لاشك أن ما يطرح سؤال هل الجماع بالعشر الأواخر من رمضان حرام ؟ هو عظم فضل وأهمية هذه الأيام ، والتي أخفيت فيها ليلة القدر وهي خير من ألف شهر بنفحاتها وخيراتها وفضلها ، فإذا كنا قد فرطنا فيما مضى من رمضان أو لم نفرط فاغتنام هذه العشر من رمضان هو غنيمة لا يمكن تضيعها بأي حال من الأحوال، وهو ما يطرح السؤال عن هل الجماع بالعشر الأواخر من رمضان حرام ؟، حيث انقضت أول ليلة ويوم من هذه العشر المباركة وها نحن الآن نشهد الليلة الثانية فيها، لذا ينبغي الانتباه والسهي لاغتنامها ، ومن ثم الحذر من كل فعل أو ذنب قد يضيعها ، من هنا ينبغي للأزواج الوقوف عند مسألة هل الجماع بالعشر الأواخر من رمضان حرام ؟، ففضلها عظيم لا يفوته عاقل وقد أوصى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- باغتنامه ، ولنا فيه أسوة حسنة حيث كان -صلى الله عليه وسلم يجتهد أكثر في العشر الأواخر من رمضان ، فهي عشر العتق من النيرات ، بما يطرح السؤال عن هل الجماع بالعشر الأواخر من رمضان حرام أو مكروه باعتباره وقت العبادة والاجتهاد في الطاعات خاصة وأنه قد يوافق ليلة القدر.

هل ليلة القدر 2024 كانت أمس؟.. تحري ظهور علاماتها الصحيحة والكاملة متى صلاة التهجد في رمضان 1445- 2024؟.. صليها الليلة وردد هذا الدعاء هل الجماع بالعشر الأواخر من رمضان 

قال  الدكتور إبراهيم شوقي علام ، مفتي الجمهورية، في مسألة هل الجماع بالعشر الأواخر من رمضان  حرام؟، إن الفقهاء اتفقوا على أن جماع المرأة عمدًا يُفسد الاعتكاف ، الذي هو من عبادات العشر الأواخر من رمضان ، مشيرًا إلى أن المباشرة بالتقبيل واللمس لشهوة حرامٌ في حال الاعتكاف، لكنهم اختلفوا في المباشرة بالتقبيل واللمس؛ هل تفسد الاعتكاف أم لا؟ والجمهور على أنها تبطل الاعتكاف إذا اتصل بها إنزال، وإلا فلا.

وأضاف أنه إذا لم يكن اللمس لشهوة، ولم يُقصد بالتقبيل اللذة، فإنه لا يُفسد الاعتكافَ ولا حرمة فيه، إلا أن المالكية قالوا بأن التقبيل في الفم يُفسد الاعتكاف؛ سواء كان بشهوة أو بغيرها، فالمعتكف إن دخل بيته لحاجة وكان يأمن على نفسه من الإنزال عند تقبيل امرأته لوداع أو نحوه، فإنه يجوز له تقبيلها ولا يفسد اعتكافه، ولا إثم عليه في ذلك، ولكن الأَوْلى أن لا يقبِّل في الفم؛ خروجًا من خلاف من قال بأنه يُفسد الاعتكاف مطلقًا.

وورد أن السنة هى التفرغ للعبادة فى مثل هذه الأيام التى تأتى فيها ليلة القدر التى هى خير من ألف شهر، ومع ذلك فالجماع فى هذه الليالى ليس حراماً، فلا حرج على الرجل في إتيان أهله ليلاً في العشر الأواخر، لقول الله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} [البقرة: 187]، ولا ينقص ذلك أجر صيامه أو قيامه، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتزل أهله في العشر الأواخر ويعتكف فيهن، فمن فعل ذلك اقتداء به فهو الأكمل، ومن لم يفعله فلا حرج عليه وفاته بعض الخير، وكان من الصحابة من يعتكف ومن لا يعتكف، ولم ينكر أحدهم على الآخر. 

أعمال العشر الأواخر من رمضان 2024

وأوضح أن هناك ثلاث عبادات كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يحرص عليها في العشر الأواخر من رمضان، منوهًا بأن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- كان إذا أقبل العشر الأواخر من رمضان أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد المئزر".

وأكد أنه ينبغي علينا اغتنام العشر الأواخر من رمضان قبل فواتها، فهي فرصة ثمينة لنا ولأهلينا، لعلنا ندرك فيها رحمة من رحمات الله، أو نفحة من نفحاته سبحانه وتعالى فلا نشقى بعدها أبدًا، منوهًا بأن الاعتكاف من الطاعات المستحبة في العشر الأواخر من رمضان.

وأفاد بأن العشر الأواخر ينبغي أن تستثمر حتى يخرج من هذا الشهر الفضيل وقد كتبه الله سبحانه وتعالى من عتقائه من النار، مشددًا على أن هذه الأيام لها فضل عظيم لا يدركه إلا الصالحون، فالعشر الأواخر من شهر رمضان هي فرصة تمنح لمن لم يجد ويجتهد في الأيام الماضية من شهر رمضان، مشيرًا إلى أن الرسول –صلى الله عليه وسلم- كان إذا أقبل العشر الأواخر من شهر رمضان اجتهد وشد المئزر وأيقظ أهله، وهذا كناية عن أنه يجعل كل الاهتمام في العشر الأواخر لعبادة الله عز وجل، ولا يشغله شيء من أمور الحياة عن العشر الأواخر.

ودعا المسلمين لاغتنام هذه الفرصة في الثلث الأخير من هذا الشهر الفضيل، والإكثار من الصلوات والذكر وصلة الأرحام، والدعاء ونحن موقنون بالإجابة والصلاة على النبي، موضحًا أن العشر الأواخر فضلها عظيم؛ لكونها بها ليلة خيرًا من ألف شهر وهي ليلة القدر.

فضل العشر الأواخر من رمضان

تترتب العديد من الفضائل على العشر الاواخر من رمضان، أبرزها: تحصيل عظيم الخيرات، والحسنات، والأجور، وفي ذلك اقتداءٌ بالنبيّ -عليه الصلاة والسلام-، فقد وصفت السيدة عائشة -رضي الله عنها- حال النبي بالعشر الأواخر قائلةً: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ العَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ، وأَحْيَا لَيْلَهُ، وأَيْقَظَ أهْلَهُ)، كما رُوي عنه أنّه كان يجتهد في شهر رمضان بالعبادات والطاعات ما لا يجتهد في غيره من الشهور.

وثبتت سُنة الاعتكاف في ليلة القدر بالقرآن، والسنّة، والإجماع، وهي تُعد خيرًا من ألف شهرٍ، ولم يُروَ عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أنّه ترك الاعتكاف في العشر إلا إن كان خارجًا للجهاد في سبيل الله، وقد اعتكف الصحابة -رضي الله عنهم- معه، واعتكفوا بعده؛ اقتداءً به.


 

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: العشر الأواخر من رمضان أعمال العشر الأواخر من رمضان فضل العشر الأواخر من رمضان صلى الله علیه وسلم فی العشر الأواخر لیلة القدر من ألف شهر شهر رمضان

إقرأ أيضاً:

خطوات الحج المفرد بالترتيب من الإحرام إلى طواف الوداع

خطوات الحج المفرد بالترتيب.. يبحث عدد كبير عنها فالحج هو الركن الخامس في الإسلام فرضها الله عز وجل على عباده القادرين، وجعل أداءه مرةً واحدةً في العمر كافيةً لأداء هذا الركن العظيم، وتَتطهّر من الذنوب، وتعود كيومِ وُلدَت فيه.

وفي هذه الشعيرة المباركة، يؤدي المسلمون مناسكَ محددة، تبدأ بالإحرام وتنتهي بطواف الوداع، وفي السطور التالية نتعرف على كيفية وخطوات أداء الحج المفرد بالتفصيل.

مشروعية الحج المفرد في القرآن والسنة

بيّن القرآن الكريم أنواع الحج وذلك في قول الله تعالى: «فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ». 

كما بينت للمسلمين السنة المباركة ذلك أيضًا وفقًا لما رُوي عن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: «خَرَجْنَا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ: مَن أَرَادَ مِنكُم أَنْ يُهِلَّ بحَجٍّ وَعُمْرَةٍ، فَلْيَفْعَلْ، وَمَن أَرَادَ أَنْ يُهِلَّ بحَجٍّ فَلْيُهِلَّ، وَمَن أَرَادَ أَنْ يُهِلَّ بعُمْرَةٍ، فَلْيُهِلَّ قالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: فأهَلَّ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بحَجٍّ، وَأَهَلَّ به نَاسٌ معهُ، وَأَهَلَّ نَاسٌ بالعُمْرَةِ وَالْحَجِّ، وَأَهَلَّ نَاسٌ بعُمْرَةٍ، وَكُنْتُ فِيمَن أَهَلَّ بالعُمْرَةِ».

دعاء إفطار الصائم أيام العشر الأوائل من ذي الحجة.. اغتنم ثوابهدعاء العشر الأوائل من ذي الحجة.. كلمات تفتح لك أبواب الرزقملتقى المرأة بالأزهر يوضح كيفية استغلال العشر الأوائل من ذي الحجةدعاء العشر الأوائل من ذي الحجة.. كلمات مجربة لزيادة الرزق

أنواع النسك في الحج 

1- حج إفراد: ينوي فيه الحاج نية الحج فقط.

2- حج قِران: ينوي فيه الحاج نية الإتيان بحج وعمرة معًا في آن واحد وبأفعال واحدة، من طواف وغيره من أعمال الحج، أو يحرم بالعمرة أولًا ثم يدخل الحج عليها قبل الشروع في طوافها. وعمل القارن كعمل المفرد سواء، إلا أن القارن عليه هدي والمفرد لا هدي عليه.

3- حج تمتع: ينوي فيه الحاج نية العمرة في أشهر الحج (شوال، ذي العقدة وأول 8 أيام من شهر ذي الحجة)، فينوي العمرة فقط ويؤدي مناسكها، ثم يتحلل من إحرامه ويتمتع بحياته العادية من ملبس وغيره من معاشرة النساء، فإذا أتى اليوم الثامن من ذي الحجة نوى الحج من مكانه بمكة ولبس ملابس الإحرام وأتى بمناسك الحج. وهذا النسك هو الأفضل.

خطوات الحج المفرد بالتفصيل
 الإحرام وطواف القدوم 

ينوي الحاج "الحج المفرد"، ثم يتوجه إلى مكة ويبدأ الحاج بطواف القدوم حين دخول مكّة.

السَّعي بين الصفا والمروة

يتوجه الحاج إلى المسعى ليسعى بين الصفا والمروة 7 أشواط، ويمكن أن يُؤخّره إن شاء إلى ما بعد طواف الإفاضة، والأولى بعد طواف القدوم؛ اقتداءً بالنبيّ -عليه الصلاة والسلام-، ويبقى في مكة على إحرامه إلى اليوم الثامن من ذي الحِجّة وهو يوم التروية. 

يوم التروية

يبيتَ في مِنى ذلك ليلة اليوم التاسع، ويُؤدّي فيها الصلوات الخمس، كلّ صلاةٍ في وقتها، ويقصرُ الصلاة الرباعيّة؛ فيُؤدّيها ركعتَين 

الوقوف بعرفة

الوقوف بعرفة هو رُكن من أهمّ أركانه، ويسن للحاج أن يبدأ مسيره من مِنى إلى عرفة بعد طلوع الفجر، ويجوز للحاج الوقوف بأي مكان على جبل عرفة.

رمي الجمرات

يتوجه الحاج بعدها إلى مُزدلفة، ويبقى فيها حتى الفجر، ويتوجّه بعد ذلك إلى مِنى، ويرمي جمرة العقبة بسبع حَصَياتٍ، مع التكبير عند رَمي كلّ حصوةٍ، ويَحْلق شَعْره أو يُقصّر، ويغتسل ويتطيّب، يتوجّه إلى مكّة؛ ليطوف طواف الإفاضة، ويعود إلى مِنى؛ ليبيتَ فيها ليلة الحادي عشر، والثاني عشر إن كان مُتعجِّلًا، وليلة الثالث عشر إن أراد التأخُّر، ويرمي في كلّ يومٍ منها الجمرة الصُّغرى، ثمّ الوُسطى، ثمّ العقبة؛ كلّ واحدةٍ بسبع حَصَياتٍ، مع التكبير عند كلّ حصاةٍ. 

طواف الوداع

يرجع إلى مكّة، ليطوف سبعة أشواطٍ طواف الوداع حيث يجب على الحاجّ إذا عزم على الرحيل من مكّة أن يطوف طواف الوداع؛ حتى يكون آخر عهده بمكّة هو البيت العتيق.

طباعة شارك خطوات الحج المفرد الحج المفرد الحج مشروعية الحج المفرد في القرآن والسنة مراحل مناسك الحج بالترتيب مناسك الحج نية الحج المفرد دليل الحاج المفرد صفة الحج للمفرد

مقالات مشابهة

  • دعاء ليلة عرفة - دعاء يوم عرفة 2025: أفضل الأدعية المستجابة
  • بهذه الطريقه.. محمد محمود عبد العزيز يحيي ذكرى ميلاد والده
  • غدًا يوم التروية أول مناسك الحج.. ضيوف الرحمن يتوجهون لمشعر منى
  • دعاء يوم عرفة للمريض.. إحرص عليه حتى غروب الشمس
  • الإفتاء توضح فضل قيام الليل في العشر الأوائل من ذي الحجة
  • خطوات الحج المفرد بالترتيب من الإحرام إلى طواف الوداع
  • ما هي صيغة تكبيرات العشر من ذي الحجة؟
  • دعاء العشر الأوائل من ذي الحجة.. كلمات مجربة لزيادة الرزق
  • الحبس سنتين وغرامة 200 ألف جنيه عقوبة سرقة الملكية الفكرية بهذه الحالة
  • نصائح مهمة لاستقبال العشر الأوائل من ذي الحجة