سمكة بوجه حيوان تثير دهشة روّاد السوق بالغردقة
تاريخ النشر: 19th, January 2024 GMT
أغرب أنواع الأسماك توجد في سوق حلقة أسماك الغردقة، إذ شهد اليوم الجمعة توافدًا كبيرًا على سوق السمك بالغردقة، وجذبت سمكة تحمل وجه حيوان عددًا كبيرًا من رواد السوق، الذين فوجئوا بأنها لها قرن في رأسها، وفمها عريض بأسنان كبيرة، ولها نفس ملامح وجه الحيوان، وطولها حوالي سبعين سنتيمترًا.
وأشار أحد البائعين بسوق السمك و الشهير «حمو» إلى أن السمكة التي تحمل وجه حيوان، جذبت إليها رواد السوق، وهي من فصيلة أسماك أبو قرن، التي يظهر قرن في مقدمتها أعلى منطقة الفم، ومن أنواع أسماك «الرهو» المنتشرة في البحر الأحمر، وتباع في حلقة أسماك الغردقة بالكيلو وطولها نحو 70 سنتيمترًا.
من جانبه، أشار باسم حمود نائب رئيس جمعية صيادي البحر الأحمر، في تصريحات لـ «الوطن» إلى أنّ أسماك أبو قرن من أنواع الرهو، وتعد بأكثر من طريقة والطريقة الأفضل لها هي الأسماك المجففة، لتناولها في المناسبات، لافتا إلى أنها ليست من الأسماك المألوفة لدى الكثير وتتميز بطعمها الرائع ولحمها سهل الهضم.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الغردقة أسماك الغردقة
إقرأ أيضاً:
متى فرض الحج؟.. اعرف الوقت الراجح من أقوال العلماء
لم يتفق العلماء على وقت فرضية الحج، والأرجح أن فريضة الحج فُرضت إما في السنة التاسعة، أو في السنة السادسة، ولم تتجاوز السنة التاسعة؛ فهي قطعًا إما فيها أو قبلها.
أما عن السَّنَةِ الهجرية التي فُرض فيها الحج، فهي محلُّ خلافٍ بين علماء المسلمين؛ فقد قيل: في سنة خمس، وقيل: في سنة ست، وقيل: في سنة تسع، وقيل: في سنة عشر.
وقد ذهب الجمهور من الحنفية، والمالكية إلى أن الحج فُرض في السَّنَة التاسعة من الهجرة، وهو الصحيح من مذهب الحنابلة، وجزم به غيرُ واحدٍ مَن محققي المذهب.
بينما ذهب الشافعية إلى أن الحج فُرض في السنة السادسة من الهجرة، كما ذكروا أيضًا أنه يُقال: إنه فُرض سنة خمس هجرية.
أنواع الحجكشفت دار الإفتاء المصرية، عن أنواع الحج، وبينت معنى الإفراد والقِران والتمتع في الحج وأفضل هذه الأنواع.
وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إن الإفراد والقِران والتمتع هي طرق أداء منسك الحج: فالإفراد هو: القيام بأعمال الحج فقط، ثم يؤدي العمرة بعد الانتهاء من مناسك الحج إذا أراد، ويحرم بالعمرة حينئذٍ من أدنى الحِلِّ.
أوضحت أن القِران هو: أن يُحرِم بالعمرة والحج معًا، أو بالعمرة ثم يُدخِل عليها الحج قبل شروعه في أعمالها، ثم يعمل عمل الحج في الصورتين.
وأشارت إلى أن التمتع هو: أن يُقَدِّم العمرةَ على الحج ويتحلل بينهما؛ واسمه "تَمَتُّعٌ" لأن الحاج يتمتع فيه بمحظورات الإحرام بين الحج والعمرة.
واختلف العلماء في التفضيل بينها، والذي نراه هو أن يختار كل إنسانٍ ما يشاء، مع النصيحة باختيار الأيسر على النفس؛ لأن الحج بطبيعته شاقٌّ.
أفضل أنواع الحجأوضحت دار الإفتاء أن أفضل أنواع الحج، من الأنواع المذكورة، هو محل خلافٍ بين العلماء: فأفضلها عند المالكية والشافعية الإفراد، ولكن المالكية قالوا بأنه يليه في الأفضلية القِران فالتمتع، بينما يرى الشافعية أن الذي يليه في الأفضلية هو التمتع فالقِران.
ونوهت بأن الأفضل عند الحنفية من الأنساك الثلاثة، هو القِران، فالتمتع، فالإفراد، ويرى الحنابلة أن التمتع أفضل فالإفراد فالقِران.
ولفتت إلى أنه وفي مثل هذه الأمور المختلف فيها بين العلماء؛ لك أن تأخذ ما تشاء، والنصيحة في مثل هذا الموقف خاصة، أن تأخذ الأيسرَ عليك؛ لأن الحج شاق، وكلما خَفَّفْتَ على نفسك بالأمور المشروعة؛ وفَّرت طاقتك البدنية والنفسية لأداء المناسك على أفضل ما يمكنك.
تنافس مثير على مقاعد البطولات الأوروبية في الجولة الختامية من الدوري الإنكليزي