل الحسنات يذهبن السيئات، ثم فتح باب التوبة، وباب الاستغفار، وبهذه الهيئة لا يتم الظلم.
كما أنه سبحانه وتعالى يتصرف في ملكه، ولكن برحمته أيضًا وليس بمحض عدله، ومن الجهالة عند بعض الناس أن يقول: "اللهم عاملني بعدلك لا برحمتك". هذا جاهلٌ بالله وجاهلٌ بنفسه، هذا نوعٌ من أنواع الكبر والتكبر.
يعني: واثق في نفسه تمامًا أنه لم يفعل شيئًا، وهو بفعله هذا بالتكبر، يقول فيه النبي ﷺ: «لا يدخل الجنة مَنْ كان في قلبه مثقال حبةٍ من خردلٍ من كبر». فالكبرياء لله وحده؛ لأن هو الذي يستحق الكبرياء، «العظمة إزاري، والكبرياء ردائي». يعني: هذا أمر مختصٌّ بالله سبحانه وتعالى فهو الكبير المتعال، ينازع أحدنا وهو لا يعرف حتى حجمه المادي، حجمه الحياتي، أنه متر وتمانين مثلًا، ووزنه: مائة كيلو، ولا يعرف أن هذه المائة هى كالهباءة في مهب الريح، بالنسبة إلى الأرض التي هى كالهباءة في مهب الريح، بالنسبة للسماء الأولى التي هى حلقة في فلاة بالنسبة للسماء الثانية، فالإنسان إذا تصور حجم الكون، عرف مقدار نفسه حيويًّا، عرف مقدار نفسه وأنه ليس بشيء إِلَّا بالله، وأنه هو في عالم الحيوان -مثلا- الأضعف، يأكله الأسد.
ولكن الإنسان أصبح مُكَرَّمًا مُشَرَّفًا، وأسجد اللهُ ملائكته له؛ تكريمًا له: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ}. فأنا مُكَرَّم بالله وليس بحجمي ولا بقوتي ولا بفعلي ولا بعملي ولا بنفسي، فليتقِ أحدنا الله في نفسه، ولا يَقُلْ مثل هذه المجازفات والمخاطرات.
{وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}. هذا كلام مَنْ في قلبه الشك والريب على مر العصور، لو جلست مع أولئك الذين غفلوا عن ذكر الله، وتوغلوا في الدنيا، فإنه في النهاية ستراهم على هذه الحال لا يعرف كيف يتكلم، لا يعرف كيف يعيش.
جلسنا مع كثير من الناس مع الأطباء والعلماء، ووجدناهم إذا ما أدركتهم الغفلة يقولون هذا، يعيشون الحياة الدنيا، ويظنون أنهم أصبحوا قادرين عليها، وأنهم يعلمون ما لا يعلمه البشر، وأنهم لابد أن يكونوا دائمًا في الصدارة، فيكلفون أنفسهم ما لا يطيقون، فيكفرون بالله {وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} يعني: من آلاف السنين وأنتم تقولوا لنا: القيامة ستقوم ولا تقوم فلنترك هذا الكلام ، وننتبه لمصالحنا. هذا الشعور هو نوعٌ من أنواع الكفران.
{وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (48) قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا}. سيدنا ﷺ يخرج نفسه دائمًا من المنظومة أمره ربه هكذا، أنا لا أعرف شيء ، وليس لي تدخل بشيء ، أنا لا أملك لنفسي نفعًا ولا ضرًّا، ولا ضرًّا ولا نفعًا ؛ الله تعالى هو الذي يوقع الضرّ، فهو الضار وهو النافع وهو على كل شيء قدير.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: لا یعرف
إقرأ أيضاً:
أدعية جامعة للشفاء ورفع الابتلاء.. كلمات لرحمة وسكينة للمريض
يبتلي الله عباده بالمرض ليختبر صبرهم ويزيدهم قربًا منه، وفي الوقت نفسه يكون بابًا لرحمته وغفرانه، فالمريض أشدّ الناس حاجة إلى الدعاء، يلجأ إلى ربه ليرفع عنه ما ألمّ به، ويأتيه العون من السماء.
ويزداد فضل الدعاء حين يأتي من قلبٍ صادق يدعو بظهر الغيب، فقد قال النبي ﷺ:«ما من مؤمن يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك الموكل: آمين ولك بمثله» — رواه مسلم، وفي السطور التالية نعرض الأدعية الصحيحة والأكثر شيوعًا لطلب الشفاء، مع بيان فضلها.
فضل الدعاء للمريض
الدعاء للمريض يُعدّ من أعظم القُربات، لما فيه من رقة القلب والتضرع لله، ولِما جاء في السنة من الحثّ عليه. وقد نقلت دار الإفتاء المصرية في فتاواها أن دعاء المسلم لأخيه وقت الشدة والمرض من أعمال البر التي تُرجى معها الاستجابة.
كما جاء في صحيح البخاري أن النبي ﷺ كان إذا مرض أحد من أهله نفث عليه بالمعوذات ودعا له بالشفاء، مما يؤكد مكانة هذا الدعاء وتساميه بين الأذكار النبوية.
أدعية الشفاء العاجل
تتنوع الأدعية التي يرفع بها المسلم حاجته إلى الله، ومن أشهر الدعوات المأثورة:
1. دعاء “رب الناس”ورد في صحيح البخاري ومسلم:
«اللهم رب الناس، أذهب البأس، اشفه أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا».
قال ﷺ كما في صحيح مسلم:
«ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل: بسم الله ثلاثًا، وقل سبع مرات: أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر».
كما ورد عنه ﷺ قوله:
«ربنا الله الذي في السماء، تقدس اسمك... أنزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفائك على هذا الوجع فيبرأ» — رواه أبو داود.
«اللهم افرح قلوبنا بشفائه، وأبعد عنه كل تعب، ولا ترينا فيه مكروهًا».
«اللهم أنزل شفائك لمن مسّه الضر، واجبر من أنهكه الوجع».
«اللهم اشفه شفاءً تامًا وعافيته من كل بلاء، أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك».
أدعية جامعة للشفاء ورفع الابتلاءتضم كتب الأذكار والأحاديث مجموعة من الأدعية الجامعة التي تُقال وقت المرض:
• “ربّ إني مسّني الضر وأنت أرحم الراحمين”دعاء نبي الله أيوب، وقد ذكره الله في القرآن عند كشف الضر عنه
.
«اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلا أن تمنّ علينا بالشفاء العاجل».
«أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه».
«بسم الله أرقي نفسي من كل شيء يؤذيني ومن شر كل نفس أو عين حاسد».
• دعاء الرحمة والسكينة للمريض«يا مُفرّج الكرب ويا مُجيب دعوة المضطرين، اللهم ألبس كل مريض ثوب الصحة والعافية عاجلًا غير آجل».
«اللهم اجعل ما أصابه رفعة له، وطهورًا ورحمةً، وسببًا لتبديل حاله خيرًا بحال».
الدعاء للميت يوم الجمعة
يوم الجمعة من الأيام المباركة، وقد ذهب كثير من العلماء إلى أن الدعاء فيه أرجى للقبول. ومن الأدعية التي يستحب ترديدها:
«اللهم اغفر له وارحمه، واجعل قبره روضة من رياض الجنة».
«اللهم اجعل نوره في قبره مضاعفًا، واربط على قلب أهله بالصبر والرضا».
«اللهم اجعل عمله الصالح شافعًا له، ونقّه من الذنوب كما يُنقّى الثوب الأبيض من الدنس».
هل يُستجاب الدعاء وقت نزول المطر؟
أجابت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمي بأن الدعاء وقت نزول المطر مستجاب، لما جاء في الحديث:
«ثنتان ما تردان: الدعاء عند النداء وتحت المطر» — حديث حسن رواه الحاكم والبيهقي.
وقد اتفق الفقهاء على أن المطر من مواطن إجابة الدعاء لما فيه من رحمة الله النازلة.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟