عاجل - "لو مجموعك أقل من 80%".. الكليات المتاحة في تنسيق الثانوية الأزهرية 2024 أدبي بنات
تاريخ النشر: 22nd, September 2024 GMT
تستعد العديد من طالبات الأزهر للتقديم في الكليات المتاحة بتنسيق الثانوية الأزهرية 2024 أدبي بنات بمجموع أقل من 80%، وذلك بعد إعلان الدكتور سلامة داوود، رئيس جامعة الأزهر، عن نتائج تنسيق القبول للعام الجامعي 2024-2025، ويأتي هذا الإعلان وسط تساؤلات من بعض الطالبات حول الكليات التي يمكنهن التقديم إليها بهذا المجموع.
ووفقًا لتنسيق القبول المعلن، تتاح للطالبات الحاصلات على مجموع أقل من 80% عدة خيارات في جامعة الأزهر، ومنها:
كلية الدراسات الإسلامية والعربية بنات بالقاهرة شعبة الشريعة والقانون باللغة الإنجليزية: بحد أدنى 494 درجة بنسبة 78.41%.كلية التجارة بنات القاهرة تخصص عام: بحد أدنى 406 درجات بنسبة 64.44%.معهد معاونى القضاء بكلية الدراسات الإسلامية والعربية بنات القاهرة: بحد أدنى 409 درجات بنسبة 64.92%.نتائج تنسيق الثانوية الأزهرية 2024كما أعلن الدكتور سلامة داوود، رئيس جامعة الأزهر، نتيجة تنسيق القبول للعام الجامعي 2024-2025، وأشار إلى أن إجمالي عدد الناجحين في الثانوية الأزهرية بلغ 91 ألفًا و341 طالبًا وطالبة، منهم 77 ألفًا و65 تقدموا للتنسيق.
موعد تعديل رغبات الثانوية الأزهرية 2024وأعلن رئيس جامعة الأزهر، فتح باب تعديل رغبات الثانوية الأزهرية 2024 اعتبارًا من يوم الاثنين الموافق الغد، على أن يستمر التعديل لمدة ثلاثة أيام، وينتهي يوم الأربعاء المقبل. يمكن للطلاب تعديل رغباتهم عبر الرابط المخصص من الجامعة.
خطوات تعديل رغبات الثانوية الأزهرية 2024ولتعديل الرغبات، يجب على الطالبات اتباع الخطوات التالية:
الدخول إلى الموقع وإدخال رقم الجلوس.كتابة الرغبات السابقة.إدخال البيانات الأساسية.تعديل أو إدخال الرغبات الجديدة.حفظ التسجيل.الحد الأدنى للقبول بكليات الطب والهندسةوفي إطار تحقيق مبدأ المساواة بين الطلاب في المناطق الجغرافية المختلفة (القاهرة، قبلي، بحري)، تم توحيد الحد الأدنى للقبول في كليات الطب وطب الأسنان والصيدلة والهندسة. وكانت أبرز النقاط هي:
كليات طب بنات القاهرة: 618 درجة بنسبة 95.08%.كليات طب بنات دمياط: 613 درجة بنسبة 94.31%.كليات طب بنات أسيوط: 609 درجات بنسبة 93.69%.كلية الصيدلة بنات القاهرة: 599 درجة بنسبة 92.15%.طب الأسنان بنات القاهرة: 607 درجات بنسبة 93.38%.كلية الهندسة بنات القاهرة: 582 درجة بنسبة 89.54%.هندسة بنين قنا: 576 درجة بنسبة 88.62%.المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الثانوية الأزهرية تنسيق الثانوية الأزهرية 2024 الكليات المتاحة تنسيق الأزهر تعديل رغبات الثانوية الأزهرية تنسیق الثانویة الأزهریة 2024 جامعة الأزهر بنات القاهرة درجات بنسبة درجة بنسبة
إقرأ أيضاً:
هل يجوز تعليق الدعاء على المشيئة؟.. الأزهر يحذر من خطأ نهى عنه النبي
أكد الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر الشريف، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى المسلم عن تعليق الدعاء على المشيئة، مستشهدًا بحديثه الشريف: «إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة ولا يقولن اللهم إن شئت فاعطني فإنه لا مستكره له»، وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم: «لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة فإنه لا مستكره له».
هل يجوز تعليق الدعاء على المشيئة؟وأوضح رئيس جامعة الأزهر، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الجمعة، أن تعليق الدعاء على المشيئة أمر مرفوض وكَرِهَه العلماء، لأن يقين المؤمن الثابت أن الله سبحانه وتعالى يفعل ما يشاء، ويعطي من يشاء، ويمنع من يشاء، ويغني ويعز ويذل بمشيئته المطلقة، فلا أحد يكره الله على شيء.
حكم تعليق الدعاء على المشيئةوبيّن رئيس جامعة الأزهر أن المسلم إذا دعا الله فعليه أن يجزم في الدعاء، فلا يقول: "اللهم ارزقني إن شئت" أو "اللهم استرني إن شئت"، لأن هذا التعليق يُشعر ـ في ظاهره ـ كأن الداعي مستغنٍ عن مطلوبه أو مستغنٍ عمن يطلب منه، وهذا من العبث الذي لا وجه له، ولذلك نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم.
وتوقف العلماء ـ كما أوضح الدكتور سلامة داود ـ أمام حديث نبوي شريف ورد في مسند الإمام أحمد، يظهر في ظاهره أنه يعارض هذا الأصل، وهو دعاء النبي صلى الله عليه وسلم عند ذكره خروج ثلاثة من أهل الجنة، قال في الثالث منهم: «اللهم إن شئت جعلته عليًا، اللهم إن شئت جعلته عليًا، اللهم إن شئت جعلته عليًا»، فكان الخارج هو سيدنا علي رضي الله عنه، وهذا التعليق على المشيئة استدعى بحث العلماء، لأنه يبدو مخالفًا لحديث عزم المسألة.
هل تجوز الزكاة لقريبتي إذا كان زوجها لا يوفر احتياجات البيت؟.. الإفتاء توضح الفئات المستحقة
حكم شراء سلعة لشخص ثم بيعها له بسعر أعلى.. أمين الإفتاء: لا يجوز شرعا في حالة واحدة
ما مقدار الزكاة على شهادة البنك بقيمة 300 ألف جنيه؟.. أمين الإفتاء يجيب
حكم مشاركة المرأة الحائض في الغسل ودفن والدتها.. الإفتاء تجيب
وفسّر العلماء ذلك بأن التعليق على المشيئة الذي نُهي عنه سببه أنه قد يُفهَم على أنه استغناء عن المطلوب أو عن فضل الله، وهذا الظن لا يرد مطلقًا على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي هو في أعلى مراتب العبودية والخضوع لله، ولا يُتَصوَّر في حقه أدنى استغناء، ولذلك كان ذلك من خصوصياته النبوية التي لا تُقاس عليها الأمة.
وأكد رئيس جامعة الأزهر أن تعليق الدعاء على المشيئة جائز للنبي صلى الله عليه وسلم لارتفاع مقامه، لكنه غير جائز لغيره من المؤمنين، لأن غيره قد يقع في مظنة الاستغناء التي من أجلها نُهي الناس عن هذا الأسلوب.
وأوضح رئيس جامعة الأزهر أن مقاصد الشريعة في هذا الباب تهدف إلى ترسيخ اليقين الكامل بالله والإلحاح في الدعاء دون تردد أو تعليق.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟