كارمن سليمان تثير الجدل بـ يا حرام معلش
تاريخ النشر: 26th, July 2024 GMT
أحدثت المطربة الشابة كارمن سليمان ضجة واسعة بإصدارها أغنية جديدة بعنوان "يا حرام معلش". الأغنية، التي كتبتها الشاعرة منة القيعي وألحنها عزيز الشافعي،توزيع وميكس وماستر توما لاقت إقبالًا كبيرًا من الجمهور، إلا أنها أثارت بعض الجدل.
يُعزى نجاح الأغنية إلى الأداء المتميز لكارمن سليمان وأسلوبها الغنائي المتفرد، إذ تتمتع بصوت جذاب وطريقة أداء إحساسية تُضفي على الأغنية طابعًا خاصًا.
على الرغم من الخلاف الدائر، فإن نجاح "حرام معلش" يؤكد مكانة كارمن سليمان المتميزة على الساحة الغنائية، ويبرز قدرتها على إثارة الاهتمام والنقاش حول أعمالها الفنية.
وجاءت كلمات أغنية "يا حرام معلش" على النحو الآتي:
مسكين مسكين مسكين اللي خسرنا
مسكين مسكين هتبوخ من غيرنا
ده اللي يدوق من خيرنا
اللي يدوق من خيرنا
صعب يدوق حاجه وراه
يا حزين يا حزين
إحنا الليلة ابو رقصة
حلوين طعمين ومفيش فينا حاجة ناقصه
واحنا اللي معانا رخصه
احنا اللي معانا
رخصة للانبساط وهواه
يا حرام يا حرام معلش
ياللي انت محبتناش
فاتك حبة دلع
يا جدع معشتهاش
الانس واللي منه
وقلوب ماللي بيحنوا
كام ضحكة من اللي بيرنوا وبلاوي معدنهاش
ابعتهاله.. ابعتهاله اللي مش واخد باله
ابعتهاله.. ابعتهاله ياللي مش واخد باله
احنا الخلطة السرية عادية ومش عادية
فينا حاجة الاهيه رباني كده القبول
كل الناس من قعدتنا يحلفوا بلذاذتنا
يجوا يقلدوا رقصتنا ندخل في الراس على طول
فابعتهاله.. ابعتهاله اللي مش واخد باله
ابعتهاله.. ابعتهاله ياللي مش واخد باله
يا حرام يا حرام معلش ياللي انت محبتناش
فاتك حبة دلع يا جدع معشتهاش
الانس واللي منه وقلوب ماللي بيحنو
كام ضحكة من اللي بيرنوا وبلاوي معدنهاش
ابعتهاله.. ابعتهاله اللي مش واخد باله
ابعتهاله.. ابعتهاله ياللي مش واخد باله
آخر أعمال كارمن سليمانيذكر أن آخر أعمال كارمن سليمان، أغنية "حبايب قلبي" من كلمات وألحان عزيز الشافعي، توزيع وميكس وماستر عمرو الخضري ومن إخراج ساندي.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: أغنية يا حرام معلش كارمن سليمان منة القيعي عزيز الشافعي مصطفى جاد الفجر الفني آخر أعمال كارمن سليمان
إقرأ أيضاً:
حرام شرعا.. الأزهر للفتوى يحذر المزارعين من حرق قش الأرز
حذر مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عبر صفحته الرسمية على فيس بوك تكرار سلوك حرق قش الأرز مؤكدا حرمته؛ لما فيه من إفساد في الأرض وإضرار بالنفس والبيئة.
إعمار الأرض
وقال فى بيانه: إن إعمار الأرض من أهم غايات خلق الإنسان؛ يقول الحق سبحانه: {هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا} [هود: 61]، ومن ثمَّ حرّم سبحانه الإفساد في الأرض بعد إصلاحها بقوله: {وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا}. [الأعراف: 56]
اسباب التحذير من حرق قش الأرز
وأوضح أن من صور الفساد في الأرض، التي يجب التنبيه إلى خطرها: حرق قش الأرز بعد موسم الحصاد، تلك العادة التي تُلوِّث الهواء، فتضر صحة الإنسان، وتفسد البيئة، وتؤذي الأطفال وكبار السن والمرضى، لما يحتوي عليه دخان السحابة السوداء من غازاتٍ ضارةٍ.
وأشار إلى أن من يحرق قش الأرز لا يضر نفسه فقط، بل يرتكب مُحرّمًا؛ بإيذاء جيرانه ومُجتمعه وبيئته، ويخالف تعاليم الإسلام التي تحث على النظافة والإحسان وحفظ الصحة والنعمة؛ وسيدنا رسول الله ﷺ يقول: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ، مَنْ ضَارَّ ضَارَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ شَاقَّ شَاقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ». [أخرجه الحاكم]
إضافة إلى أن حرق القش يُضيّع ثروة زراعية يمكن الاستفادة منها في صناعة الأعلاف والأسمدة والطّاقة الحيوية، ممّا يُعدّ إهدارًا للموارد التي أمر الإسلام بحسن استثمارها.
ومركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية إذ يحذر من حرق قش الأرز؛ ويدعو المزارعين الكِرام إلى التعاون مع الجهات المسؤولة، في الاستفادة من القش بطرقٍ صديقةٍ للبيئة، تسهم في تنمية المجتمع، وتحفظ الهواء والماء والتربة، وتحافظ على صحة الناس، امتثالًا لأمر الله تعالى في قوله: {وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ} [القصص: 77].
واختتم بيانه قائلا: نسأل الله تعالى أن يحفظ بلادنا من كل مكروه وسوء، وأن يجعلنا من عباده الصالحين المُصلحين.