نهيان بن مبارك يؤكد التزام الإمارات بإرساء مجتمع قائم على التعايش والتسامح
تاريخ النشر: 13th, November 2024 GMT
أكد الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان، وزير التسامح والتعايش، التزام دولة الإمارات بإرساء دعائم المجتمع القائمة على التعايش السلمي والتسامح تحت القيادة الحكيمة للشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، الذي يدرك أن التسامح هو السبيل لتعزيز التعاون والتفاهم وبناء جسور التعرف على الآخرين من الجماعات والثقافات المختلفة.
وقال في كلمته الافتتاحية في المنتدى الأول للحوار بين الثقافات والأديان، الذي تنظمه وزارة التسامح والتعايش بالتعاون مع سفارة جمهورية النمسا لدى الدولة، ضمن فعاليات المهرجان الوطني للتسامح الذي استضافه بيت العائلة الإبراهيمية بأبوظبي، إن التسامح يساعد في معالجة القضايا البيئية المهمة، وحل النزاعات والخلافات السياسية، وإن رئيس الدولة يؤمن إيماناً راسخاً بأن التسامح والأخوة الإنسانية سيسهمان في تحديد مسؤولياتنا الفردية والجماعية للعمل معاً من أجل رفع راية السلام، والحفاظ على كرامة الإنسان، وتنمية مجتمعاتنا المحلية والعالمية، مستذكراً قوله: "تعتبر دولة الإمارات العربية المتحدة نموذجاً يحتذى به للتعايش بين مختلف الثقافات، التي تمثل الملايين من المقيمين على أرضها".
الأخوة الإنسانيةوأوضح الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان أن من بين الأسباب العديدة التي تؤكد أهمية هذا المنتدى حول الحوار بين الثقافات والأديان؛ هو تزايد الحاجة إلى السلام العالمي، والتفاهم واحترام ثقافات ومعتقدات الآخرين، مؤكداً أن العمل معاً والتفكير معاً هما السبيل لتحقيق ما يعدنا به الإبداع البشري لمجتمع عالمي مسالم ومزدهر.
وقال: "إن وجودنا كإماراتيين ونمساويين هنا معا يستحق التأمل، حيث نعمل معاً بانسجام وسلام، وبالرغم من اعترافنا باختلافاتنا، فإننا نسعى إلى فهم وتقدير بعضنا البعض كأفراد تجمعنا الأخوة الإنسانية بمعناها الشامل، أفراد يتسامحون ويحترمون بعضهم البعض ويفهمون النوايا الطيبة لدى بعضهم البعض، مهما كانت اختلافاتنا الثقافية".
وأشار إلى أن هذا المنتدى، يعد احتفالًا بالالتزام المشترك بتعزيز العلاقات المثمرة والودية بين الإمارات والنمسا، وأن الثقة التي تجمع بين البلدين على مر السنين ستستمر في تعزيز جهود التعاون في المستقبل، معرباً عن سعادته كإمارتي بالعمل عن كثب مع الأصدقاء والزملاء النمساويين.
وقال الشيخ نهيان بن مبارك إن هذا المنتدى يؤكد، أن الحوار هو جوهر المجتمعات المتسامحة، وإن دولة الإمارات، تعتبره أحد أهم ملامح نجاحها كبلد متنوع وشامل وحيوي، يعد مركزًا ثقافيًا مزدهرًا ومركزًا عالميًا هامًا للتبادل الثقافي، وبناء علاقات إيجابية مع الآخرين على أساس قيم الأخوة الإنسانية والتعاطف والاحترام المتبادل، مؤكداً أن الحوار الذي يدعو إليه هذا المنتدى بين الأنداد، هو حوار لديه القدرة على تبديد الأساطير وسوء الفهم، وتعزيز التعاون وتشجيع لقاء العقول.
وأوضح أن الإمارات في ظل القيادة الحكيمة لرئيس الدولة، تؤمن بأهمية الحوار بين الثقافات والأديان، وأن لدى قيادتها ومواطنيها قناعة راسخة بأن الحوار الصادق والثقة المتبادلة بين الأفراد والمنظمات والدول التي تمثل البشر، من ديانات وثقافات ومعتقدات وخلفيات متنوعة، سيجعل العالم أفضل وأكثر سلاماً وازدهاراً، كما يمكن للحوار بين الثقافات والأديان أن يكمل العلاقات الدولية الجيدة، فمفهومه يعزز الإيمان بوجود مجال واسع وعظيم يمكن من خلاله أن يعمل الجميع معا للدفاع عن القيم الأخلاقية التي تشكل جزءًا من التراث الإنساني المشترك، مشيراً إلى أن المنتدى يعكس رغبة كل من النمسا والإمارات في العمل معاً لدعم التسامح والحوار بين الأديان، وتمكين الشباب في العصر الرقمي، كما يظهر بوضوح أن هناك أرضية مشتركة متاحة وممكنة، مضيفاً: "إذا ما تعرف بعضنا على بعض كشراء ومناصرين للسلام والرفاه الإنسانية".
وطرح وزير التسامح والتعايش على المشاركين في المنتدى بعض المحاور الهامة، ودعاهم إلى التفكير فيها خلال الجلسات المختلفة، موضحاً أن هذه النقاط الحيوية، تبدأ بأسئلة واضحة حول كيفية تمكين مجتمعي النمسا والإمارات، من العمل معا ليكونا محركاً للتسامح والتغيير الاجتماعي في العالم، وما هو الدور الذي يجب أن تلعبه الأديان والحوار بين الأديان في مساعدة المجتمعين على تعزيز التسامح والقبول؟ وكيف يمكن سد الفجوة في التواصل بين أتباع الديانات المختلفة وعبر الثقافات المختلفة؟ وفي ظل جميع الدعوات من التحالفات والمؤتمرات واللقاءات بين الأديان التي انعقدت على مر السنين، لماذا لا يزال السلام المستدام بعيد المنال؟ وكيف يمكننا استخدام أدوات القرن الحادي والعشرين لبناء علاقات إيجابية بين الناس، وتبديد الأفكار النمطية، وتعزيز طرق جديدة للتفكير؟ وكيف يمكننا تبادل خبرات بلدينا في تمكين الشباب، من الرجال والنساء، ليكونوا مواطنين فاعلين ومسؤولين وواثقين؟.
وعبر عن ثقته بأن مجموعة المتحدثين المتميزين للغاية المشاركين في المنتدى يمتلكون رؤى وإجابات ثرية حول هذه الأسئلة وغيرها من الأسئلة المماثلة، من خلال الحوار الإيجابي الواعي والنقاشات الهامة التي تضمها جلساته، داعياً إياهم إلى مواصلة العمل معاً من أجل عالم يسوده السلام ويضمن التقدم والازدهار للجميع.
وختم كلمته بالقول: "أرحب بضيوفنا النمساويين وأعبر عن أملي الكبير وتفاؤلي بأن الإمارات والنمسا ستواصلان العمل معًا لتحسين الظروف الإنسانية وتعزيز تقدم المجتمع الإنساني والعالم، وسنساعد في تشكيل مستقبل أكثر أمانًا ومرونة، مستقبل متجذر في التسامح والأخوة الإنسانية، ومبني على روح المجتمع والتعاون الإبداعي".
المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: عودة ترامب عام على حرب غزة إيران وإسرائيل إسرائيل وحزب الله الانتخابات الأمريكية غزة وإسرائيل الإمارات الحرب الأوكرانية الإمارات الإمارات نهيان بن مبارك نهیان بن مبارک هذا المنتدى الحوار بین العمل معا العمل مع
إقرأ أيضاً:
“مصطلح التعايش” بوابة الاختراق: كيف تسلل المشروع الصهيوني إلى قلب العالم الإسلامي؟
يمانيون / تقرير/ طارق الحمامي
في الوقت الذي كانت فيه الأمة الإسلامية تنادي بالتعايش والتسامح، وتفتح الأبواب للحوار والانفتاح، كان الكيان الصهيوني يعيد ترتيب أوراقه، ولكن هذه المرة ليس عبر الحروب العسكرية التقليدية، بل من خلال عمليات استخباراتية منظمة، تهدف إلى اختراق الدول من الداخل، وتفكيك المجتمعات، وتمزيق الولاء الديني والوطني، تمهيدًا للهيمنة الناعمة ، وقد شكّل مصطلح “التعايش” بوابة مهمة لهذا الاختراق، حين استُخدم كمظلة لزرع العملاء ونشر الأفكار المشوشة، وتحويل قضايا الأمة إلى نزاعات داخلية، في الوقت الذي تغلغل فيه الموساد وأذرعه إلى عمق كل دولة عربية وإسلامية، دون أن يُسمع له صوت ولا يُشم له رائحة، في بداية تحركاته ،
بتناول هذا التقرير مفهوم “التعايش” كأداة اختراق استخباراتي ، وتحليل النموذج الإيراني كأحد أبرز نماذج الاختراق الصهيوني ، وكشف أدوات وأساليب التجنيد والتسلل داخل الدول العربية والإسلامية وتنبيه المجتمعات الإسلامية بأن معركتنا مع العدو الصهيوني لم تعد فقط عسكرية أو سياسية، بل أصبحت استخباراتية ناعمة وشاملة، تتطلب وعيًا فكريًا، وجهدًا مؤسسيًا أمنيًا، وسلوكًا جماهيريًا يقظًا ومنضبطًا
المشروع الصهيوني: اختراق من الداخل تحت لافتة “التعايش”بدأت الاستخبارات الصهيونية، منذ عقود، في تبني استراتيجية الاختراق الفكري والثقافي، بجانب الاختراق الأمني التقليدي، فعملت على، تجنيد شبكات عملاء محلية عبر الدعم المالي والإعلامي والمنظمات غير الحكومية، تم تجنيد أفراد من داخل المجتمعات الإسلامية، بعضهم بدافع المال، وبعضهم بدافع “التحرر والانفتاح”، مما ساعد في تشكيل جيل مقطوع الصلة بهويته العقائدية وكذلك من خلال زرع الأفكار الغربية المسمومة تحت شعار حقوق الإنسان وحرية الرأي، تم تمرير أجندات هدفها نزع الأمة من منطلقاتها الإيمانية والجهادية ، ومن خلال التغلغل داخل المؤسسات حيث كُشفت في السنوات الأخيرة خلايا صهيونية وصلت إلى مواقع حساسة في عدد من الدول الإسلامية، تتواصل بشكل مباشر مع أجهزة المخابرات الأجنبية، وعلى رأسها الموساد.
نموذج إيران اختراق ذكي ومعقديُعد اختراق إيران مثالًا صارخًا على قدرة الكيان الصهيوني على التسلل إلى أنظمة محصنة أمنيًا. فقد شهدنا في السنوات الأخيرة:
اغتيالات غامضة لعلماء نوويين: مثل الشهيد محسن فخري زادة، والتي كشفت لاحقًا عن وجود خلايا تجسس على أعلى المستويات.
استخدام عملاء مزدوجين من الداخل الإيراني.
اختراق شبكات الكاميرات والمراقبة كما حدث في منشأة نطنز النووية ،
هذا يؤكد أن العدو لا يعتمد فقط على الاختراق العسكري، بل يُجند جيوشًا من الجواسيس والعملاء عبر الإعلام والثقافة، وحتى التكنولوجيا.
كيف تحولت الأنظمة العربية إلى جنود لإسرائيل؟لم تعد العلاقة بين بعض الأنظمة العربية والكيان الصهيوني علاقة “سلام” بالمعنى السياسي المألوف، بل تطورت – وفق معطيات الواقع – إلى ما يمكن تسميته بـ”التحول إلى أدوات استخباراتية وأمنية” تخدم المشروع الصهيوني بشكل مباشر.
من التطبيع إلى التجنيد: مع توقيع اتفاقيات “أبراهام” بين عدد من الدول الخليجية والكيان الصهيوني (الإمارات، البحرين، المغرب، السودان)، انتقلت العلاقات من التطبيع الاقتصادي إلى التعاون الاستخباراتي والعسكري ،
أمثلة بارزة: الإمارات تستضيف مركزًا إلكترونيًا للأمن السيبراني بالتعاون مع شركات إسرائيلية مثل NSO Group، المصنعة لبرمجية “بيغاسوس” التي تم استخدامها ضد معارضين عرب ومسلمين.
البحرين وقعت اتفاقيات أمنية مباشرة مع “الشاباك” و”الموساد” تحت غطاء “مكافحة الإرهاب”، ما يفتح الباب لتبادل المعلومات عن شخصيات إسلامية معارضة في المنطقة.
المغرب نسق مع الموساد لتوفير قاعدة عمليات في إفريقيا ضد مصالح المقاومة، وفقًا لما كشفه تقرير موقع “Axios” الأمريكي (2022).
الإعلام العربي في خدمة الصهيونية:تحول بعض الإعلاميين العرب إلى أبواق للمشروع الصهيوني من خلال ترويج الرواية الصهيوينة عن “حق اليهود في الأرض” ، ومن خلال تشويه رموز المقاومة، وشيطنة المقاومة في غزة ولبنان واليمن ووصف التطبيع بالـ”واقعية السياسية” والتقارب مع إسرائيل بأنه “فرصة للسلام”.
مشاركة عسكرية غير مباشرة:شاركت بعض الأنظمة العربية في تنسيق استخباراتي إقليمي مع العدو الصهيوني وأمريكا لاستهداف المقاومة في اليمن وسوريا والعراق ، وتم توفير المجال الجوي لطائرات العدو في بعض العمليات السرية في إيران .
التحول الأخطر: عندما يصبح أبناء الأمة عيونًا للعدو ، هذا التحول لا يعني فقط خيانة على مستوى الأنظمة، بل يعني تجنيد بعض النخب والمثقفين العرب لتبرير الكيان الصهيوني أمام الشعوب ، اختراق المجتمع من خلال الفن، والمناهج، والإعلام لتقبّل العدو الإسرائيلي كشريك طبيعي.
من تحرير فلسطين إلى التحالف مع الصهيونية… لماذا انقلب الموقف العربي؟في واحدة من أكثر التحولات خطورة في التاريخ المعاصر، انتقل جزء كبير من الأنظمة العربية من رفع شعار “تحرير فلسطين” إلى التحالف مع العدو الصهيوني، بل ومعاداة الداعم الأول للمقاومة: الجمهورية الإسلامية الإيرانية.
هذا التحول لم يكن عفويًا، بل خضع لعدة عوامل متداخلة منها سقوط المشروع القومي وغياب البديل بعد فشل تجربة القومية العربية في تحرير فلسطين وهزيمة 1967، تراجعت شعارات المقاومة لتحل محلها سياسات “السلام مع إسرائيل”، كما في: ( كامب ديفيد (1979) بين مصر وإسرائيل – أوسلو (1993) بين منظمة التحرير والاحتلال – اتفاقيات أبراهام (2020) التي شرّعت التطبيع ) ، هذه الانعطافة سمحت للكيان الصهيوني بتوسيع نفوذه داخل العواصم العربية نفسها.
صعود المقاومة الإسلامية واستقلالها عن الأنظمةلمّا ظهرت قوى مثل حزب الله في لبنان، وحماس في فلسطين، وأنصار الله في اليمن، وهي قوى لا تأتمر بأوامر الأنظمة الرسمية، بدأ النظر إليها كـ”خطر داخلي” بدلًا من كونها رأس حربة ضد العدو الصهيوني ، وهنا ظهرت إيران كالداعم العقائدي واللوجستي لهذه القوى، فبدأت حملة تشويه شاملة ضدها ، وكنقطة تحول كانت حرب تموز 2006 أول حرب يُتهم فيها حزب الله بـ”جرّ لبنان إلى حرب”، رغم أنه كان يتصدى للعدو الصهيوني.
الإعلام العربي الممول من الخليج… والانقلاب في البوصلةلعبت قنوات مثل العربية، سكاي نيوز، الشرق، MBC، وحتى بعض الصحف الخليجية دورًا خطيرًا في تصوير المقاومة كـ”أداة إيرانية” وشيطنة إيران واتهامها بالسعي للهيمنة على الدول العربية ، وتقديم إسرائيل كـ”شريك للسلام”، وإيران كـ”عدو مشترك”.
الخوف من النموذج الثوري الإيرانيما تخشاه الأنظمة العربية أكثر من السلاح الإيراني هو النموذج الثوري المستقل القائم على السيادة الوطنية الكاملة ، وطرد الهيمنة الأمريكية ، ودعم المستضعفين والمقاومة ، هذا النموذج يرعب الأنظمة العميلة التي تستمد بقاءها من واشنطن وتل أبيب، لذلك أصبح من الطبيعي أن تتحالف هذه الأنظمة مع العدو الصهيوني ضد إيران.
الاستثمار الصهيوني في الانقسام المذهبي
من أبرز أدوات تحويل العداء هو التحريض المذهبي، حيث تم تصوير إيران بأنها “العدو الشيعي الصفوي”، في مقابل “العرب السنة”، وكأن الصراع عقائدي، وليس صراعًا ضد احتلال واستكبار.
يؤكد الشهيد القائد حسين بدر الدين الحوثي على أنه يوم أن تترك الأمة قضية فلسطين وتدخل في عداوات مذهبية، فقد نفذ اليهود إلى قلبها.”
وهو ما أكده السيد القائد عبد الملك بدر الدين الحوثي أن “العدو الحقيقي هو أمريكا وإسرائيل، وأي انشغال بعدو غيرهم هو ضياع للوجهة، وانحراف عن القرآن.”
من هم المؤهلون لمواجهة الصهيونية؟ رؤية قرآنية دقيقة
وسط الكم الهائل من الشعارات والتصريحات، يظل السؤال الأهم: من الذي يمتلك الأهلية الحقيقية لمواجهة الخطر الصهيوني؟ هل هم أصحاب القوة العسكرية فقط؟ أم الدول الغنية؟ أم من يرفعون شعارات التحرير؟ القرآن الكريم قدّم الإجابة بوضوح تام، حين ربط الفلاح الحقيقي في مواجهة الأعداء بصفات مخصوصة ، قال الله تعالى:
(وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْـمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْـمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْـمُفْلِحُونَ ) من سورة آل عمران- آية (104)
الفلاح مشروط بالإيمان الكامل واليقينالقرآن حدّد صفات الفئة التي تستحق وصف “المفلحون”، أي الناجحون في المعركة المصيرية ضد الباطل، وهم: ( الذين يؤمنون بالقرآن كمنهج عملي، والذين يؤمنون بجميع الرسالات الإلهية، ومنهج الأنبياء في مواجهة الطغاة والذين يوقنون بالآخرة، فلا يُشترون بثمن قليل، ولا يُخيفهم الموت أو الترغيب) ، هذه الصفات هي التي تؤهل الفرد أو الأمة لخوض المعركة ضد الكيان الصهيوني، لأنها معركة عقائدية بالدرجة الأولى، كما أشار الشهيد القائد حسين بدر الدين الحوثي رضوان الله عليه .
لماذا لا يفلح غيرهم؟القرآن الكريم لم يقل: “وأولئك من الفالحين”، بل قال: “أولئك هم المفلحون”، أي الحصر والتخصيص، وبهذا يُفهم:
أن من لا يحمل هذه الصفات، فمهما كانت قوته أو خطابه، لن يُفلح في مواجهة العدو.
أن مواجهة الصهيونية ليست مجرد موقف سياسي، بل تتطلب عقيدة قرآنية، ويقينًا بالآخرة، وفهمًا للعدو كما وصفه الله.
نماذج من الواقعأنصار الله : استمدوا مشروعهم من القرآن، وواجهوا العدوان والتحالف الصهيوني الأمريكي من منطلق يقيني، فكانوا من أكثر القوى فعالية في ضرب أدوات المشروع الصهيوني في المنطقة.
حزب الله: واجهوا إسرائيل عام 2000 و2006 وهم يحملون إيمانًا وعقيدة واضحة بالمنهج القرآني والجهاد.
في المقابل، سقطت أنظمة وحركات رفعت شعار فلسطين، لكنها خذلتها عند أول مواجهة، لأنها كانت تفتقر للقاعدة الإيمانية القرآنية.
خطورة التفرق والاختلاف… وكيف يستفيد العدو الصهيوني من تمزق الأمة؟إن أخطر ما تواجهه الأمة الإسلامية اليوم ليس فقط الترسانة العسكرية الصهيونية، بل التمزق الداخلي والفرقة والاختلاف بين مكوناتها الفكرية والمذهبية والسياسية، وهي أرضية ذهبية يستثمرها العدو الصهيوني بأقصى ما يمكن.
وقد حذر القرآن الكريم من هذا الانقسام، لأنه سبب رئيسي في الهزيمة والخذلان: “وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ” (الأنفال: 46)
فالعدو الصهيوني لا يحتاج دائمًا إلى قنابل أو طائرات، بل يكفيه أن يرى الأمة تتنازع، ليحقق أهدافه دون إطلاق رصاصة ،ومن أبرز أوجه استغلال العدو للفرقة:
نوع الاختلاف كيف يستفيد العدو؟المذهبي (سني / شيعي) يُحرّض فئة ضد الأخرى ويمنع الوحدة في وجه العدو المشترك
السياسي (محور المقاومة / محور التطبيع) يستخدم المطبعين لتخوين المقاومين، والعكس
الجغرافي (قطري / قومي) يعمق الشعور بالانعزال ورفض المصير المشترك
في 2006، هاجمت إسرائيل حزب الله، وبدلًا من أن تتوحد الأمة، خرجت أصوات عربية تتهم المقاومة بأنها “مغامرة” غير محسوبة.
في 2023، خلال العدوان على غزة، امتنع كثير من الإعلام العربي الرسمي حتى عن استخدام كلمة “العدو”، مفضلًا مصطلحات غامضة مثل “الطرف الآخر” ، كل هذا نتيجة مباشرة لفرقة الأمة، وانشغالها بالعداوات الجانبية.
الوحدة واجب شرعي وعقائديالوحدة بين المسلمين ليست خيارًا سياسيًا، بل فرض إلهي وأمر قرآني صريح: “إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ” (الأنبياء: 92) ، “وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا” (آل عمران: 103)
كيف نواجه هذا التحدي؟يقدم الشهيد القائد حسين بدر الدين الحوثي، والسيد القائد عبد الملك بدر الدين الحوثي، رؤية متكاملة لمواجهة هذه الحرب الاستخباراتية والفكرية، تقوم على عدة أسس:
الوعي أولاً: كما أكد الشهيد القائد: “العدو يعمل على تغييب وعي الأمة حتى يسهل اختراقها من الداخل”. لذا، فإن أول خطوة للمواجهة هي تعزيز وعي الشعوب تجاه خطورة الحرب الناعمة والاختراق الفكري.
تحصين الهوية الإيمانية: أكد السيد القائد عبد الملك الحوثي مرارًا أن العدو يستهدف العقيدة والهوية أولًا، ولذا فإن التحصين الفكري والديني، من خلال التربية القرآنية والمسار التربوي الجهادي، يمثل الحصن المنيع أمام هذه الاختراقات.
كشف العملاء والمرتبطين بالمشروع الصهيوني: من المهم كشف المتعاونين مع الكيان الصهيوني أو الدائرين في فلك التطبيع والمخابرات الأجنبية، وعدم التهاون معهم تحت أي مسمى.
الخاتمة:الحرب اليوم ليست فقط على الجبهات، بل هي في الإعلام، في التعليم، في الفكر، وفي أجهزة الأمن. وإن مواجهة هذا المشروع الصهيوني الخبيث، لا تكون إلا بتبني مشروع مضاد، مستمد من القرآن، ومن رؤى القادة الأحرار الذين كشفوا حقيقة العدو، وفي مقدمتهم الشهيد القائد حسين بدر الدين الحوثي، والسيد القائد عبد الملك بدر الدين الحوثي.
العدو لا يرحم، ولا ينتظر، وإن التأخر في المواجهة الفكرية والأمنية، يعني مزيدًا من الاختراق، ومزيدًا من السقوط في مستنقع العمالة والضياع.
تخرج 9 دفعات من الضباط وضباط الصف بالمدرسة العليا للمشاة بشرشال