فاطمة المالكي

افتتحت الإدارة العامة للتدريب التقني والمهني بمنطقة الجوف، أمس الأحد باب القبول في الكليات التقنية والمعاهد الصناعية للبنين والبنات، والذي يستمر لمدة أربعة أيام عبر بوابة (قبولي).

وتتضمن فترة القبول التقديم على برامج دبلوم الكليات التقنية للبنين والبنات “صباحي ومسائي”، ودبلوم وبرامج المعاهد الصناعية الثانوية “صباحي”.

حيث يفتح القبول في برامج الكلية التقنية للبنين بالجوف بتخصصات التقنية الكهربائية والتقنية الإدارية والمالية والتقنية الميكانيكية وتقنية الاتصالات، وفي الكلية التقنية للبنين بالقريات بتخصصات التقنية الميكانيكية والتقنية الإدارية والمالية وقسم الحاسب وتقنية المعلومات، والكلية التقنية في طبرجل بتخصصات التقنية الكهربائية والتقنية الإدارية والمالية وقسم الحاسب وتقنية المعلومات والتقنية الميكانيكية، وفي الكلية التقنية للبنين بدومة الجندل بتخصصات التقنية الكهربائية والتقنية الإلكترونية.

وفي جانب كليات البنات يشمل القبول على الكلية التقنية للبنات بالجوف بتخصصات تقنية التزيين والتجميل والتقنية الإدارية والمالية وقسم الحاسب وتقنية المعلومات، وفي الكلية التقنية للبنات بتخصص التقنية الإدارية والمالية.

ويتضمن القبول بالمعاهد الصناعية الثانوية أيضًا: برامج المعهد الصناعي الثانوي بالجوف، والمعهد الصناعي الثانوي بالقريات بتخصصات الدبلومات التدريبية والبرامج التدريبية للفصل الدراسي الواحد.

المصدر: صحيفة صدى

كلمات دلالية: الإدارة العامة للتدريب التقني التقنية الكهربائية المعاهد الصناعية قسم الحاسب الکلیة التقنیة التقنیة للبنین

إقرأ أيضاً:

الذكاء الاصطناعي و”كابسولات الميوعة”..حين تتحوّل التقنية إلى سلاح لتفكيك الهوية المغربية

تشهد تقنيات الذكاء الاصطناعي طفرة غير مسبوقة تُحدث ثورة في عالم الإعلام والمحتوى الرقمي.

هذه التقنيات تفتح آفاقًا واعدة في التعليم والتواصل والإبداع، وتمكّن المستخدمين من إنتاج محتويات بصيغ مبتكرة وبسرعة مذهلة.

غير أنها في الآن ذاته تضع المجتمعات أمام تحديات غير مسبوقة، تتجاوز الجانب التقني لتلامس جوهر القيم والهوية، خاصة حين تُستخدم هذه الأدوات لتزييف الوعي الجمعي وضرب المرجعيات الثقافية والدينية عبر قوالب ترفيهية مخادعة.

التزييف العميق وتخدير الوعي:

ما نراه اليوم في عدد من الفيديوهات المنتشرة على منصات التواصل الاجتماعي ليس مجرد محتوى ترفيهي عابر.

بل هي إنتاجات مصممة بعناية، تُستغل فيها تقنيات “التزييف العميق” (Deepfake) لتقديم شخصيات مغربية ـ رجالًا ونساءً وأطفالًا ـ في مواقف ومضامين صادمة لا تعكس لا واقعهم ولا ثقافتهم.

هذه المقاطع تُظهر أحيانًا أطفالًا يتحدثون بلغة لا تليق بأعمارهم، أو مراهقين يناقشون مواضيع جنسية أو سلوكية بمضامين خادشة، كل ذلك تحت غطاء الحداثة أو “الفكاهة” أو “حرية التعبير”.

واجهة تراثية… ومضمون منحط:

الأخطر من ذلك، هو أن هذا الخطاب يُقدَّم في غلاف تراثي جذّاب.

يظهر الجلباب والقفطان المغربي، أزقة المدن العتيقة، المعمار التقليدي، وحتى الأهازيج المحلية، كخلفية لمضمون يسوّق للانحلال والتفاهة.

كل تفصيلة ثقافية تُستخدم كطُعم. فمغربيتنا تُصادَر وتُوظَّف لتسويق نكتٍ تختزل الكرامة، أو رقصات تُحوّل الجسد إلى سلعة، أو مشاهد تُلبِس الفحشاء ثوب “المرح” العابر.

هذه ليست صدفة، بل هي خطة دقيقة توظف الذكاء الاصطناعي لا فقط في إنتاج المحتوى، بل أيضًا في مراقبة ردود الأفعال وتغذية المستخدمين بمزيد من المحتوى المشابه، وفق آليات خوارزمية تُحاصر الفرد في “فقاعة رقمية” تصنع واقعًا موازيًا يُكرّس هذه الصورة المُشوهة.

لماذا المغرب؟ ولماذا الآن؟

لأن الذكاء الاصطناعي “يعرفك أكثر مما تعرف نفسك”، ويُدرك جيدًا أن المدخل الأنجع لاختراق المجتمعات ليس هو الصدام، بل الاستدراج عبر الرموز المحببة.
فحين تُقدَّم مشاهد الانحلال مقترنة برموز مقدسة ـ كالزي التقليدي أو المعمار التاريخي أو اللهجة المغربية الأصيلة ـ ينكسر الحاجز النفسي، ويُصبح التلقي سهلاً، والتطبيع مع الإساءة ممكنًا.

الهدف؟ خلق صراع داخلي بين الانتماء الأصيل والصورة المشوهة للمجتمع، وبين الهوية كما نعرفها، والهوية كما يُعاد تصنيعها بصمت عبر تقنيات الذكاء الاصطناعي.

قد تكون عمليةً “لإعادة برمجة هوياتية”، يتم فيها تفكيك المرجعيات واستبدال رموز القدوة ـ العلماء والمبدعين والفنانين الحقيقيين ـ بشخصيات رقمية تروج للتفاهة كخيار حياة.

التهديد الحقيقي: فقدان البوصلة

ما يُهددنا اليوم ليس الذكاء الاصطناعي في حد ذاته، بل انعدام الوعي بخطورته حين يُستخدم دون ضوابط أخلاقية أو تشريعية.

المشكل ليس في الأداة، بل في من يتحكم بها، ولأية غايات تُستخدم. إننا أمام معركة قيم ومعركة وجود، تتطلب منا يقظة فردية ومؤسساتية.

ما العمل؟
• أولًا: التثقيف الرقمي ضرورة وطنية، وليس رفاهية. المواطن يجب أن يتعلم كيف يفرّق بين المحتوى الحقيقي والمُزيَّف، بين الفكاهة البريئة والخطاب المنحل المقنَّع.
• ثانيًا: نحن بحاجة إلى مؤسسات رقابة رقمية تُواكب هذه التحولات وتسن تشريعات تُجرّم إساءة استخدام الذكاء الاصطناعي في تشويه المجتمع.
• ثالثًا: على النخب الثقافية والإعلامية أن تدخل هذه المعركة، لا بالتحسر، بل بصناعة محتوى مضاد، يحمل القيم المغربية الأصيلة بأسلوب عصري وجاذب.

الحرب الخفية على الوعي

نحن لا نواجه فقط مقاطع فيديو تافهة أو مشاهد غير لائقة.

نحن نواجه مشروعًا لتفريغ الإنسان المغربي من وعيه وهويته، واستبداله بكائن رقمي هش، منقاد، بلا جذور.

إنها ليست حرية تعبير، بل حرب ناعمة تُخاض بالألوان الزاهية، والمقاطع السريعة، والموسيقى الجذابة.

الرد يبدأ من عندنا.. من إصبع يُقرر ألا “يمرر” أي شيء.

من عقل يرفض أن يُستلب.

ومن مجتمع يُدرك أن الهويات لا تُباع في الريلز، بل تُصان بالوعي

مقالات مشابهة

  • الذكاء الاصطناعي و”كابسولات الميوعة”..حين تتحوّل التقنية إلى سلاح لتفكيك الهوية المغربية
  • البديوي: دول التعاون حريصة على تعزيز حضورها الدولي واستعراض إنجازاتها في مجالات التنمية الاقتصادية والمالية
  • المنفي والدبيبة في اجتماع موسّع لمتابعة الملفات السياسية والأمنية والمالية
  • «الحكومة الرقمية» تُصدر تقرير الإنفاق الحكومي على خدمات الاتصالات وتقنية المعلومات لعام 2024  
  • جامعة أسيوط تعلن عن نتائج امتحانات الفصل الدراسي الثاني بعدد من الكليات
  • وزيرة الإقتصاد والمالية: إصلاح المؤسسات العمومية يحظى باعتراف دولي
  • افتتاح الأيام العلمية والتقنية لسوناطراك في طبعتها الـ 12 بوهران
  • تنسيق الكليات 2025.. ما هي شروط وقواعد القبول بالجامعات؟
  • “الشؤون الإسلامية” تقدم خدمات دعوية وتقنية متكاملة في مسجد التنعيم بمكة المكرمة لخدمة المعتمرين
  • "الكلية الحديثة" تستضيف الإعلان عن التقرير العالمي حول «الإمكانات الهائلة للتعليم العالي في عُمان»