احذر هذه الاطعمة.. نصائح حول أكلات شهر رمضان في السحور والفطار
تاريخ النشر: 4th, March 2024 GMT
السحور من أهم الوجبات التي يحرص عليها المصريون في شهر رمضان الكريم، لمواجهة الشعور والعطش فى صيام اليوم التالى، وتزين مائدة السحور للمصريين العديد من الأطعمة، التى تلعب دورا في منح الجسم الترطيب والشعور بالشبع.
نصائح حول أكلات شهر رمضان في السحور والفطارلا بد أن تجنب تناول جميع الأطعمة التي بها توابل تكون حارة أو حتى أملاح كثيرة بوجبة الإفطار وكذلك السحور.الابتعاد عن الطعام والشراب الذي به نسب مرتفعة من الكافيين فهو سبب يؤدي للعطش ويجعل الشخص يرغب في الحصول على مياه.
يفضل الابتعاد تمامًا عن الأطعمة التي بها ثوم بكميات كبيرة، إذ أنها قد تكون سببًا للعطش.
تجنب ممارسة التمرينات العنيفة أو القيام بأنشطة تكون مرهقة بفترة الصيام حتى لا تشعر بالعطش.
تأجيل المواعيد التي قد تتطلب خروجًا في نهار رمضان، ولا سيما إن كان الجو حارًا وأشعة الشمس حارقة، لأن ذلك يشعر الشخص لديه رغبة بتناول المياه.
الحصول على قسطًا كافيًا من الراحة بنهار رمضان حتى لا تشعر بأي الجوع أو عطش.
عدم تناول المخللات وتناول شاي أعشاب يمنع الشعور بالعطش.
ترتيب الجسم بالقدر الكافي حتى لا تتعرض للتعرق وفقدان المياه وبالتالي لا تشعر بالعطش. توجد أكلات سهلة وسريعة يستطيع الأشخاص تناولها خلال السحور، وإليكم هذه الأكلات وهي كالآتي: أهمية السحور في رمضان: غذاء الجسم وروحانية العبادة دعاء السحور فطائر اللحم المفروم يمكن تناولها مع شاي بيض بالبسطرمة، ووضع جبنة من أي نوع أو حتى زبادي.
سلطة الأفوكادو بالزبادي.
بيض مع فلفل أخضر وسبانخ.
سلطة جبنة فيتا يوضع بداخلها جبنة فلفل زيتون وخيار.
بيت بالبطاطس المهروسة مع جبنة.
عجة بيض.
يجب على الأسر المصرية أن تقوم بتنويع وجبات السحور خلال الثلاثين يومًا من شهر رمضان الذي تتناول فيه هذه الأسر وجبة السحور سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي أكد على أن في السحور بركة ودعًا المسلمين إلى تأخيره، ولذلك نعرضفي التقرير التالي وصفات السحور السريعة
موعد السحور وآذان الفجر ماء جوز الهند.. مشروبات تمنع الشعور بالعطش في نهار رمضان وصفات السحور سهلة وسريعه.. ماأفضل وجبة لمواجهة الشعور والعطش
يختلف موعد السحور من أسرة لأخرى ولكن غالبًا ما يكون في الثلث الأخير من الليل قبل أذان الفجر سنة عن النبي الذي دعانا إلى تأخير السحور، ليكون موعد الإمساك عن طعام السحور الساعة 4:02 صباحا وموعد أذان للفجر الساعة 4:22 صباح
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: السحور اكلات السحور دعاء السحور حكم السحور شهر رمضان
إقرأ أيضاً:
حكم صلاة الجمعة خارج المسجد لامتلائه بالمصليين.. احذر من سبق الإمام
تصح صلاة المسلم الذي يصلي خارج المسجد بسبب الزحام، بشرط تحقق متابعة الإمام في الصلاة.
وقال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، إن الأصل أن يقف المأموم خلف الإمام أو بمحاذاته؛ لأن المعنى اللغوي للإمامة يقتضي ذلك، وهذا ما عليه جمهور الفقهاء.
وتابع علي جمعة: فإن دعت الحاجة إلى تقدُّم المأموم على الإمام فلا حرج على المأموم في ذلك؛ عملًا بقول المالكية في هذه المسألة، بشرط إمكان متابعة الإمام في حركات الصلاة.
وأضاف أن المسبوق هو من أدرك شيئًا من صلاة الجماعة مع الإمام، ويجوز الائتمام به بعد تسليم الإمام.
تقدم المصلين على الإمام خارج المسجدوأوضحت دار الإفتاء، أن من شروط صحة الجماعة ألَّا يتقدم المأموم على الإمام (في الصلاة في غير الكعبة)، فإنْ كانت الصلاة من قيام فالعبرةُ في صحَّة صلاة المُقْتَدِي ألَّا يتقدم مُؤخَّرُ قدمه على مُؤخَّرِ قَدَمِ الإمام، وإن كانت الصلاة من جلوس فالعبرة بعدم تَقَدّم عَجُزِ المأموم على عَجُزِ الإمام، فإنْ تقدَّم المأموم في ذلك لم تصحّ صلاته، أما إذا حاذاهُ فإنَّ صلاته تكون صحيحةً بلا كراهةٍ.
وقال الشافعية: تُكره محاذاةُ المأموم لإمامه، بينما قال المالكية: لا يُشْتَرَطُ في الاقتداء عدم تقدّم المأموم على الإمام؛ فلو تقدَّم المأمومُ على إمامه صَحَّت الصلاة على المعتمد، على أنّه يُكره التقدّم لغير الضرورة.
وشددت أنه يصح اقتداء المأموم وبينه وبين الإمام حائط كبير لا يمكن الوصول منه إليه متى كان من العلم بانتقالات الإمام بسماع أو رؤية، فالعبرة بعدم الاشتباه قال: وهو اختيار شمس الأئمة الحلواني لما روي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يصلي في حجرة عائشة رضي الله عنها والناس في المسجد يصلون بصلاته.
وصح الاقتداء في المساكن المتصلة بالمسجد الحرام وأبوابها من خارجه إذا لم يشتبه حال الإمام عليهم لسماع أو رؤية ولم يتخلل إلا الجدار، وذكر شمس الأئمة أن من صلى على سطح بيته المتصل بالمسجد أو في منزله بجنب المسجد وبينه وبين المسجد حائط مقتديًا بإمام في المسجد وهو يسمع التكبير من الإمام أو المكبر تجوز صلاته؛ لأنه إذا كان متصلًا لا يكون أشد حالًا من منزل بينه وبين المسجد حائط، ولو صلى رجل في مثل هذا المنزل وهو يسمع التكبير من الإمام أو المكبر يجوز فكذلك القيام على السطح، جاء في "حاشية ابن عابدين" (1/ 586): [وعلى هذا عمل الناس بمكة، فإن الإمام يقف في مقام إبراهيم وبعض الناس وراء الكعبة من الجانب الآخر وبينهم وبين الإمام الكعبة، ولم يمنعهم أحد عن ذلك] اهـ.
وحديث صلاته صلى الله عليه وآله وسلم في حجرة عائشة والناس يصلون في المسجد بصلاته، مع العلم بأنهم ما كانوا متمكنين من الوصول إليه في الحجرة يؤيد أن شرط صحة الاقتداء هو عدم اشتباه حال الإمام على المأموم، وفي هذا رخصة عظيمة وتيسير على الناس لا سيما في حال ضيق المكان.
وذهب المالكية كما في الشرح الصغير إلى جواز الجمعة في الطريق المتصلة بالمسجد من غير فصل بنحو بيوت أو حوانيت بدون كراهة عند ضيق المسجد واتصال الصفوف، فإذا اتصل أحد الصفوف بالصف خارجه أصبحت صلاتهم وصلاة من ورائهم خارج المسجد مع وجود حائط المسجد.