صدر أمر الحكومة الرشيدة قبل ثلاث سنوات بمنع الخروج من البيوت لأي غرض كان، بسبب شدة وباء كورونا وتم إغلاق المساجد ورفع المؤذنون في كل صلاة النداء “ألا صلوا في بيوتكم” بما في ذلك صلاة الجمعة. وأذكر أنني كنت أحمل كرسيّا وأضعه أمام باب منزلي في حي الثغر بجدة وأجلس عليه كي أشم الهواء.
والتزم الناس بالقرار، وأغلقت الدكاكين والمحلات والحوانيت والشركات أبوابها.
وفي تلك الأيام، -لا أعادها الله- وردت مكالمة من أوربا إلى رقم جوال الدكتور سليمان بجدة، ففتح ابنه الجوال، وبعد السلام والتحية، قال المتصل: أين الوالد؟ قال الإبن والعبرة في صوته: انتقل هذا اليوم إلى رحمة الله. صمت الرجل وبلع ريقه من الحزن، ثم واسى ذوي الفقيد، وبعد تبادل عبارات السؤال عن سبب الوفاة وكيف وقع، سأل المتصل: هل من خدمة يا ولدي، فوالدك رحمه الله كان من أعز الناس عليّ.
قال الفتى: نعم. ولكني أراها عسيرة في هذه الظروف حتى وإن كنت يا سيدنا من أهل المدينة المنورة. فقال: ما هي؟ قال: لقد أوصى والدنا بأن ندفنه بعد وفاته في البقيع بالمدينة المنورة. قال المتصل بلا تردد: أبشر.
أجرى السيد المتصل مكالمة أو اثنتين فضمن الموافقة على الطلب العسير. وتم إبلاغ نقاط المرور على الطريق بين مشروع الأمير فواز بجدة (فقد كان الدكتور سليمان حسب علمي يسكن هناك) والحرم النبوي بالمدينة المنورة بأن فلان بن فلان سوف يسافر ومعه جنازة والده الدكتور سليمان فـاسمحوا لموكبه ولا تعترضوه.
وبدأت حالة من الطوارئ في منزل الفقيد. إذ أن عليهم إكمال مراسم الغسل والنعش وتجهيز سيارات الأقربين للسفر ولحاق صلاة الفجر في الحرم النبوي ثم صلاة الجنازة على روح سليمان بعد صلاة الفجر.
وسار الموكب الحزين، وسط الزحام، وكلما مرّ بنقطة مرورية بين جدة والمدينة، سأل العسكر: هل هذه جنازة الدكتور سليمان؟ فيقال لهم: نعم. فيقولون:
الطريق مفتوح لكم، عظّم الله أجركم.
لقد هيمن قانون كوفيد 19 على القارات الست في العالم ومن ضمنها المملكة العربية السعودية. لكن موكب الدكتور سليمان، خرق هذا القانون الكوروني باستثناء عجيب. وعندما سمعت القصة هذه تساءلت يا ترى ما ذا عملت يا دكتور سليمان من عمل صالح حتى سخرالله لك الاتصال المفاجئ من أوربا في ذلك الوقت؟ وجعل السلطات والعسكر والحرس في الحرم النبوي ينفذون وصيتك التي عزمت فيها أن يكون مثواك الأخير في البقيع إلى جوارالعباس بن عبد المطلب وعثمان بن عفان والحسن بن علي وبقية الناس؟
لقد انطوى الجواب إلى يوم التلاق.
المصدر: صحيفة البلاد
كلمات دلالية: الدکتور سلیمان
إقرأ أيضاً:
عقب صلاة الجمعة.. محافظ بني سويف يستمع لمطالب وشكاوي المواطنين
التقى الدكتور محمد هاني غنيم محافظ بني سويف،عدد من المواطنين ،بعد صلاة الجمعة،واستمع لمطالبهم وشكاواهم واحتياجاتهم في بعض القطاعات والمرافق الخدمية ،حيث كلف مسؤولى مكتبه باستلام تلك الشكاوي لدراستها للعمل على الاستجابة لها وفق القانون وبالتنسيق مع الجهات التنفيذية المعنية من الوحدات المحلية ومديريات الخدمات والقطاعات الحيوية
جاء ذلك عقب أدائه صلاة الجمعة بمسجد الرضا بمدينة بني سويف الجديدة شرق النيل،بحضور :اللواء حازم عزت السكرتير العام، فضيلة الدكتور عاصم القبيصي وكيل وزارة الأوقاف، المهندس أحمد عبد الجابر رئيس جهاز المدينة، أحمد دسوقي مدير مكتب المحافظ، الشيخ على دياب مدير إدارة أوقاف البندر، وبعض التنفيذيين ،حيث ألقى خطبة الجمعة وكيل الوزارة ، بينما أمّ المصلين في الصلاة ، الدكتور عيد الداروطي إمام وخطيب المسجد
تناولت الخطبة موضوع"حب التناهي شطط..خير الأمور الوسط"حيث أشار وكيل الأوقاف إلى أن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم،أرسله المولى عزوجل بشريعة غراء كلها سماحة ويُسر ورحمة وطمأنينة للنفس،لإ إفراط ولا تفريط ولا تهوين ولا تهويل ، ورسمت لنا طريقاً عدلاً مستقيماً ، بعيدة كل البعد عن الانحرافات الفكرية والعقائدية ، حيث رسخ ّ في دعوته لمبدأ عظيم ألا وهو التيسير ورفع الحرج عن الناس ، إذ أنها أمة الوسطية والسماحة والتيسير دون تفريط
وأكد"القبيصي" أن الإسلام الحنيف دين وسط لا غلو فيه ولا إهمال،محذراً من مغبة التشدد والتقصير،فكلاهما مذموم،لما يمثلانه من خروج عن وسطية الإسلام، موضحاً أن من يتشدد في دين الله ويُغالي في أحكامه ليس بأفضل حالاً ممن يتجرأ على فتاوى أو آراء يزيف بها الدين ويعتدى على شريعة الله يبتغي بذلك إرضاء الناس أو تحقيق مصالح وغرض دنيوي، وأمثال هؤلاء بكل أسف باعوا الآخرة دار البقاء واشتروا الدنيا دار الفناء،وأن من يفرطون أو يفرّطون في دين الله آثمون في حق أنفسهم والمجتمع والوطن،حيث يريد هؤلاء من وراء أفكارهم المسمومة المشبوهة ضرب الأمة في استقرارها ووحدة صفها ,أصبح أمرهم مكشوفا جليا لكل ذي عيون وألباب
موقف بنزيما من مواجهة الشباب