السديس وجه أئمة الحرمين بالتخفيف على المصلين بتقليل مدة الانتظار بين الأذان والإقامة في موسم الحج
تاريخ النشر: 31st, May 2024 GMT
وجه رئيس الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي، الشيخ الدكتور عبدالرحمن السديس؛ أصحاب الفضيلة أئمة الحرمين الشريفين؛ بالتخفيف على المصلين بتقليل مدة الانتظار بين الأذان والإقامة في موسم الحج، وبتخفيف مقدار التلاوة، مراعاة لما يشهده الحرمان الشريفان من توافد الأعداد المليونية من حجاج بيت الله الحرام، وفيهم الضعيف وكبير السن، علاوةً عمَّا يحصل من ازدحام، وهو أمر يتطلب دفع المشقة عن المصلين بالحرمين؛ بناء على القواعد الشرعية والمقاصد المرعية؛ فإن "المشقة تجلب التيسير" وامتثالًا لتوجيه المصطفى ﷺ: «إذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِلنَّاسِ، فَلْيُخَفِّفْ؛ فإنَّ منهمُ الضَّعِيفَ والسَّقِيمَ والكَبِيرَ» [أخرجه البخاري].
وأخذًا بهديه -عليه الصلاة والسلام- في الصلاة بالناس، يقول أنس -رضي الله عنه-: «ما صَلَّيْتُ ورَاءَ إمَامٍ قَطُّ أَخَفَّ صَلَاةً، ولَا أَتَمَّ مِنَ النبيِّ ﷺ، وإنْ كانَ لَيَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فيُخَفِّفُ مَخَافَةَ أَنْ تُفْتَنَ أُمُّهُ» [أخرجه البخاري].
وحث رئيس الشؤون الدينية حجاج بيت الله الحرام؛ بعدم اختلاق الزحام؛ بالجلوس في طرقات الناس وممراتهم، والانشغال بالهواتف والتصوير، وصرف أوقاتهم في العبادة وطلب رضوان الله ومغفرته وعفوه، وأن يلتزموا بأنظمة الحرمين الشريفين وآدابهما، ومراعاة حرمة المكان والزمان، وأن يلين بعضهم ببعض؛ ليؤدوا مناسكهم في أجواء آمنة خاشعة، ويعودوا إلى ديارهم بحج مبرور بإذن الله.
المصدر: صحيفة عاجل
كلمات دلالية: الدكتور السديس موسم الحج
إقرأ أيضاً:
هل المرض يجيز للشخص ترك الصلاة.. أمين الفتوى يجيب
تلقي الدكتور أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء، سؤالا عبر صفحة الدار الرسمية بالفيسبوك يقول صاحبه: والدتي كانت مسنة ومريضة وكانت مواظبة على الصلاة في وقتها، لكن أحد الأقارب قال لها مش لازم تصلي وانتي تعبانة طالما مش هتقدري .. فهل هذا صحيح؟.
وأجاب وسام خلال البث المباشر عبر صفحة دار الإفتاء ، قائلا: لا ليس صحيح فالمريض يصلي مهما كان وضعه الصحي، ويؤدي الصلاة على الهيئة التي يرتاح معها نائما أو جالسا أو بالعين ، فلا يشترط للمريض الوقوف أو الجلوس خاصة لو انه لا يستطيع فعلا أو نصحه الطبيب بذلك.
وأضاف أمين الفتوى قائلا: من بين شروط الصلاة أن يكون المريض مدرك لما يفعل فلو أنه غير ذلك فلا صلاة له، وفي حال إذا استفاق يؤدي ما فاته .
هل يجب على المريض قضاء كل الصلوات الفائتة بسبب حالته
وأكد الفقهاء أن الواجب على المريض أن يصلي في مرضه، وأن يتوضأ الوضوء الشرعي؛ فإن عجز تيمم بالتراب ويصلي كل صلاة في وقتها، وإن جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فلا بأس، هذا الواجب عليك.
وإن كنت تركت شيئا فعليك القضاء، إن كنت تركت شيئا من الصلوات الخمس فعليك القضاء مع التوبة والاستغفار والندم، فهذه أمور عظيمة، والصلاة عمود الإسلام، والتعمد لتركها كفر؛ فالواجب عليك الحذر، وعدم التساهل، تصلي الصلاة لوقتها ولو جمعا بين المغرب والعشاء والظهر والعصر، وإذا كنت عاجزا عن الماء تيمم فإن استطعت الماء فافعل الماء.
فالمقصود أن الواجب عليك أن تصلي كما شرع الله، ربك يقول: فاتقوا الله ما استطعتم.. [التغابن: 16]، فعليك أن تصلي حسب الطاقة، قائما إن قدرت، قاعدا إن لم تستطع القيام، فإذا عجزت عن القعود صليت على جنبك، عجزت على الجنب تصلي مستلقيا، وتقرأ وتنوي بقلبك أعمال الصلاة حسب الطاقة، ولا يجوز لك ترك الصلاة، فإذا كنت تركت شيئا منها ظنا منك أنه جائز فعليك القضاء، عليك القضاء.
أما إن كنت تعمدت الترك تساهلا منك فعليك التوبة ولا قضاء، عليك التوبة إلى الله والندم والإقلاع وعدم الرجوع إلى هذا الشيء ولا قضاء عليك؛ فإن قضيت فلا حرج؛ لأن بعض أهل العلم رأى عليك القضاء.
مصرع شاب صعقا بالكهرباء فى حوش عيسى بالبحيرة