مجلة الأزهر تُقدم لقرائها كتاب "الموجز في تاريخ القدس"
تاريخ النشر: 25th, December 2023 GMT
قدمت مجلة الأزهر الشريف لقرائها في عددها الحالي، شهر "جمادى الآخرة" لعام 1445هـ، كتاب "الموجز في تاريخ القدس"، بقلم عارف باشا العارف، هدية مع مجلة الأزهر، بالتزامن مع ما يحدث في غزة.
يوضح المؤلف فحوى كتابه بالقول: “إن هذا الكتاب الذي أضعه بين يديك، أيها القارئ الكريم، يقص عليك أخبار هذه المدينة المقدسة، بأسلوب توخيت فيه الإيجاز قدر المستطاع، وقد دعوته: (الموجز في تاريخ القدس)، وفيه ذكر لمعظم الحوادث التي قامت فيها ومن أجلها على مر العصور، من اليوم الذي بناها فيه اليبوسيون (سنة ٣٠٠٠ قبل الميلاد) إلى يومنا هذا.
وعن المنهج الذي اتبعه المؤلف في الكتاب، يوضح عارف بن عارف المقدسي منهجه بالقول: "حاولت جهدي ألا أنهج في بحوثي مناهج الرواة والمؤرخين الذين اتبعوا أهواءهم السياسية ومعتقداتهم المذهبية، فحادوا عن محجة الصواب؛ إذ اكتفوا بذكر ما يرضيهم، ويرضي عترتهم وعشيرتهم، وأما أنا فقد اعتصمت بالحيدة ما استطعتُ إلى ذلك سبيلًا، فذكرت جميع الأمم التي استوطنت هذه المدينة، وما فعلته فيها من خير وشر، وعُنيتْ عناية خاصة بالإشارة إلى ما تركته هذه الأمم من طابع فيها، ولم أبالِ إن كان هذا الطابع نافعًا أو ضارًّا، وإن كان مما يرضي هذا الفريق أو يغضب ذاك، ومع هذا، فإني لست ممن يدعي العصمة، ولا أزعم أنني تمكنت من الوصول إلى كبد الحقيقة، وإنما هي خطوة خطوتها على قدر، وأمنية تركت بقية تحقيقها لمن تولاها بعدي وقدر".
ويشتمل الكتاب على 8 أبواب، الأول: "القدس في عهودها الغابرة" ويتضمن الحديث عن القدس اليبوسية، القدس في زمن الفراعنة، القدس وبنو إسرائيل، القدس وآشور، القدس وبابل، القدس في عهد الفرس، القدس في عهد اليونان، القدس في عهد الرومان، القدس البيزنطية.
فيما يتناول الباب الثاني الفتح الإسلامي للمدينة ويشمل المباحث التالية: القدس وعمر بن الخطاب، القدس وبنو أمية، القدس وبنو العباس، القدس وبنو طولون، القدس وبنو الإخشيد، القدس الفاطمية، القدس والأتراك السلجوقيون، القدس في عهد الأرتقيين.
ويتناول الباب الثالث أربعة مباحث، كالتالي: القدس وحملات الصليبيين، القدس وصلاح الدين، القدس وحفدة صلاح الدين، القدس في عهد المماليك. وتأتي مرحلة الفتح العثماني للقدس كمضمون الباب الرابع، فيما يحكي الباب الخامس الاحتلال البريطاني لمدينة القدس.
الباب السادس من الكتاب يذكر أخبارًا عن القدس في مختلف العصورويذكر الباب السادس من الكتاب أخبارًا عن القدس في مختلف العصور؛ من أبرزها: أسماء القدس، أسوار القدس، زلازل القدس، مياه القدس.
وتحت عنوان "القدس كما رأيتها في أواخر عهد الانتداب" يأتي عنوان الباب السابع من الكتاب، موضحا أبرز المعلومات عن المدينة مثل أهميتها الجغرافية، موقعها الجغرافي، طقسها، جبالها، مياهها وأمطارها، مساحة أراضيها، سكانها، مدارسها، دور الكتب، متاحفها، حدائقها، طرقها، مجاريها، أمراضها ومستشفياتها، تجارتها، أوزانها ومقاييسها، صناعاتها، شركاتها، بنوكها ومصارفها ، جمعياتها ونواديها، بريدها، بلديتها، القدس من الناحية الإدارية، القدس من ناحية الأمن، مستوى المعيشة فيها.
ويأتي الباب الثامن والأخير من الكتاب بعنوان "الأماكن المقدسة ودور العبادة"، ويتضمن الحديث عن المقدسات اليهودية والمسيحية والإسلامية في مدينة القدس.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: مجلة الأزهر الازهر الشريف تاريخ القدس غزة المدينة المقدسة مجلة الأزهر من الکتاب
إقرأ أيضاً:
قراءة في كتاب: هندسة الوعي؛ رائد سمور
#سواليف
قراءة في كتاب: #هندسة_الوعي؛ #رائد_سمور
بقلم: د. #ذوقان_عبيدات
كان من المفروض أن أقدم هذه القراءة في حفل إشهار الكتاب مساء اليوم الخميس، ولظروف صعبة جدًا، لن أتمكن من فعل ذلك، فاستعظت عن مشاركة الحفل بنشر مداخلتي.
(١)
مقالات ذات صلةتعقيدات
يتناول الكتاب مئات المفاهيم، والموضوعات التي يصعب تصنيفها مثل: مظاهر الخداع الرقمي، وبرمجة الأشخاص، وتغييب الذات الأصلية، وآليات إخفاء الحقيقة، وقيم العصر الخوارزمي، وتسليع الإنسان،وغسيل الأفكار. ومئات المفاهيم الأخرى، كما تناول الكتب مفهوم المقاومة، والتحرر من الخوارزميات التضليلية.
ولذلك، يصعب جدًا عرض محتويات الكتاب، وإيصالها إلى القارىء، مما دفعني وبحكم أنني- من ضحايا من تمت هندستهم- إلى الخروج المؤقت من الهندسة، لأمثّل دور المقاوم الواعي، وأنا أعدّ نفسي كذلك،
لأقدم عرضًا مُسْتَلّا من زوايا متناثرة من الكتاب.
(٢)
قيم العصر ، وهندسة الوعي
لا حدود لهذه القيم، فكل ما نفعله، وما نتمنى فعله هو نتاج جهد هندسونا به. فسلوكياتنا، وأمنياتنا، ورغباتنا وحاجاتنا ليست سوى هندسة، أساسها الانسياق، وضعف المقاومة، نحن قطيع لا يقوى إلّا على السير بخطٍ مستقيم رسموه لنا، وليس من قرارنا، أو خيارنا. لكن المشكلة هي أننا لا ندرك “غنميّتنا”، بل تعدّ أنفسنا أحرارًا!
ومن مظاهر ما بُرمِجنا به جميعًا
سيادة القيم الآتية:
-الشفافية المطلقة، وعدم إخفاء أي خصوصية؛ ولذلك ننشر ما نفعله، ما نأكله، وما نقرأه، ننشر دواءنا، وسرير شفائنا، وما نشتريه ولا نكاد نخفي شيئًا.
-نصدق الصورة والخبر، ونقبل ما يقال لنا من إشاعات، ولا نتوقف لحظة للسؤال، والفحص، والشك، فكل ما يقال لنا حقيقة.
-نعيش على السطح، ونرفض العمق.نبدأ ونملُّ بسرعة، لا نتابع إلّا أغنية قصيرة، ولا نقرأ سوى نصٍ قصير جدًا. نجامل ونصمت. نعيش اللحظة. فاللحظة تاريخ، بل قد نحمل تاريخًا طويلًا لصالح لحظة. وقد نقطع علاقاتنا التاريخية مع صديق لم يضع لنا “لايكًا”.فاللحظة بديل
(٣)
خوارزميات البرمجة
إن أساليب البرمجة، وخوازمياتها تظهر في ما يأتي:
-تكرار الحدث، ونشره عدة مرات حتى يصبح جزءًا من مألوفاتنا، فنصدقه ونسلّم به من دون مناقشة.
-تزيين الهدية، ولفّها بورق أنيق يفوق قيمتها، فنذهب للشكل دون المضمون!
-إعطاؤنا الحرية الكاملة، فلا يفرضون شيئًا، بل يتقربون منّا، ينشرون ما تكتب، ولكنهم يخفون عنا ما يجب أن نعرف! لا يراقبوننا بشكل مباشر، ويشعرونك بأنك حر، ولكن هذه الحرية هي المساحة التي سمحوا لنا، ولك بها.
(٤)
لا ممنوعات
يشعرونك بأن كل شيء مسموح، يسمح لك أن تشاهد كل ما يعرضون، وتتفاعل مع ما ينشرون، ويجبرونك على السير مع الأغلبية، والّا بدوت شاذًا، فنحن جزء من قطيع، لا ندري من يقوده، لكنهم يشعرونك بأنك حر واخترت قرارك بنفسك!
فلا ممنوعات فيما يظهرونه لك!
شاهِد، علِّق، تفاعَل، عبِّر!
فما يظهرونه هو ما يجب أن تراه!
(٥)
المخفي أعظم
يُظهرون لك ما يُريدون، يُظهرون الإجابات، ويُخفون الأسئلة، يُقدمون سرديّتهم، ويُخفون جزءًا مهمّا منها، يختزلون، يختصرون، ويجتهدون لإخفاء كل ما يجب أن ترى. يقولون ما يريدون لا ما تريد، ويوهمونك بأنك أنت الفاعل مع أنك لم تفعل شيئًا.
يُظهرون لك الخبر، ويُخفون أغراضه، ونصفه الحقيقي، ومن نقله، ولماذا نشروه في ذلك الوقت!
ما يُظهرون أمامك هو: نصف خبر، وشبه حقيقة، وأنت تعتقد صدقهم!
(٦)
المقاومة هي الحل!
لكي تتخلص من هندسة وعيك، وما فعلوه فيك، عليك بالوعي والمقاومة والشك والسؤال، عليك بممارسة رقابة ذاتية من التفكير الناقد.
تأكد أن الحقيقة ليست فيما يعلن ، بل في الهامش الذي يخفون
هذا بعض كتاب رائد سمور
فهمت عليّ؟!!
قمة منتظرة.. باريس سان جيرمان وتشيلسي في نهائي كأس العالم للأندية