في خطاب مطول وممل حسن نصر الله يجدد تحذير إسرائيل ويتوعد بالحرب كالعادة
تاريخ النشر: 3rd, January 2024 GMT
في خطاب مطول بث عبر دائرة تلفزيونية مغلقة جدد امين حزب الله اللبناني "حسن نصر الله " اشادته بالتحولات التي فرضتها عملية "عاصفة الاقصي " في موازين القوى في الأراضي العربية المحتلة مستعرضا عمليات الاغتيالات التي نفذتها إسرائيل واستهدفت قيادات إيرانية وفلسطنية من ابرزها " الموسوي " والشيخ "صالح العاروري" نائب رئيس المكتب السياسي لحركة حماس الذي اغتيل بمعية قياديين اخرين في الحركة في استهداف إسرائيلي بالضاحية الجنوبية ببيروت.
ووصف "نصر الله " اغتيال نائب رئيس المكتب السياسي لحركة حماس الشيخ صالح العاروري باستهدافه وقياديين اخرين في الحركة بالضاحية الجنوبية ببيروت بأنه "عدوان إسرائيلي فاضح وتطور خطير "منوها إلى ان الشيخ " العاروري " امضي سنوات عمره منذ وقت مبكر من حياته في المقاومة والعمل الجهادي ضد الاحتلال الإسرائيلي
وتوعد امين حزب الله بانه في حال شن إسرائيل عدوانا على لبنان فإن عمليات حزب الله ستكون بلا سقوف وبلا حسابات محددة وان الحرب مع حزب الله ستكون مكلفة جدا وسيذهب اليها بدون ضوابط كما هدد بالرد العقابي على اغتيال الشيخ "العاروري" .
وعبر "نصر الله " عن تعازية لجماعة الحوثي في مقتل من وصفهم ب" شهداء البحر" في إشارة الى عناصر الميلشيا الذين لقوا مصرعهم في قصف مروحية أمريكية على زوارق بحرية كانت تقلهم اثناء محاولتهم مهاجمة سفينة شحن في البحر الأحمر.
وأعتبر أن إسرائيل تسعي الى استغلال الدعم الأمريكي والاروبي لتصفية المقاومة في غزة والضفة الغربية وجنوب لبنان مؤكدا أن حزب الله استنفر كافة قدراته الصاروخية بدا من الثامن من شهر أكتوبر الماضي.
وجدد "نصر الله" التأكيد على أهمية العمليات التي تنفذها ميلشيا حزب الله ضد إسرائيل وبانها تمثل دعما مؤثرا للمقاومة في غزة
المصدر: مأرب برس
إقرأ أيضاً:
الأوقات التي تُكرَه فيها الصلاة؟.. الإفتاء توضح
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: ما هي الأوقات التي تُكرَه فيها الصلاة؟
وأجابت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: إن الفقهاء يسموها أوقات الكراهة، وقد ذهب الحنفية والشافعية والحنابلة إلى أن عددها ثلاثة:
عند طلوع الشمس إلى أن ترتفع بمقدار رمح أو رمحين
وعند استواء الشمس في وسط السماء حتى تزول
وعند اصفرار الشمس بحيث لا تتعب العين في رؤيتها إلى أن تغرب.
وذهب المالكية إلى أن عدد أوقات الكراهة اثنان:
عند الطلوع وعند الاصفرار، أما وقت الاستواء فلا تُكرَهُ الصلاة فيه عندهم.
واشارت الى أن الفقهاء اتفقوا على كراهة التطوع المطلق في هذه الأوقات، وعند الشافعية أنه لا ينعقد فيها أصلًا، ولكنهم استثنوا الصلوات التي لها سببٌ مقارنٌ؛ كصلاة الكسوف والخسوف، والتي لها سببٌ سابقٌ؛ كركعتَي الوضوء وتحية المسجد، فأجازوا أداءها في أوقات الكراهة، بخلاف الصلوات التي لها سببٌ لاحقٌ؛ كصلاة الاستخارة مثلًا، فلا تُصَلَّى في أوقات الكراهة.
حديث أوقات النهي عن الصلاة
يدل على أوقات النهي عن الصلاة ما رواه البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا صلاة بعد الصبح حتى ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس».
وروى مسلم عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه يقول: «ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو أن نقبر فيهن موتانا: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب».
وروي عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَال: «شهد عندي رجال مرضيون وأرضاهم عندي عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تشرق الشمس وبعد العصر حتى تغرب»، وروى البخاري ومسلم عن ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلاةَ حَتَّى تَرْتَفِعَ وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلاةَ حَتَّى تَغِيبَ».