جهاز التنسيق الحضاري يدرج اسم الفنانة منى داغر ضمن مشروع «عاش هنا»
تاريخ النشر: 7th, April 2024 GMT
أدرج الجهاز القومي للتنسيق الحضاري اسم الفنانة منى داغر في مشروع «عاش هنا»، والذي يهدف إلى توثيق المباني والأمكنة التي عاش بها الفنانون والمبدعون والشخصيات التاريخية التي أسهمت في إثراء الحركة الثقافية والفنية في مصر، وتم تعليق لافتة على منزلها الكائن في 7 ميدان الحسين بن طلال - مصر الجديدة - القاهرة.
وبحسب الجهاز القومي للتنسيق الحضاري، ولدت إلين (منى) داغر، ابنة المنتجة آسيا، في 27 يوليو 1923، بالعاصمة اللبنانية بيروت، وهاجرت مع والدتها إلى مصر، عقب وفاة والدها.
وعشقت إلين التمثيل، وأرادت دخول الفن، بعدما نصحها المقربون منها بتغيير اسمها إلى «منى» في عام 1944، وخاضت أولى تجاربها السينمائية، بعد أن شاركت في بطولة فيلم «أما جنان»، أمام الفنان حسن فايق، والفنانة فردوس محمد.
وتوالت بعد ذلك أعمال منى داغر السينمائية، حيث قدمت عددا من الأفلام، منها «ست البيت، وشاطئ الغرام، وقدم الخير، وأنا وحدي، وآمال، والدنيا حلوة، وهذا جناه أبي، ويا ظالمني، والقلب له واحد».
وفي عام 1954، اعتزلت منى مجال التمثيل، بعد أن وجدت أن أدوارها متشابهة ولم تعد تستطيع تقديم جديد، خاصة أن المخرجين والمنتجين حصروها في دور الفتاة الشريرة.
وفي عام 1955، تزوجت من داغر من رجل القانون علي منصور، بعد أن أشهرت إسلامها، وفي عام 2000 رحلت عن عالمنا ودفنت في البقيع.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: عاش هنا التنسيق الحضاري الجهاز القومي للتنسيق الحضاري منى داغر فی عام
إقرأ أيضاً:
هيئة الكتاب تصدر جزءًا جديدًا من «تاريخ الدول والملوك» لابن الفرات ضمن سلسلة التراث الحضاري
أصدرت الهيئة المصرية العامة للكتاب أحدث إصداراتها ضمن سلسلة «التراث الحضاري»، حيث طرحت جزءًا محققًا من كتاب «تاريخ الدول والملوك» للمؤرخ الكبير ناصر الدين محمد بن عبد الرحيم المصري الحنفي، المعروف بابن الفرات (٧٣٥ – ٨٠٧هـ / ١٣٣٤ – ١٤٠٥م)، وهو أحد أهم المصادر التاريخية التي حفظت كثيرًا من ملامح العصرين الأيوبي والمملوكي، رغم أن الكتاب لم يصلنا كاملًا في صورة واحدة متصلة. وقد تولى تحقيق هذا الجزء الدكتور علاء مصري النهر، الذي يقدم لأول مرة مادة موثقة من النسخ المتناثرة للكتاب.
يعد ابن الفرات واحدًا من أبرز مؤرخي القرن الثامن الهجري، وقد عاش في قلب القاهرة الفاطمية، وجلس للتدريس في جوامعها الشهيرة مثل جامع الأقمر وجامع قوصون، كما كان له حضور دائم في حوانيت الشهود بالقاهرة ومصر، وتتلمذ عليه عدد من كبار العلماء، أبرزهم الحافظ ابن حجر العسقلاني، وقد شكلت كتاباته، وفي مقدمتها «تاريخ الدول والملوك»، نبعًا اعتمد عليه مؤرخون كُثر، مستفيدين من نقوله عن كتب عدّة فُقد بعضها ولم يعد لها وجود إلا عبر ما نقله في مصنّفاته.
الجزء الصادر حديثًا يتناول بالتفصيل المرحلة الأخيرة من الدولة الأيوبية في مصر، وما شهدته من صراعات داخلية بعد وفاة السلطان الكامل، وصولًا إلى إعادة الاستقرار على يد ابنه الملك الصالح نجم الدين أيوب، الذي أطلق نهضة سياسية وإدارية كبرى مهدت لظهور الدولة المملوكية.
وقد حظي كتاب ابن الفرات باهتمام واسع من المستشرقين منذ القرن التاسع عشر؛ فقد كانت البداية مع الفرنسي أمابل جوردان، تلاه رينو وبلوشيه ودي سلان، ثم واصل اهتمام المدرسة الألمانية والنمساوية والإنجليزية بهذا التراث عبر جهود فلوج، كاراباسك، لسترانج، ليفي ديا فيدا، ومالكوم كاميرون ليونز، الذي حقق جزءًا مهمًا من حوادث الأيوبيين والمماليك، كما تناولت الدكتورة فوزيا بورا من جامعة ليدز الكتاب في دراسات حديثة عدّته أحد أهم المراجع لفهم الحروب الصليبية.
أما في العالم العربي، فقد بدأ الاهتمام الجاد بالكتاب حين نقل أحمد تيمور باشا نسخة مخطوطة فيينا عام ١٩٢٣، وكتب مقدمة وافية عنها، مبينًا مصادر المؤلف ومواضع السقط والاختلاف بين أجزاء المخطوطة.
وتؤكد الهيئة المصرية العامة للكتاب أن إصدار هذا الجزء يأتي في إطار خطتها لإحياء التراث التاريخي العربي والإسلامي، وأن العمل جارٍ على استكمال نشر بقية الأجزاء فور الانتهاء من تحقيقها، بما يتيح للباحثين والمهتمين مصدرًا أصيلًا يُلقي ضوءًا جديدًا على واحدة من أهم المراحل المفصلية في تاريخ مصر.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟