لاشك أنه رغم معرفة الجميع بفضل صلاة الفجر السُنة والفريضة ، ولكن لاتزال هناك الكثير من الأسرار التي تتعلق بهذه الصلاة مخفية ومنها هل الرسول كان يصلي سنة الفجر في البيت أم المسجد ؟، فهذا ما لا يعرفه الكثير ، خاصة أن ركعتي سنة الفجر بحسب ما وصفها رسول الله -صلى الله عليه وسلم - هي خير من الدنيا وما فيها ، فإذا كانت فريضة الفجر - الصبح - في المسجد فلا تزال أحكام السُنة فيها كثير من الاستفهامات منها هل الرسول كان يصلي سنة الفجر في البيت أم بالمسجد؟.

دعاء بعد الفجر لقضاء الحوائج..17 كلمة تحقق أمنياتك المستحيلة رددها وترقب معجزة لماذا يجب قراءة سورة الفلق في الصباح؟.. للنجاة من 7 مصائب دنيوية كيف أعرف أني مصاب بالسحر أو العين؟.. الإفتاء: تحرى 10 علامات فعل يسبب لك الفقر طوال حياتك ويجره إليك جرا.. علي جمعة: احذره هل الرسول كان يصلي سنة الفجر 

 ورد أن النبي -صلى الله عليه وسلم - كان يصلي سُنة الفجر بعد الأذان في بيته، ثم يأتي فتقام الصلاة -عليه الصلاة والسلام-، يصلي ركعتي الفجر، ويضطجع بعدها على جنبه الأيمن بعض الشيء، ثم يتوجه للصلاة -عليه الصلاة والسلام-، ويقول: إن بلالًا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم كان إذا طلع الفجر، وأذن المؤذن صلى ركعتين -عليه الصلاة والسلام- خفيفتين، ثم يضطجع بعدها ضجعة خفيفة، ثم يتوجه إلى المسجد -عليه الصلاة والسلام-.

وجاء أن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم لسنة الفجر بأنها خفيفة، فعن أم المؤمنين عائشة -رضي الله تعالى عنها- أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر إذا سمع الأذان، ويخففهما. رواه مسلم، وفي الصحيحين عنها أيضًا أنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح، حتى إني لأقول هل قرأ بأمِّ الكتاب؟ وأم الكتاب هي الفاتحة.

و قال الحافظ ابن حجر في كتابه (فتح الباري شرح صحيح البخاري): مَعْنَى قَوْل عَائِشَة: هَلْ قَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآن ـ أَيْ مُقْتَصِرًا عَلَيْهَا، أَوْ ضَمَّ إِلَيْهَا غَيْرهَا؟ ـ وَذَلِكَ لِإِسْرَاعِهِ بِقِرَاءَتِهَا, وَكَانَ مِنْ عَادَته أَنْ يُرَتِّل السُّورَة، حَتَّى تَكُون أَطْوَل مِنْ أَطْوَل مِنْهَا. اهـ. ومن هذا الحديث استفاد المالكية استحباب الاقتصار على قراءة الفاتحة فقط في سنة الفجر، وإن كان الجمهور يستحبون القراءة فيها بعد الفاتحة بسورة الكافرون في الركعة الأولى، وبسورة الإخلاص في الركعة الثانية؛ وذلك لما ثبت في صحيح مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ.

ويظهر من وصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم لسنة الصبح بأنها خفيفة، أنه كان لا يطيل ركوعها وسجودها، وإنما يقتصر فيهما من الأذكار على المجزئ أو أدنى الكمال؛ لأن هديه صلى الله عليه وسلم في صلاته عموما أنها قريبة من السواء، ويتحقق فيها التوازن والتناسب في الزمن الذي يستغرقه أداء كل ركن، فقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ -رضي الله تعالى عنه- أنه قَالَ: رَمَقْتُ الصَّلَاةَ مَعَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَجَدْتُ قِيَامَهُ، فَرَكْعَتَهُ، فَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ رُكُوعِهِ، فَسَجْدَتَهُ، فَجَلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ، فَسَجْدَتَهُ، فَجَلْسَتَهُ مَا بَيْنَ التَّسْلِيمِ وَالِانْصِرَافِ، قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ.

قال الحافظ ابن حجر في شرحه لصحيح البخاري: وَأَجَابَ بَعْضُهُمْ عَنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ، أَنَّ الْمُرَادَ بِقَوْلِهِ: (قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ) لَيْسَ أَنَّهُ كَانَ يَرْكَعُ بِقَدْرِ قِيَامِهِ، وَكَذَا السُّجُودُ وَالِاعْتِدَالُ، بَلِ الْمُرَادُ أَنَّ صَلَاتَهُ كَانَتْ قَرِيبًا، مُعْتَدِلَةً، فَكَانَ إِذَا أَطَالَ الْقِرَاءَةَ، أَطَالَ بَقِيَّةَ الْأَرْكَانِ، وَإِذَا أَخَفَّهَا، أَخَفَّ بَقِيَّةَ الْأَرْكَانِ. انتهى.

وورد عن  سنة الفجر، السنة فيها التخفيف، فيقرأ الإنسان في الركعة الأولى: { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } [الكافرون:1] وفي الثانية: { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [الإخلاص:1] أو يقرأ في الأولى: { قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا} [البقرة:136] الآية في سورة البقرة، وفي الثانية: { قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ } [آل عمران:64]. وفي الركوع يخفف أيضاً، فيقتصر على أدنى الكمال، ثلاث مرات: سبحان ربي العظيم. وفي السجود كذلك. وفي التشهد أيضاً لا يطيله. هذه سنة الرسول عليه الصلاة والسلام ....." اهـ، ومن المعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم مع تخفيفه لهذه الصلاة، لم يكن يُخِلُّ فيها بالطمأنينة؛ لأنها ركنٌ، وتبطل الصلاة بدونها، وللفائدة انظري ما تستحب القراءة به بعد الفاتحة في صلاة سنة الفجر.

 

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: سنة الفجر النبی صلى الله علیه وسلم علیه الصلاة والسلام ى الله ع

إقرأ أيضاً:

موعد صلاة الظهر.. مواقيت الصلاة في مصر اليوم الإثنين 15 ديسمبر 2025

يبحث كثير من المسلمين عن مواقيت الصلاة في القاهرة والمحافظات، حرصًا منهم على أداء الفريضة في أوقاتها الصحيحة.

وفي هذا السياق، أعلنتِ الهيئة العامة للمساحة عن مواقيت الصلاة في مصر اليوم الإثنين 15 ديسمبر 2025، في القاهرة وعدد من المحافظات، والتي تشمل صلوات: الفجر، الظهر، العصر، المغرب، والعشاء، مع مراعاة فروق التوقيت بين المدن المختلفة.

وتوفر «الأسبوع» لمتابعيها معرفة كل ما يخص مواقيت الصلاة اليوم، وذلك ضمن خدمة مستمرة تقدمها لزوارها في مختلف المجالات، ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا.

مواقيت الصلاة في القاهرة

- موعد صلاة الفجر: 5:11 صباحًا.

- موعد صلاة الظهر: 11:50 صباحًا.

- موعد صلاة العصر: 2:38 عصرًا.

- موعد صلاة المغرب: 4:57 مساءً.

- موعد صلاة العشاء: 6:20 مساءً.

مواقيت الصلاة في الإسكندرية

- موعد صلاة الفجر: 5:17 صباحًا.

- موعد صلاة الظهر: 11:55 صباحًا.

- موعد صلاة العصر: 2:41 عصرًا.

- موعد صلاة المغرب: 4:59 مساءً.

- موعد صلاة العشاء: 6:23 مساءً.

مواقيت الصلاة في المنصورة

- موعد صلاة الفجر: 5:11 صباحًا.

- موعد صلاة الظهر: 11:50 صباحًا.

- موعد صلاة العصر: 2:36 عصرًا.

- موعد صلاة المغرب: 4:54 مساءً.

- موعد صلاة العشاء: 6:18 مساءً.

مواقيت الصلاة في قنا

- موعد صلاة الفجر: 5:00 صباحًا.

- موعد صلاة الظهر: 11:44 صباحًا.

- موعد صلاة العصر: 2:40 عصرًا.

- موعد صلاة المغرب: 5:00 مساءً.

- موعد صلاة العشاء: 6:20 مساءً.

مواقيت الصلاة اليوم مواقيت الصلاة في أسوان

- موعد صلاة الفجر: 4:56 صباحًا.

- موعد صلاة الظهر: 11:44 صباحًا.

- موعد صلاة العصر: 2:44 عصرًا.

- موعد صلاة المغرب: 5:04 مساءً.

- موعد صلاة العشاء: 6:22 مساءً.

مواقيت الصلاة في مطروح

- موعد أذان الفجر: 5:28 صباحًا.

- موعد أذان الظهر: 12:06 صباحًا.

- موعد أذان العصر: 2:51 عصرًا.

- موعد أذان المغرب: 5:10 مساءً.

-موعد أذان العشاء: 6:34 مساءً.

مواقيت الصلاة في شرم الشيخ

- موعد أذان الفجر 5:56 صباحًا.

- موعد أذان الظهر: 11:38 صباحًا.

- موعد أذان العصر: 2:31 عصرًا.

- موعد أذان المغرب: 4:50 مساءً.

- موعد أذان العشاء: 6:11 مساءً.

مواقيت الصلاة في حلايب

- موعد أذان الفجر: 4:38 صباحًا.

- موعد أذان الظهر: 11:29 صباحًا.

- موعد أذان العصر: 2:32 عصرًا.

- موعد أذان المغرب: 4:52 مساءً.

- موعد أذان العشاء: 6:10 مساءً.

مقالات مشابهة

  • مواقيت الصلاة في أسوان اليوم الإثنين 15 ديسمبر 2025
  • مواقيت الصلاة اليوم الاثنين 15 ديسمبر
  • موعد صلاة الظهر.. مواقيت الصلاة في مصر اليوم الإثنين 15 ديسمبر 2025
  • موعد أذان الفجر.. مواقيت الصلاة غدا الاثنين 15 ديسمبر 2025
  • هل النوم لساعات طويلة رخصة لجمع الصلوات بعد الاستيقاظ ؟ الموقف الشرعي
  • هل وجود الجنازة في القبلة أثناء صلاة الفريضة يؤثر في صحتها ؟.. الإفتاء تجيب
  • هل يختار الله من يصلي الفجر؟ كن واحدًا منهم بهذا الأمر
  • فتاوى وأحكام | أصلي سنة الفجر بالبيت أم المسجد؟.. هل كل إنسان له قرين؟.. هل تحدث علامات الساعة كلها في يوم واحد؟
  • هل أصلي سنة الفجر في البيت أم المسجد؟.. كثيرون لا يعرفون
  • أذان الفجر اليوم السبت13 ديسمبر 2025.. دعاء مستحب بعد أداء الصلاة