يُخطئ من يتصور، لقلة معرفة وفقر اطلاع، أن قيمة سعد زغلول الوحيدة تتلخص فى دوره الوطنى العظيم فى إيقاظ الهمم والكفاح من أجل استقلال مصر، وقيادة أعظم ثورات الشعب المصرى فى التاريخ هى ثورة 1919.
فقيمة الرجل الحقيقية تتجلى فى تفرد أخلاقه وسمو قيمه ونبله الإنسانى وعصاميته ليُصبح نموذجا استثنائيا لرجل من الطبقة الوسطى، حاز النجاح، ورضا الناس معا بفضل اعتداده الشديد بمبدأ الاستقامة.
وتراث سعد زغلول فى الأخلاق والسجايا الكريمة أعظم وأبقى من تراثه السياسي، مع خالص تقديرنا لعطائه فيما قدمه على الساحة السياسية وزيرا، وبرلمانيا، ورئيسا للحكومة، وزعيما فريدا للأمة كلها.
وحسبنا أن نستذكر كيف اشتهر بأخلاقه المستقيمة خلال احترافه مهنة المحاماة منذ 1884 إلى 1892، حتى إن العقاد يقول فى كتابه عن سيرته إن مهنة المحاماة قبل سعد، كانت على حال ثُم صارت إلى حال آخر بعد عمله بها.
لقد كان الناس يعتبرون المحامى شخصا مراوغا، طالبا للمال، وموظفا كل جهد وقدرة فى سبيل تحقيق الفوز لموكله، لكن كما يقول العقاد، فإن مهنة المحاماة لم تهبط بسعد زغلول كما كان يخشى، بل هو الذى ارتفع بها. وكل ما صنعه الرجل هو أنه لم يقبل قط الدفاع عن باطل، ولم يرفض قط الدفاع عن حق، ولم يحضر جلسة إلا ودرس جميع جوانبها. وكان (كما يقول العقاد) إذا عرضت فرصة للصلح بين متخاصمين، ينتهزها ويشجع موكله على قبولها برد مقدم الأتعاب، فكان يُقيد مقدم الأتعاب فى باب الأمانات لا باب الموارد ليقى نفسه ضعف نفسه كما كان يقول، حتى إذا أراد الموكل الصلح رد إليه ماله وقال له: هذه أمانتك.
بعد عمل مُضنٍ كانت أبرز دلائله تأخر زواجه حتى سن السادسة والثلاثين عاما، ذاع صيت سعد زغلول كأكثر المحامين أمانة وبراعة وصدقاً فى القطر المصرى. وصار توكيله فى قضية ما ضمانا لكسبها، حيث وثق فيه القضاة، وأعجبوا بذكائه وانحيازه للعدالة.
جاءه يوما وجيه من المنوفية متهما بتزوير عقد امتلاك ثمانية عشر فدانا، فرجاه أن يقبل الدفاع عنه فلم يفعل إلا بعد اعترافه بالتزوير، وكتاتبه إشهادا على النزول عن الأرض لأصحابها يحفظه عنده ليسلمه لهم بعد صدور الحكم بالبراءة.
ونذر سعد فى بداية عمله بالمحاماة إن زاد دخله عن ستين جنيها ليدافع عن الفقراء بغير أتعاب، ولما ذاع صيته أوفى بعهده حتى أنصف مظاليم كثراً من الفقراء لم يكونوا قادرين على مجابهة خصومهم لقلة الحال. وكانت براعة سعد وأمانته واستقامته مضرب الأمثال وهو ما دفع القضاء أن يعرض عليه وظيفة قاضٍ عليه ليصبح أول محام فى مصر يتم تعيينه قاضيا.
وفيما بعد استوزر سعد، وانتخب فى الجمعية التشريعية، ووكلته الأمة ليتحدث باسمها أمام الاحتلال، ثُم صار أهم وأعظم زعيم وطنى فى مصر بل وأكثر شخص محبوب من الناس، لكنه لم يتخل عن بساطته ورحمته بالضعفاء والمساكين، حتى إنه كتب فى وصيته بمبالغ من المال لخدمه ذاكرا إياهم واحدا تلو الآخر بالاسم.
وكما ذكر العقاد، فقد كان سعد على غير ما يشيع عنه البعض، متسامحا مع خصومه ومجاملا لهم حتى إنه ذهب إلى شعراوى باشا فى منزله عقب عودته من النفى الأول يزوره ويصل ما انقطع من صداقة، وصالح عبد العزيز باشا فهمى وأثنى عليه رغم الاختلاف فى الرأى.
وكان معروفا بالصراحة والنفور من المنافقين والمادحين، محبا للخير، كريما، مثقفا، ذا كرامة، وبسيطا، ووفيا للأصدقاء. لذا فقد استحق الرجل ما حاز من أمجاد ومحبة، ذلك أن أخلاقه وقيمه مثلت نهرا متدفقا من العطاء تنهل منه الأجيال.
وما أحوجنا اليوم أن نستذكر تراثه التراث الأخلاقى والتمسك بالاستقامة لدى زعيم الوفد.
فسلام عليه، وسلامٌ على الأمة المصرية.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: د هانى سرى الدين الطبقة الوسطى سعد زغلول حتى إن
إقرأ أيضاً:
هل أنا من عليه أن يتغير.. فالجميع مني ينفر
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، سيدتي يعتبر حضن العائلة مرفأ مكان لأفرادها، خاصة البنت منهم. ففي ضعفها تسند نفسها بهم وتأوي إليهم، فيتبدد الخوف، وتتزود بالقوة التي واجه بها العالم. لكن هذا الشعور وهذا الإحساس أفتقده تماما وسط عائلتي، أشعر بأني غير محبوبة وسطهم. لا قيمة لي والجميع يتحاشى التعامل معي، وما زاد من مخاوفي هو أني مقبلة على الزواج، فهل سألقى نفس المعاملة حينها..؟
سيدتي صدقيني أنا أعاني كثيرا من جفائهم، وحتى أكون صريحة أنا أيضا أحمل بعض الصفات التي تجعل من حولي ينفرون مني. لكنني دوما أرى أن الكبير هو من عليه أن يعطف على الصغير. فهل أنا محقة أم مخطئة؟ وماذا أفعل كي أغير موقفهم اتجاهي؟ ساعديني من فضلك.
أختكم م.ملك من منطقة القبائل.
الرد:وعليكم السلام ورحمة الله تعاىل وبركاته عزيزتي، أظن أن الرد على مشكلتك جاء في رسالتك. فما عليك سوى تغيير الصفات التي ترينها غير طيبة فيك. وأعلمي من جهة أخرى أن العطف والحنان والمعاملة بالحسنى ليس بالضروري أن تأتي من الكبير فقط. بل هي عملة تطبع طريقتنا في الحياة مع أي كان،
ومحبة الآخرين حبيبتي تُعتبر عمليّةً مُتبادلةً وثقافةً تدور حول مبادئ عظيمة وساميّة أبرزها العطاء والمبادرة. والتي تتزامن بدورها مع حب النفس واحترامها، فأنت بحاجة لبناء علاقات صحيّة وطيبة مع نفسك أولا ومع من حولك للوصول إلى الراحة والسعادة والاستقرار مع المحيطين بك. ولأن العلاقات الاجتماعية سواء مع العائلة أو غيرهم تقوم على الاحترام والمودّة، فلا بد من تقبّل مشاعر الآخرين والرد عليها بشكل لطيف. حتى يتحقق الترابط والألفة التي تقرب القلوب لبعضها البعص، وتعزز علاقاتهم، خاصة أنك مقبلة على حياة جديدة، وأناس لا تعرفين عنهم سوى أمور سطحية، لهذا وجب عليك حبيبتي أمر بسيط للغاية، وهو أن تكون أنت المبادرة بالحب والمودة والابتسامة الجميلة والكلمة الطيبة، ومن المؤكد ستكسبين ود الآخرين بإذن الله. واعلمي أنه لا يوجد أهل لا يحبون ابنتهم، بل بعض الصفات فيك التي عليك تغيرها وبحول الله سوف تلاحظين الفرق، أتمنى لك الهناء والكثير من السعادة عن شاء الله.
مصر .. هزة أرضية يشعر بها سكان القاهرة الكبرى