تبدأ المسلمون في العشر الأواخر من رمضان بإرسال بطاقات تهنئة بمناسبة هذه الليلة المباركة والعظيمة، والتي تعتبر فرصة ذهبية، وخير من ألف شهر، ونظرًا لفضلها وعظم قدرها فقد أخفاها الله لئلا تفوز بها إلا الهمم العالية التي تخلص في طلب العفو والمغفرة من ربها.
بطاقات تهنئة بمناسبة ليلة القدراللهم يا رب اجعل أحبتي ممن شملتهم برحمتك في عشرٍ مضت، وممن تشملهم بمغفرتك في عشرٍ أتت، وبلغهم عتقك من النار في عشر بقت، وتقبل دعائهم ليلة القدر.اللهم اجعل ليلة القدر فرج كل مكروب و مهموم، اللهم ارفع بها البلاء و السوء، اللهم اشفي مرضانا وارحم موتانا ببركة هذه الليلة العظيمة وقداسة نور فجرها السعيد.اللهم اجعل ليلة القدر فاتحة خير ويمن و بلغنا فيها المقاصد و الأمنيات ، اللهم أعدها علينا كل عام ونحن في ظلك و واسع رحمتك.اللهم أختم لأحبتي رمضان، واكتب لهم في ليلة القدر العتق من النيران.اللهم اجعلنا وأحبتنا من الصوامين القوامين المرحومين المقبولين المخلصين واكتب لنا في هذا الشهر من الرحمة والبركة والعفو لعبادك واجعلنا ممن صام رمضان واستكمل الأجر وحاز على عظيم الأجر وأدرك ليلة القدر كل عام وانتم جميعا بخير اخوتي في الله.اللهم مع شهر الخير اجعل رمضان شهراً تتبدل فيه ذنوبنا إلى حسنات، وهمومنا إلى أفراح، واجعله خاتمة لكل أحزاننا وبداية لأفراحنا، وأعنا على صيامه وقيامه وبلغنا ليلة القدر ونحن في أحسن حال.أدعية ليلة القدراللهم يا ربّ أسألك بأسمائك الحسنى أن تتقبل صلاتنا وصيامنا ودعائنا فأنت الكريم المعطاء الخير.اللهم يا رب اغفر لنا ما تقدّم وما تأخر من ذنوبنا وخطايانا وزلّاتنا بقدوم ليلة القدر العظيمة.يا ربّ يا ربّ العالمين أصلح لنا أحوالنا وأنفسنا وديننا وأخلاقنا وعلمنا وعملنا في ليلة القدر.اللهم يا ربّ ارزقنا اتباع طريق الحق والخير والبركة والمحبة وجنبنا طريق الباطل والشر والسوء أنت القادر على كلّ شيء.
دعاء لنفسي في ليلة القدر 2023
رسائل تهنئة ليلة القدر
المصدر: البوابة
كلمات دلالية: بطاقات تهنئة ليلة القدر تهنئة بمناسبة اللهم یا رب لیلة القدر اللهم اجعل
إقرأ أيضاً:
لماذا تعلّم موسى من الخضر رغم أنه نبي؟.. يسري جبر يوضح
قال الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، إن قصة سيدنا موسى مع الخضر من أعظم القصص التي تحمل دروسًا عميقة في التسليم لحكمة الله، والتفرقة بين القضاء الشرعي والقضاء القدري.
وأوضح الدكتور يسري جبر، خلال تصريح تليفزيوني، اليوم السبت، أن هناك خلافًا بين العلماء حول هل الخضر نبي أم ولي؟، والراجح عند جمهور العلماء أنه نبي، لقول الخضر في نهاية القصة: "وما فعلته عن أمري"، أي بوحي من الله، لا بإلهام.
وأكد أنه حتى لو قيل إن الخضر وليٌّ، فلا إشكال في أن يتعلم النبي من ولي، لأن الخضر في هذه الحالة كان يمثل “القدر” بينما موسى كان يمثل “الشريعة”.
وأضاف: "الشرع بيأمر، لكن القدر بيجري، والاثنان لا يتعارضان، لكن قد يبدو ان كذلك للإنسان السطحي أو الذي ينظر بعين واحدة".
وأشار إلى أن ما فعله الخضر من خرق السفينة وقتل الغلام وبناء الجدار، لم يكن من باب التشريع، ولكن من باب الكشف عن حكم القدر الخفي، الذي لا يُدركه العقل البشري بسهولة، بينما كان سيدنا موسى يرى الأمور من زاوية الشريعة الظاهرة التي تدعو لحفظ النفس والمال والعدل.
وقال: "سيدنا موسى كان يمثل العدل الشرعي، والخضر يمثل الحكمة القدرية؛ لذلك اعترض موسى عندما رأى الأفعال بعين الشريعة، لكن عندما كشف له الخضر الحكمة من ورائها، فهم أن في القدر حكمًا لا تُدرك بالظاهر".
وأكد أن الله له حكمان: حكم شرعي نأخذ به، وحكم قدري نسلم له، وضرب مثالًا بقوله: "ربنا أمر المنافقين بالخروج مع النبي إلى غزوة تبوك، ثم قدّر ألا يخرجوا. فشرعًا مأمورين بالخروج، وقدرًا ممنوعين. فالشرع والقدر قد يبدوان متعارضين، لكن في الحقيقة لا تعارض، بل حكمة".
اليونان تطالب أوروبا بمساعدتها في وقف تدفقات الهجرة من شرق ليبيا