نواب يطالبون بإحاطة برلمانية حول إغلاق مراكز الثقافة بالمحافظات
تاريخ النشر: 21st, May 2025 GMT
تقدم عدد من أعضاء مجلس النواب بطلبات إحاطة موجهة إلى الحكومة، بشأن إعلان وزارة الثقافة عن توجهها لإغلاق الشقق المؤجرة لبيوت ومراكز الثقافة بالمحافظات، محذرين من التداعيات السلبية لهذه الخطوة على نشر الوعي الثقافي واكتشاف وتنمية المواهب، خاصة في القرى والمناطق النائية.
طلب إحاطة النائبة حنان عمار
في هذا السياق تقدمت النائبة الدكتورة حنان عبده عمار، عضو مجلس النواب، بطلب إحاطة إلى المستشار الدكتور حنفي جبالي، رئيس مجلس النواب، موجه إلى كل من: الدكتور مصطفى مدبولي رئيس مجلس الوزراء، والدكتور أحمد فؤاد هنو وزير الثقافة، بشأن إعلان وزارة الثقافة عن توجهها لإغلاق الشقق المؤجرة لبيوت ومراكز الثقافة بالمحافظات.
وحذرت عضو مجلس النواب، في طلب الإحاطة الذي تقدمت به، من خطورة ذلك على نشر الثقافة وخدمة المجتمع وتنمية المهارات الإبداعية لدى الأطفال والشباب، قائلة: "توجه سلبي يحرم النشىء الصغير من أنشطة ثقافية وتعليمية مهمة تُسهم في رفع الوعي وتحارب الفكر المتطرف".
وأضافت النائبة، أن إعلان وزارة الثقافة عن توجهها لإغلاق الشقق المؤجرة لبيوت ومراكز الثقافة بالمحافظات يحمل تداعيات سلبية تمس بشكل مباشر فئات واسعة من المواطنين في القرى والنجوع، خاصة أنه لا يتوفر لديهم بدائل مناسبة لتلك المراكز التي تمثل متنفسًا ثقافيًا وتعليميًا واجتماعيًا مهمًا لهم.
وأكدت النائبة الدكتورة حنان عبده عمار، أن إغلاق الشقق المؤجرة لبيوت ومراكز الثقافة بالمحافظات لا يتماشى مع المبادئ الأساسية التي تستند عليها الجمهورية الجديدة، والتي من أهمها بناء الإنسان المصري.
طلب إحاطة النائبة فاطمة سليم
كما تقدمت النائبة فاطمة سليم، عضو مجلس النواب، بطلب إحاطة موجه إلى الدكتور وزير الثقافة، بشأن خطة الوزارة لاكتشاف المواهب بعد قرار الوزارة بإغلاق الشقق المؤجرة لبيوت وقصور الثقافة بالمراكز والمحافظات.
وقالت سليم في طلبها: شهدت الفترة الأخيرة، إعلان وزارة الثقافة عن توجهها لإغلاق الشقق المؤجرة لبيوت ومراكز الثقافة بالمحافظات، الأمر الذى تسبب في حالة من الجدل حول تلك الخطوة.
وأضافت: كما تابعت تصريحات وزير الثقافة، بشأن مبرراته في إغلاق تلك المنافذ الثقافية بالمحافظات، ومنها عدم جداوها في اكتشاف المواهب الثقافية.
ودعت النائبة وزير الثقافة لتوضيح خطته البديلة في اكتشاف المواهب الثقافية وتأهيلها وتنميتها، بعد قرار إغلاق تلك المنافذ الثقافية بالمحافظات. كما طالبت بتوضيح من الوزير، حول سبب عدم قيام تلك المراكز الثقافية بدورها التنويرى واكتشاف المواهب خلال الفترات الماضية، ولماذا لم تستغل الوزارة تلك المراكز في تقديم خدمات تثقيفية للشباب والمواطنين.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: وزارة الثقافة أعضاء مجلس النواب الدكتور مصطفى مدبولى اكتشاف المواهب مصطفى مدبولي رئيس مجلس الوزراء المراكز الثقافية وزیر الثقافة مجلس النواب
إقرأ أيضاً:
زينات علوي.. راقصة الهوانم وصديقة النخبة الثقافية
في ذاكرة الزمن الفني الذهبي، تُضيء أسماء كثيرة، لكن بعض الأسماء لا تكتفي بالتألق على خشبة المسرح أو في لقطات السينما، بل تمتد لتلامس روح الثقافة والفكر، واحدة من هؤلاء كانت الراقصة زينات علوي، التي تحل اليوم ذكرى ميلادها، فهي لم تكن مجرد راقصة شرقية بارعة، بل ظاهرة فنية وإنسانية نادرة، استطاعت أن تحتل مكانة خاصة في قلوب المثقفين والكُتّاب الكبار، في زمن كانت فيه الفجوة شاسعة بين فن الرقص وعالم النخبة.
وُلدت زينات علوي في 19 مايو 1930 بمدينة الإسكندرية، عاشت طفولة مضطربة، بسبب قسوة والدها، مما دفعها إلى الهروب وهي في السادسة عشرة من عمرها إلى القاهرة، حيث احتضنها شارع عماد الدين، أشهر شارع للفنون وقتها، بدأت العمل راقصة في الملاهي الليلية، وسرعان ما جذب أسلوبها الأنظار لما امتاز به من احتشام ورقي، بعيدًا عن الابتذال، مما منحها لقب "راقصة الهوانم".
زينات لم تكن فقط صاحبة جسد مرن وحضور ساحر، بل كانت امرأة ذكية، تقرأ الصحف، تتابع الفن والأدب، وتناقش زبائن الكباريهات المثقفين بندية واحترام، وهو ما فتح لها أبواب النخبة.
الراقصة التي أحبها الكُتابلم تكن زينات علوي راقصة كباقي الراقصات في زمانها، كانت تجلس مع الكُتّاب والصحفيين والفنانين لا كموضوع للحديث، بل كمشاركة في الحوار، وصفها أنيس منصور بأنها "راقصة لها عقل"، وكان يعتبرها نموذجًا للمرأة التي تفهم ما تقول، وتعي ما تسمع، وتملك من الجرأة ما يندر وجوده.
وكان الشاعر كامل الشناوي أحد المقربين منها، وقد ورد أنها وقفت بجانبه في أوقات ضيقه، وساعدته ماليًا دون أن تنتظر ردًا أو شهرة، هذه العلاقات لم تكن مبنية على مصالح، بل على احترام متبادل نادر، جعل منها شخصية تحظى بثقة وود عمالقة ذلك العصر.
كما تحدث أنيس منصور عن موقف زينات علوى النبيل مع عدد من الصحفيين والكتاب الذين تم فصلهم فى الستينيات، قائلاً :" رأيتها تزور الشاعر كامل الشناوى، فلما وجدته نائما ظلت جالسة حتى نهض من فراشه، وكان يسهر الليل وينام النهار، وهددت بأن تلقى بنفسها من النافذة إن لم يأخذ منها مبلغا من المال، وكان بضعة آلاف، واعتذر كامل الشناوى وفوجئنا بأنها فعلا تريد أن ترمى نفسها من الشباك، وبعد وفاتها، الله يرحمها، جاءتنى إحدى قريباتها ومعها خطاب وفى الخطاب فلوس مساعدة منها لفنانة "غلبانة" لا يعرفها أحد".
وكانت صديقة للكاتب محمود السعدني، الذي روى عنها أنها كانت فنانة تكره الابتذال، وتعرف حدودها جيدًا، وتفخر بأنها لم تكن أبدًا "راقصة صالات"، بل فنانة على المسرح والسينما تحترم مهنتها ونفسها.
الرقص بأسلوب روحيقدّمت زينات علوي عشرات الرقصات في الأفلام دون أن تنطق بكلمة، لكن حضورها كان كافيًا لرسم شخصية متفردة، لم تعتمد على الإثارة الرخيصة، بل أدخلت الحركات الشعبية مثل التحطيب، وجعلت من الرقص حالة شعورية، تأثرت بأسلوب سامية جمال، لكنها كانت أقرب إلى جمهور الطبقة الراقية، وأغلب أفلامها كانت مع كبار النجوم مثل رشدي أباظة، إسماعيل ياسين، شكري سرحان.
من أبرز أعمالها: فيلم الزوجة 13، إسماعيل يس في الأسطول، شارع الحب، قصر الشوق (ظهرت فيه برقصة قصيرة ضمن الثلاثية الشهيرة لنجيب محفوظ).
الاعتزال والصمت الأخيرفي أوائل السبعينيات، اعتزلت زينات علوي الفن بهدوء، بعد زواجها من الصحفي محب مانع، رفضت العودة رغم العروض، واختارت العزلة، في سنواتها الأخيرة، ابتعد عنها الجميع، وعاشت وحيدة في شقتها، إلى أن وُجدت ميتة فيها يوم 5 يناير 1988، بعد وفاتها بثلاثة أيام، في مشهد مأساوي يليق فقط بامرأة عاشت كريمة، وماتت في صمت.
بين الفن والفكرإن سيرة زينات علوي تكشف لنا عن فنانة جمعت بين الأداء الجسدي العميق والوعي الثقافي الحقيقي، امرأة لم يكن جسدها هو الأداة الوحيدة، بل كانت روحها ولسانها ومواقفها أدوات أقوى، عرفها الكُتاب لا كراقصة بل كصديقة عزيزة، تعرف قدر الكلمة وقيمة الفكر.